超前的女權主義者—論勞倫斯的兩性觀

摘要：勞倫斯小說一直都貫穿著探尋新的時代、環境中理想的人際關系，尤其是男女關系。勞倫斯追求的是承認男女差別的“超二元對立”，這與后期的女權主義不謀而合。因此，勞倫斯是女性主義者的盟友，是一個超前的女權主義者。

關鍵詞：D.H.勞倫斯兩性關系性女權

一、勞倫斯與女權運動

勞倫斯一生與女權主義者和時代新女性多有接觸，并且相交甚篤。由于勞倫斯生活的時代正值英國婦女解放運動高漲的時期，受該運動的影響，勞倫斯試圖以自己特有的方式，去做當時婦女的代言人。他的觀點是，在當時女權者所要求的之外，有女人更需要的東西。

勞倫斯的目的在于探索：婦女問題的核心是什么，真正的新女性應該是怎樣的。他特別關注現實生活中兩性關系的失衡現象，將其視為一切社會問題的癥結所在。他既不贊同維多利亞時代的男性至上主義，也不贊同當時某些女權主義者鼓吹和追求的女性至上主義。在女權運動這一時代潮流面前，勞倫斯的寫作基調是現實主義的，他所擔當的更多的是探索者的角色而非反對者的身份。

二、勞倫斯筆下的女性形象

勞倫斯在小說中描繪了一系列充滿活力、很有個性和崇尚獨立的“前現代”女性形象，其代表人物有萊蒂、莫瑞爾太太、厄秀拉、古德龍和康妮等。按照對兩性關系的不同態度可以分為三類：斗爭者、協調者和探索者。

1．斗爭者

這類形象的代表是《兒子與情人》中的莫瑞爾夫人。勞倫斯把莫瑞爾太太這樣的“大女子”比喻為一窩蜜蜂的蜂王，男人則是圍繞她轉的蜜蜂。這里，女性終于從邊緣地位走向了中心。比起男人來，她們對生活的意義有著更深的理解，也有更嚴肅的道德觀念，因而也有更強大的精神力量。相反，男人則顯得鼠寸目光、意志薄弱、軟弱無能、微不足道。

2．協調者

相比之下，《虹》中第一代女主人公莉迪亞對于兩性關系的認識似乎更具智慧。她并沒有要使丈夫臣服的欲望，也沒有過分維護自我意識的敏感神經。由于年齡、經歷、教育程度、民族等方面的差異，莉迪亞和丈夫湯姆在婚后的最初兩年生活出現了嚴重的無法溝通。陌生、怨恨長時間困繞著他倆，一度使莉迪婭對湯姆懷有一種莫名的反感。所幸，當沖突出現時，莉迪亞并沒有把矛盾導向戰爭。因為她明白“他愛你是因為發現你值得愛而愛你，并不是希望你完全聽他的擺布而愛你”。他倆在痛苦的煎熬中增進了了解，逐漸激活了彼此心中的愛慕。

3．探索者

在勞倫斯筆下還有一部分女性，她們既不是想要駕馭男性，也不是要在兩性沖突之間尋求消極的妥協與調和，而是超越了這種妥協與調和，建立了自己話語方式的新一代女性形象。代表人物就是長篇姊妹篇小說《虹》和《戀愛中的女人》中的主人公厄秀拉#8226;布蘭溫。厄秀拉是勞倫斯心目中美好的女性形象。她對兩性生活抱有更高的理想追求——精神與肉體的完美統一，并希望在兩性關系中最大限度的實現自我的價值。

三、勞倫斯的兩性觀

《戀愛中的女人》中厄秀拉和伯金的婚姻成為勞倫斯眼里兩性關系的理想模式:平衡的、對等的和獨立的關系。他希望男女雙方既結成共同關系又保持完全獨立，在男女夫妻關系之外再輔以一種同性之間的關系，使人與人之間的愛更加廣泛，更加深厚。

在勞倫斯看來，男人和女人關系的基礎是雙方的差異，即每一方都具有對方所缺少的某種東西，都能通過從對方獲得那種東西而使自己完善。從男女互為補充的這一根據出發，得出的將是男女平等的結論，這與后期女權主義的論點不謀而合。勞倫斯認為女人最需要的是作為一個活生生的人而存在；為此，她必須做出艱苦卓絕的奮斗。而人的全面充分的存在包括兩個方面：物質(即軀體)的存在和該物質的本質(即該軀體的品質、價值觀念、欲念等)。

引用作品【Works Cited】

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[Feng Jiqing. A Critical Biography of D.H. Lawrence. Shanghai: Shanghai Literature and Art Publishing House，1995.]

Lawrence，D.H. Sons and Lovers .Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press，1992.

Moore， Harry . The Life and Works of Lawrence. Harmondsworth， Middlesex: Penguin Books，1964.

作者簡介：楊如月(1972-) 女，武漢紡織大學外國語學院講師，華中師范大學比較文學與世界文學碩士，主要研究方向為外國文學。