新時(shí)期思德教育建設(shè)的思考

老師在學(xué)生心中的形象是無比高大的，老師的威信是無可懷疑的，老師是真理和美德的象征，是一切美好的化身。他們期盼著從老師信任的眼神、微笑的臉龐、親切的話語中得到鼓舞和教誨，他們確信老師是自己可資仿效的榜樣。在學(xué)生面前，每一個(gè)教師都應(yīng)是學(xué)生的旗幟，教師的一言一行時(shí)刻受到千百雙眼睛的監(jiān)督，稍有不慎，就會在學(xué)生幼小的心靈留下陰影。德高為師，身正為范，教師要成為學(xué)生的楷模，要用心打造師德，一輩子修煉。

一、對新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解

如何打造師德，必須先知道何謂之“師德”。師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為，師德是社會公德的一個(gè)組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人們提煉而成的。它與進(jìn)俱進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征。不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀、代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。

新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的，必先自敬，重師首先師自重。教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

二、真愛無邊，平等民主

愛是通往教育成功的橋梁，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。教師的愛是廣闊無邊、大公無私的，不以回報(bào)為前提，不以個(gè)人喜好不以學(xué)生優(yōu)劣為出發(fā)。“愛”也是一種教育，用師愛與學(xué)生建立起感情，它不僅能提高眼前的教育質(zhì)量，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，對學(xué)生的身心發(fā)展、品德形成都會產(chǎn)生重要影響。

現(xiàn)實(shí)生活中，諷刺挖苦學(xué)生、歧視學(xué)生、體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，一位教育專家發(fā)出這樣的感嘆：“現(xiàn)在未成年人的幼年、童年和少年的心靈狀態(tài)被破壞得太早了”。很難想象，在歧視、冷落中成長的孩子，怎會關(guān)愛他人、尊重他人，不健全的人格和畸形性格在他們心中悄然滋生。當(dāng)今社會是充滿民主和人道的時(shí)代，只有在平等、民主在成長起來的孩子，才會有強(qiáng)烈的自尊、自強(qiáng)意識，才會有誠信、善良和關(guān)愛，才會有整個(gè)民族素質(zhì)的提高。教師只有理性地分析不同學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、尊重、公正、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，

才能帶來師生關(guān)系的和諧，心理相融，情感相通，使學(xué)

生受到良好的情感體驗(yàn)，達(dá)到“仁愛”產(chǎn)生“仁愛”的效果。

只在細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上閃光的東西，你就沒有辦法不喜歡他，喜歡是教育的起點(diǎn)，這會從根本上改變一個(gè)老師對學(xué)生的態(tài)度。我喜歡我的每一個(gè)學(xué)生，這種感情不是強(qiáng)迫產(chǎn)生的，而是基于對學(xué)生的了解。

我們班有一名曾同學(xué)，父母長期在外打工，從小一直隨爺爺、奶奶生活在一起，由于缺乏必要的監(jiān)管和教育，全身染滿了社會各種惡習(xí)，是社會上出名的“小混混”，但我并沒有放棄，通過觀察、家訪等多方面了解，我發(fā)現(xiàn)他非常孝敬老人，愛護(hù)、關(guān)心爺爺、奶奶，在公共汽車上給老人讓座等優(yōu)點(diǎn)。于是，我特別召開了一次以“孝敬老人、尊敬長輩”為主題的班會，讓同學(xué)們暢想欲言，講身邊的事，講社會上各種動人的事。最后，我向同學(xué)們介紹了曾同學(xué)，十多年來，一直以瘦弱的身體肩負(fù)著全家的重活、苦活，十多年如一日照顧、愛護(hù)著年邁的爺爺、奶奶，他這種“孝敬老人、尊敬長輩”的優(yōu)秀品德是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我望著同學(xué)們震驚的目光提議成立“尊老愛幼”學(xué)雷鋒活動小組，由曾同學(xué)任組長，每月至少一次到“養(yǎng)老院”幫助老人洗、刷，大掃除，做一些力所能及的勞動，我的提議得到了同學(xué)們一致贊同，在整個(gè)班會上，曾同學(xué)一直用懷疑的目光望著我，然后緩緩低下了頭，班會結(jié)束后，他含著淚花向我講了一句話：“老師，相信我，我一定能做好”，從此，曾同學(xué)以飽滿的精神投入到學(xué)校、社會各種公益活動，并逐漸改掉了身上各種陋習(xí)，學(xué)習(xí)和運(yùn)動成績都有大幅提高，并在今年光榮地加入了共青團(tuán)。

