室內(nèi)空間作品

[摘要] 藝術(shù)創(chuàng)作中，室內(nèi)空間作品展示了私人的、私密的空間。藝術(shù)家借助描繪私人領(lǐng)域來把人們所回避的原始欲望，一種窺探他人隱私的欲望搬到不可回避的畫面中，有的用來滿足觀眾的偷窺別人私人領(lǐng)域的欲望，有的被用來強迫觀眾參與偷窺行為，有的則告訴觀眾人類有著這種不可回避的原始欲望。室內(nèi)畫就像是一部劇本傳達著不同時間，不同地域所體現(xiàn)出來的特殊文化表象。

[關(guān)鍵詞]室內(nèi)空間 原始欲望 窺視 內(nèi)心世界

“室內(nèi)空間”作為一個特殊的視角，在繪畫、攝影、雕塑、裝置藝術(shù)等各個領(lǐng)域中已成為一個受許多藝術(shù)家關(guān)注的表現(xiàn)對象，它涵蓋了多層含義。室內(nèi)空間作品往往體現(xiàn)出藝術(shù)家對大世界作出的回應(yīng)和外在的世界觀。藝術(shù)家借助描繪私人領(lǐng)域來挖掘人們所回避的一種窺探他人隱私的原始欲望。室內(nèi)空間作品就像是一部記錄著不同人在不同時間和不同空間活動的劇本，同時傳達著不同時間，不同地域所體現(xiàn)出來的特殊文化表象。室內(nèi)場景還成為矛盾社會里藝術(shù)家們的避難所，且被視為內(nèi)心世界的延展，內(nèi)心世界的一面鏡子。

有心理學(xué)家做過這樣的測試，一條走廊，每個從走廊往前走的人，當(dāng)看見有微微開啟的門縫兒，都會情不自禁地放慢腳步，通過那狹小的門縫偷偷看上那別人的私密空間一眼，以滿足這種自己都意識不到的好奇心。因此，詮釋欲望的方法有很多，但最形象的，莫過于偷偷瞄，暗吞唾沫，沒有實際的行動，但窺得春光乍泄，剎那間春心蕩漾。沒辦法，這大概就是人性的無奈，當(dāng)社會的文明程度日漸增高，人類越來越善于修飾，反過來倒渴望起原始的感覺，能大膽地看，盡情地滿足感官饑渴，于是帶上一些罪惡感，反而能填補生活中的一些缺憾。人類生來就存有好奇心，特別是對隱私的好奇心，這是人類的天性。按照弗洛伊德的觀點，人們對別人隱私的窺探欲，來自于童年，來自對自己身世和來歷的好奇心。兒童通過窺探父母隱私來了解自身來歷，這是一種人成長過程中的正常欲求。如果一個人在童年時期破解了父母的全部情感隱私，從理論上講，這個孩子長大之后，將不會過分熱衷于別人的隱私。只有那些兒童期窺探欲沒有得到足夠滿足的人，到成年期后才會瘋狂地窺探別人的隱私。[1]在正常情況下，大部分人在童年的時候是不可能成功破解父母的全部情感隱私的，那么，豈不是大部分人成年后都會去瘋狂地窺探他人的隱私？于是，這種可謂是集體的欲望強烈地存在于現(xiàn)實生活中。但是，一般人都能控制住自己的這種好奇心，因為人畢竟要受到社會公德與良心的制約。中國人常常講的一句話就是“非禮勿視”。如果超過此標(biāo)準(zhǔn)，在心理學(xué)層面上講，就可以稱為“好奇心過盛”，或是“好奇心失控”，再進一步，就是“好奇心變態(tài)”。出于對別人隱私的強烈好奇，總是控制不住自己而產(chǎn)生偷看別人隱私的念頭，被認(rèn)為是偷窺別人的隱私，是對別人尊嚴(yán)的侵犯，是不尊重別人的表現(xiàn)。那么，欲望既然存在，社會道德觀念又壓制了這種欲望。使這種原始欲望在人們你遮我掩下既消不滅更壯不大，把它直接作為一種人人理解的“尷尬”存在于個體與個體，個體與群體，群體與群體之間。

