[摘要]《唐山大地震》講述了在大地震這一災難背景的外殼包裝下,母親在災難面前的抉擇及其后續故事?!短粕酱蟮卣稹凡皇堑湫鸵饬x上的災難片,卻構建了一道災難美學下的人民影像美學奇觀?!短粕酱蟮卣稹芳て鹩^眾對30多年前那段民族災難的回憶,迎合了觀眾的心理,強化了觀眾的需求。
[關鍵詞]《唐山大地震》 美學 文化心理
《唐山大地震》這部電影自從在全國各大影院公映后,人氣一路飆升,許多觀眾都慕名而來,觀看這部反映民族災難的影片,那感動人心的細節讓觀眾們一次又一次地留下了感動的淚水。與此同時,影院的票房收入也一路攀高,突破了六億,創造了國產電影的票房奇跡。為什么這部電影能如此地深入人心,讓觀眾們紛紛掏出腰包去電影院觀看這部電影呢?下面筆者從接受美學的角度去談談《唐山大地震》所創造的票房奇跡。
一、《唐山大地震》契合人類共有的心理
《唐山大地震》選取了地震之后的心靈重建為剖面,講述一對母女的救贖的故事。23秒的地震造成的傷害,需要母女二人用32年的時間去縫補心靈的創傷,即便是后來兩個人和解了,但32年的時間并無法填平23秒留下的心靈落差。災難的傷害是具體的,不過具體到心靈,就是無形的,選擇心靈余震作為現實生活的切面,讓電影有了靈魂,情感也有了支點。如此一來,現實不再停留在流動的生活面上,不再是對災難救援過程的還原并在還原的過程中用形式的震撼來打動觀眾,而是隨著電影中的人物走進心靈的深度空間,觀眾與電影完成心與心的交流,感動在人物的情感和命運之中。《唐山大地震》很好地抓住了親情中的倫理觀,讓觀眾與電影中的人物一起經歷心靈的考驗。救女兒還是救兒子的選擇讓母親李元妮陷入倫理的悖論中,這是她生命中最艱難的抉擇,不論她做出什么樣的選擇,她都會悔恨終生,但她不能不選擇。如果有假設,讓每個觀眾來做出這種選擇,每個人的內心都會有五味雜陳的斗爭,更何況是在唐山大地震這樣的背景之下,一個民族在經歷生與死的考驗。李元妮為自己的選擇做出了后半生的堅守,在撫養斷胳膊的兒子的同時,通過自己的方式表達著對親情的堅守。這種堅守里有著中國文化的隱忍和堅強,也有一個普通母親的執著和偉大。從點點滴滴的細節之中,觀眾被感動了,我們看到了一個慈祥的父親,也感受到了即使沒有血緣關系,只要用心去愛一個人,也會產生親情。由此可見,本文的片名雖然像一部災難片,但實際上反映的卻是人心靈成長的過程,歌頌的是人與人之間的這份親情,這些都符合人類共有的心理,所以得到了觀眾的喜歡。
二、《唐山大地震》契合民族文化心理
不同的民族,由于地域、歷史、生活習慣和思維方式的不同,形成了各個民族獨特的民族文化心理,而這種文化心理結構又在影響和制約著該民族的藝術創作和接受。觀眾對《唐山大地震》等影視作品的接受首先就是對其所呈現出的傳統文化心理的認同。
欣賞接受影視作品的心理結構是民族文化長期發展的精神積淀而成的一種“集體無意識”。每一個體的心理深層結構中都不可避免地潛藏著這種文化意識,當欣賞到的影視作品內容與大腦中的文化結構融合,心理知覺就會產生一種親和感,進而認同和接受。
電影從1976年講至2008年,從唐山大地震開始,而以汶川大地震為結束,兩場大的災難正好讓整部電影前后照應。在地震中失去親人的孩子被好心人收養的事例比比皆是,可這部電影為什么會有如此大的影響呢?關鍵原因,就在于它激起了無數中國人的共鳴,激起了他們對過去30多年間那些刻骨銘心的往事的回憶?!短粕酱蟮卣稹窡o論是形式還是內容都契合了民族文化心理。
三、《唐山大地震》滿足觀眾的潛在需求
一部經典的電視劇或電影除了那些令人印象深刻的人物外,那些經典臺詞也往往是人們所評頭論足的對象,甚至被很多人在其他領域或其他場合所借用。這也是電影的影響力所在,在欣賞電影的過程中往往會感覺到主人公的話語也說出了自己的心聲,只不過自己不知道怎樣表達而已。
如養父安慰女兒的一句話“親人,終究是親人”,從這里我們可以感覺到親情的偉大,即使有再大的矛盾,親情終究能感化一切。如方達評價母親的一句話“母親的心早就碎了”,“倒塌的房子都蓋起來了,可我媽心里的房子永遠蓋不起來,三十二年守著廢墟過日子”,從這里我們能夠感受到地震帶給這位母親的痛苦和煎熬。因為深深地沉浸在失去丈夫的悲痛和對女兒的愧疚中,數十年來她選擇最清苦的生活和寡居,即使有追求自己的人,也不為所動。而且她的性格大變,希望能用折磨自己的方式,來讓天國的親人寬恕自己。雖然這句話在劇中是針對元妮說的,可實際上在汶川大地震、玉樹大地震中像元妮這樣失去親人的災民數不勝數,雖然國家在物質上給了他們足夠的幫助,可要消除他們心中的陰影又談何容易。這句臺詞也道出了很多人的心聲,特別是那些災區的觀眾,更是深受感動,仿佛把自己的內心世界都刻畫出來了。
總之,《唐山大地震》獲得如此高的票房收入,得到觀眾如此高的評價,絕非偶然,正印證了這樣一句話“金杯銀杯不如群眾的口碑,金獎銀獎不如群眾的嘉獎”,不管是影視劇還是其他文學作品,都要走進大眾的生活,滿足觀眾的期待視野,才會有好的市場效應,作品的藝術魅力才能得到體現。
參考文獻
[1] 莊學香,張小平. 從《唐山大地震》看中國大片的構成元素[J]. 東南傳播, 2010, (11) .
[2]張慧瑜. “余震”、創傷與意識形態的“除銹”工作——《唐山大地震》的文化意義[J]. 電影藝術, 2010, (06) .
[3] 高樂. 國產電影中的人性情節及《唐山大地震》對人性的啟迪[J]. 電影文學, 2010, (19) .
作者簡介
邢愷,廣播電影電視管理干部學院。