三、內(nèi)心高雅，品質(zhì)高尚

優(yōu)雅的言行舉止一個(gè)人氣質(zhì)美的表現(xiàn)，也可以說是內(nèi)在美的外化，作為教師應(yīng)嚴(yán)格要求和完善自己，因?yàn)椤吧斫躺跤谘越獭?。一個(gè)著裝大方優(yōu)雅，言談風(fēng)趣，表情豐富，舉止得體的教師，往往給學(xué)生“美”的感受，會給學(xué)生樹立美的楷模，使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺地接受教師的行為習(xí)慣，而改變自己不良的行為習(xí)慣。

一般人的交往都有“近朱者赤，近墨者黑”之效，何況教師在特定的場所下特定的時(shí)間“傳道”。高尚的內(nèi)在思想情操本身就是一種教育，激勵和感染學(xué)生奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取和開拓創(chuàng)新的力量和手段。教師的大公無私、誠實(shí)守信、和藹謙遜、勤奮敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等品格，都會使學(xué)生在與教師的接觸交往中，受到感染和啟示，這種影響產(chǎn)生的效果是“任何教科書，任何生產(chǎn)道德箴言、任何獎勵和懲罰制度都不可代替的?！彼鼤寣W(xué)生心中形成自己的道德價(jià)值觀念和道德價(jià)值判斷。

教師是用自己高尚的人格，用心來教育學(xué)生的，通過自己的身體力行來立人達(dá)人。人無完人，每一位教師本身都可存在這樣或那樣的缺點(diǎn)，存在一些不良的習(xí)慣，這需要我們不斷去改正缺點(diǎn)，努力提高道德價(jià)值觀，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)理想人格，加強(qiáng)對真、善、美的追求，以寬廣博大的胸懷對待學(xué)生，體現(xiàn)出良好的道德文化修養(yǎng)。

四、學(xué)識淵博，治學(xué)有方

有份對某市優(yōu)秀教師人格特征的測試調(diào)查顯示，多數(shù)校長心中的“優(yōu)秀教師”，仍是那種傳統(tǒng)的“聽話”教師。對此，一位教育專家指出，我們正處在一個(gè)大力提倡創(chuàng)新教育人的時(shí)代，孩子的好奇心、活力和靈性需要受到教師特別的保護(hù)和引導(dǎo)，而具有獨(dú)特個(gè)性的教師，才會帶出一群鮮活的具有創(chuàng)造個(gè)性的學(xué)生。優(yōu)秀教師作為傳統(tǒng)意義上的好“園丁”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們應(yīng)善于承擔(dān)多種教育角色，即學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者，師生民主關(guān)系的建立者，學(xué)生學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)者和學(xué)生終身學(xué)習(xí)的奠基者。

隨著當(dāng)今世界知識的日新月異，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展，作為“傳道、授業(yè)、解惑的教師，面對思想感情活躍、求知欲強(qiáng)、興趣廣泛的學(xué)生，如果只會背誦條文，或經(jīng)常被學(xué)生問得張口結(jié)舌，這勢必影響學(xué)生對教師的信任和愛戴，勢必影響學(xué)生對人生、對學(xué)習(xí)的態(tài)度。當(dāng)今的教師應(yīng)該站在時(shí)代高度，來審視教師工作，廣聞博識，厚積薄發(fā)，游刃有余地應(yīng)對學(xué)生的求知需要。不斷拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，努力學(xué)習(xí)新知識，接受新思想，增長多方面的才能，精益求精，不斷錘煉教育藝術(shù)，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和高超的教學(xué)藝術(shù)，發(fā)前人未發(fā)之秘，辟前人未辟之境。只有這樣，才能肩負(fù)起培育社會棟梁的重任，才能造就更多的創(chuàng)新人才。

五、樂于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我

教師需要一種奉獻(xiàn)精神，必須具備強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心，要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。在人生的奮斗過程中，樹立為黨的教育事業(yè)的發(fā)展而奉獻(xiàn)自己的一切的思想理念，建立平等、服務(wù)育人的理念，才能克服重重困難，堅(jiān)韌不拔，去追求成功，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

一個(gè)教師的人格魅力定會在童稚、純真的心靈中形成一相瑰麗的光環(huán)，當(dāng)在學(xué)生身上看到這個(gè)光環(huán)發(fā)光的時(shí)候，我們也許就會感受到自己作為教師的價(jià)值所在。