淺談中學(xué)生語文自學(xué)能力的培養(yǎng)

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文自學(xué)能力培養(yǎng)

【文獻(xiàn)編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-

9889（B）.2011.07.023

中學(xué)生獲取知識的途徑有兩種：一是靠教師傳授，二是靠自學(xué)。對于眾多的學(xué)科，每天用于每個學(xué)科的學(xué)習(xí)時間很少，僅靠課堂的四十五分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，加強(qiáng)對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，教他們自學(xué)，讓他們能夠更主動地去學(xué)習(xí)、去探索，才能獲取更多的知識。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文自學(xué)能力呢？

一、 加強(qiáng)課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)

課前預(yù)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是對課文的初步了解，也是自學(xué)的一個重要組成部分。加強(qiáng)對學(xué)生的課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)，有利于幫助學(xué)生明確課文的探討方向。

1. 初讀教材，了解主要內(nèi)容。初步閱讀課文后，要求學(xué)生結(jié)合課后的“思考與練習(xí)”把握課文主題思想。課后的“思考與練習(xí)”第一題往往已經(jīng)高度概括了課文的主要內(nèi)容和中心思想，從這里入手，可幫助學(xué)生更好地把握課文主旨。在九年級下冊《石縫間的生命》的學(xué)習(xí)中，課后“思考與練習(xí)”的第一題是“課文通過描寫了石縫間的生命，贊揚(yáng)了怎樣的精神？”從這里可以掌握到課文的一個重點(diǎn)內(nèi)容：石縫間的生命所表現(xiàn)出來的是一種頑強(qiáng)拼搏、戰(zhàn)勝自我的崇高精神。理解了這道題目，就能更好地了解作者要表達(dá)的思想感情了。

2. 幫助學(xué)生理清課文的線索和寫作思路。行文線索貫穿著全文，學(xué)生找出了行文的線索，就能很好地把握課文的整體內(nèi)容，并能更好地把明線和暗線聯(lián)系起來，理解作者的意圖。在《囚綠記》中，行文線索是尋綠——戀綠——囚綠——釋綠——念綠，囚綠是重點(diǎn)，也是驚人之筆。在這一部分中，作者發(fā)現(xiàn)了綠色的特征，從中得到了啟示，甚至悟到了綠色的秉性與自己的心靈的相通之處，使這一短文富有強(qiáng)烈的象征意味。

3. 根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計問題讓學(xué)生進(jìn)行探討。學(xué)生在預(yù)習(xí)前對課文的了解只停留在表面，因此，要幫助學(xué)生去把握課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，可以把這些重點(diǎn)難點(diǎn)設(shè)計成問題供學(xué)生探討。《捕蛇者說》（九年級上冊）中，為什么人們不顧危險爭著去捕這種劇毒的蛇？為什么蔣氏聽說要“更若役，復(fù)若賦”而“汪然出涕”？這反映了怎樣的社會現(xiàn)實？通過教師設(shè)計的問題去引導(dǎo)，學(xué)生能更好地把握課文重點(diǎn)難點(diǎn)，并吸收和消化。

4. 結(jié)合相關(guān)練習(xí)，檢驗預(yù)習(xí)效果。學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，初步理解和掌握了新的知識，教師可結(jié)合一些習(xí)題，檢驗學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。這樣既讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足，又能讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生較集中的問題，以便在課堂教學(xué)中抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行講解。

二、 提高質(zhì)疑意識

“學(xué)貴存疑”， 如果一個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有發(fā)現(xiàn)問題，沒有產(chǎn)生過疑問，說明他沒有深入到學(xué)習(xí)中。只有在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，開掘難點(diǎn)，不斷地產(chǎn)生疑難，又不斷地解決疑難，才能獲得知識，發(fā)展思維。

如在學(xué)習(xí)九年級上冊《孔乙己》這篇課文中，小說中有兩個焦點(diǎn)是比較重要的，一個是孔乙己的身份，課文中這樣寫道“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，可讓學(xué)生思考為什么穿著長衫卻站著喝酒，最終幫助學(xué)生理解孔乙己身份的特殊性。另一個是眾人的“笑”，在《孔乙己》中，眾人的笑也是比較重要的，它是我們理解課文重點(diǎn)的一個鑰匙。這時候可以引導(dǎo)學(xué)生提問，為什么課文出現(xiàn)這么多次眾人的“笑”呢？經(jīng)過大家的討論，得到這樣的結(jié)論：封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物，而且還普遍地毒害著被壓迫的人們，使他們陷于麻木的精神狀態(tài)，甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅著意揭出這一“病苦”，正說明要“療救”的不只是一個孔乙己，而是整個社會。學(xué)生通過對課文內(nèi)容的分析思考，可以更好地把握好課文的內(nèi)容和思想。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多問幾個“為什么”，讓學(xué)生在提問的過程中不斷創(chuàng)新思維。

三、 轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生走上講臺

傳統(tǒng)的語文課堂，通常以教師講授為主導(dǎo)，缺乏師生間的互動和交流，如果教學(xué)過程中能轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生走上講臺當(dāng)一回老師，可以讓學(xué)生體會到自主學(xué)習(xí)的快樂，提高學(xué)習(xí)積極性。

在《白楊禮贊》（語文版九年級上冊）一文的教學(xué)中，我決定讓學(xué)生來當(dāng)一回老師。當(dāng)我把這個計劃告訴學(xué)生時，不少學(xué)生爭著要當(dāng)。于是我把全班分成幾個小組進(jìn)行備課，并由各個小組推薦一位學(xué)生作為代表上講臺講課。這時候各組的學(xué)生各顯神通，主動去查找課文的知識點(diǎn)作為上課的內(nèi)容，這無形中也加深了大家對課文知識點(diǎn)的了解。

在課堂上，第一組的代表在講臺上介紹了課文對黃土高原景色的描寫，交代了白楊樹的生長環(huán)境，指出了白楊樹在這樣艱苦的環(huán)境下能夠生存下來并長成參天大樹，突出白楊樹的不平凡；第二組的代表在第一組同學(xué)的基礎(chǔ)上指出了課文中描寫白楊樹的形象和性格，突出了白楊樹的不平凡，并揭示了白楊樹的象征意義。通過不同學(xué)生對課文進(jìn)行講解、討論，可以互相找出對方講解中沒有注意到的要點(diǎn)或不足之處，并就這些不足之處進(jìn)行改進(jìn)，補(bǔ)充，讓大家對課文有更全面的了解，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

在教學(xué)過程中，教師一定嚴(yán)格要求，磨煉學(xué)生意志、性格、品質(zhì)，讓學(xué)生在持久的強(qiáng)化訓(xùn)練中養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣，形成一種無形的力量，時時刻刻鞭策著學(xué)生自覺去學(xué)習(xí)、去求知。

（責(zé)編李新海）