借此，敏感的藝術(shù)家們似乎又抓到了一個有意思的視角和題材，把一個個不屬于自己的私人空間，和那空間里發(fā)生的故事，直接隱喻到自己的作品中。通過藝術(shù)創(chuàng)作，把人們所回避的這種原始欲望搬到觀眾的眼前，有的用來滿足觀眾的偷窺別人私人領(lǐng)域的欲望，有的被用來強迫觀眾參與偷窺行為，有的則告訴觀眾人類有著這種不可回避的原始欲望。由于這種潛意識中存在的偷窺別人房間和參與他人私人生活的欲望、以及可以看穿墻壁的欲望，使得那些描繪私人領(lǐng)域的繪畫，攝影，裝置等永遠站在活躍的跑道上，證明了好奇心以及希望能參與他人隱私的愿望是一種不滅的力量。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，室內(nèi)空間展示了私人的、私密的空間，與外界、公眾場所如酒吧及公園明顯地隔離開來。因此對室內(nèi)的描繪也是對私人領(lǐng)域的描繪。在不同的私人領(lǐng)域中，每天都在發(fā)生著不同的故事。看美國藝術(shù)家菲歇爾（Eric Fischl， 1948年）的作品（圖1），觀者會同時兼具兩種角色：偷窺者和欣賞者。每一位觀者都會覺得自己被卷入其中，處在吸引與躲避的矛盾里。他不存心機，不圖臉面地把人們平常獨處的私生活鏡頭亮了出來，成心“暴露”現(xiàn)代人那些不對外的、只限于家庭成員之間的那種生活，尤其是男女裸露著的樣子。在家中，因為是在休息，便不用再衣冠楚楚，端著架子做人，所以體態(tài)放松，無所顧忌。然而，這類羞于示人的生活層面比那些做給別人看的、與外界交際時的人物形象更能反映人的本質(zhì)。

菲歇爾曾經(jīng)對自己的作品有過樣的闡述：“我想說，我的作品的中心是一個人面對一生中富有深切感受的事情時所經(jīng)歷過的尷尬和自我意識的感情。人們真不知道怎么做;每一件新事都在我們心中充入了與我們在夢中發(fā)現(xiàn)自己赤身露體于大庭廣眾之下時所感受到的完全相同的焦慮。”他的著名作品《壞孩子》（圖2）描繪的是一位少年正在偷母親的錢包，躺在床上睡覺的母親正赤裸著身體，兩腿叉開著暴露著私處，有一些陽光從百葉窗外投射進來，使空間非常逼真和強烈，觀者好像身臨其境。作品顯然不是色情的，盡管女人體的動態(tài)有異傳統(tǒng)的人體姿勢而近乎于驚世駭俗，加上背對觀者的男孩的模糊身影，使整個畫面變得十分微妙。作為觀者，我們并不想去偷窺什么，但事實上， 菲歇爾卻強迫我們當(dāng)了偷窺的人。菲歇爾的作品題材似乎都經(jīng)過十分耐人尋味的選擇，那些傳統(tǒng)意義上無法進入繪畫的私人生活背景，他均一一作了嘗試，給予他的繪畫巨大的沖擊力，他把室內(nèi)那些原本私密的故事赤裸裸地搬到觀眾的面前，以滿足觀眾的介入他人私生活的欲望，似乎也在用大幅度的室內(nèi)私人場景沖擊觀眾的視覺，大膽的把隔著墻的故事毫無保留地推到觀眾面前，甚至心里。然后，藐視地告訴觀眾，不就是如此嗎？那些個墻后的故事！

杜尚 (Marcel Duchamp，1887年—1968年)在1946年— 1966年這20年中一直在制作的大作《給予：1．瀑布2．燃燒的氣體》（Given：l．thewaterfall 2．illuminating gas）（圖3）是一間有布景的房間，這是他在紐約畫室中，在他妻子的幫助下秘密完成的。杜尚死后，這件作品被公之于眾。這件神秘作品是一個封閉的空間，周邊用磚塊砌成，中間是一個木制圓拱門，門無法打開，但走近門前可以在門上的兩個小孔窺視門內(nèi)的景物。透過洞口可以看到一排殘破的矮墻背后，在一堆樹枝上躺著一個和真人一般大的裸體女人，女人是以豬皮外表的模型做成的，她的頭和手臂被矮墻擋住，兩條腿張開并朝向洞口，女人手上拿著一座煤氣燈，在她背后是一片風(fēng)景，清澈而明亮，并有一處以機器帶動的人工瀑布。《給予：1．瀑布2．燃燒的氣體》表達了杜尚一生藝術(shù)生命的隱私領(lǐng)域，但以杜尚從未公開這部作品來說，這是一種通過自我窺探癖的形式來表達的。裸體是一個凝視的對象，一個視覺上的觸媒、欲望的載體，但這個以豬皮做成的女體只是一個隱喻，它是用來開啟內(nèi)飾秘密的一把鑰匙，在這密室里珍藏并自我展示著杜尚一生的內(nèi)在情欲的香巢。弗洛伊德在《性學(xué)三論》討論窺探癖時指出一個觀點，人類文明的進步，是隨著在身體上，特別是女性的身體上一層一層地覆蓋衣服而積累起來的，在此意義上，藝術(shù)的投入意味著不斷解除這覆蓋在女性身體上的織物，實現(xiàn)對文明源頭的歸返。[2]封閉的房間，沒有進出的拱門，意味著生命已經(jīng)不再開啟和關(guān)閉，門上的洞口，它即是意識的缺口，也是欲望的洞穴。那么對于這個作品來說，發(fā)現(xiàn)那個門上的洞，通過那個洞來發(fā)現(xiàn)房間里的所有內(nèi)容是介入別人私人領(lǐng)域的第一步，然而這個通過門上的洞去窺探這一行為的產(chǎn)生也成為作品的一部分，介入的第一步不是刻意被安排或者被強迫，而是出于人的原始欲望，強烈的好奇心。這似乎顯得杜尚又在諷刺著發(fā)現(xiàn)門上的小洞的觀者，緊接著就有自身產(chǎn)生的動力促使著去看，看的時候，帶著好奇，看完，帶著滿足。杜尚的作品，從觀者發(fā)現(xiàn)他的作品到觀賞他的作品，這個行為過程就充分體現(xiàn)了人們探知他人私人空間的原始欲望。

參考書目

1 劉建平： 《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》，天津人民美術(shù)出版社，1994年2月。

2 曹慶輝： 《二十世紀(jì)西方藝術(shù)》，河北教育出版社， 2003年12月。

3 弗洛伊德：《文明及其缺憾》，傅雅芳， 郝冬瑾譯，安徽文藝出版社，1987年。

4 弗洛伊德：《性學(xué)三論》，林克鵬譯，太白文藝出版社，2004年。

5 羅達爾森:《世界觀與創(chuàng)作方法》，孟克譯，上海光明出版社，1937年。

注釋：

[1]弗洛伊德：《文明及其缺憾》，傅雅芳， 郝冬瑾譯，安徽文藝出版社，1987年版。

[2]弗洛伊德：《性學(xué)三論》，林克鵬譯，太白文藝出版社，2004—10版。

作者簡介

張慧，2006年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院雕塑系 獲學(xué)士學(xué)位，2009年畢業(yè)于德國柏林藝術(shù)大學(xué)，獲碩士學(xué)位，2007年至今任教于浙江理工大學(xué)科技與藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計系。