平面設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用

摘要：色彩能喚發(fā)出人們的情感，能描述人們的思想，因此在平面設(shè)計(jì)里，合理的色彩運(yùn)用會(huì)使平面設(shè)計(jì)更為精彩。從色彩的象征、明度、彩度和色相幾個(gè)方面分別介紹了色彩運(yùn)用的技巧，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了色彩運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；色彩；色彩運(yùn)用

中圖分類號(hào)：J511 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：Ａ 文章編號(hào)：１６７３－２９１Ｘ（２０11）20－０305－02

色彩在平面設(shè)計(jì)中扮演著不可替代的角色，是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一，它常常具有先聲奪人的力量，給人以直接的視覺沖擊。認(rèn)識(shí)色彩，掌握一定的色彩規(guī)律，并正確運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，將設(shè)計(jì)作品中各個(gè)元素進(jìn)行合理的色彩搭配，不僅可以提高作品的美觀性，還可以更加直觀準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)作品的涵義。

不同的時(shí)代對(duì)審美的觀點(diǎn)也各有不同，不同的作品內(nèi)容對(duì)色彩的要求也有所差異。具體到每一個(gè)作品中，應(yīng)運(yùn)用什么色彩，怎樣運(yùn)用色彩，如何進(jìn)行搭配都要根據(jù)不同的情況加以變化。

色彩運(yùn)用是門學(xué)問，在一件設(shè)計(jì)作品中，一般包含三個(gè)元素：色彩、圖像、文字。這三個(gè)元素中，又以色彩更為重要，因?yàn)槿藢?duì)色彩是相當(dāng)敏感的。當(dāng)我們面對(duì)一件設(shè)計(jì)作品的時(shí)候，首先吸引我們注意力的，就是作品的顏色；其次是圖像；最后才是文字。色彩給人留下的印象尤為強(qiáng)烈，所以設(shè)計(jì)師最喜歡通過色彩去表達(dá)他的設(shè)計(jì)理念，而身為設(shè)計(jì)師，也就更需要懂得和色彩溝通，并且了解他們。

一、色彩密碼

色彩牽涉很多學(xué)科，它包含了美學(xué)、光學(xué)、心理學(xué)和民俗學(xué)等等。心理學(xué)家近年也提出許多色彩與人類心理關(guān)系的理論。他們指出每一種色彩都具有象征意義，當(dāng)眼睛看到某種顏色的時(shí)候，大腦神經(jīng)便會(huì)接收這種色彩所發(fā)出的訊號(hào)，并即時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想。比如紅色象征熱情，于是看見紅色就會(huì)讓人感到熱烈、興奮；藍(lán)色象征理智，看見藍(lán)色便會(huì)讓人感到寧?kù)o，安寧。一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師，往往能夠借助顏色的運(yùn)用，喚起人心理上的聯(lián)想，從而達(dá)到設(shè)計(jì)的目的。

色彩的象征意義：

紅——血、夕陽(yáng)、火、熱情、危險(xiǎn)

橙——晚霞、秋葉、溫情、積極

黃——黃金、黃菊、注意、光明

綠——草木、安全、和平、理想、希望

藍(lán)——海洋、藍(lán)天、沈靜、憂郁、理性

紫——高貴、神秘、優(yōu)雅

白——純潔、 素、神圣

黑——夜、死亡、邪惡、嚴(yán)肅

但近年來心理學(xué)家也留意到，一種顏色通常不只含有一個(gè)象征意義，例如上面我們所說的紅色，它既象征了熱情，在某些條件下卻也象征了危險(xiǎn)，所以同一個(gè)人在不同的環(huán)境下，對(duì)同一種顏色的感覺，會(huì)出現(xiàn)截然不同的理解。除此之外，個(gè)人的年齡、性別、職業(yè)、他所身處的社會(huì)文化及教育背景，也都會(huì)影響到對(duì)同一色彩所產(chǎn)生的聯(lián)想。設(shè)計(jì)師蔡啟仁先生曾經(jīng)舉例，中國(guó)人對(duì)紅色和黃色特別有好感，就多少和中華民族發(fā)源于黃土高原有點(diǎn)關(guān)系，所以在不同文化體系下，色彩會(huì)被設(shè)定為含有不同特定意思的語言，所表達(dá)的意義也可能完全不同。

對(duì)設(shè)計(jì)師來說，色彩和心理聯(lián)想的理論是必須要掌握的理論。他們?cè)谶x擇運(yùn)用何種色彩時(shí)，須得同時(shí)考慮作品面向的是哪一個(gè)層面的受眾群體，避免得到適得其反的結(jié)果。再比如：紫色在西方宗教中，是一種代表尊貴的顏色，大主教身穿的教袍都用了紫色；但在回教國(guó)家內(nèi)，紫色卻是一種禁忌的顏色，不能隨便亂用。如果設(shè)計(jì)師不懂得色彩的潛藏語言，只顧自己發(fā)揮，傳達(dá)了錯(cuò)誤的訊息，就會(huì)得到適得其反的效果。

二、色彩的運(yùn)用

當(dāng)我們打開任意一本有關(guān)色彩設(shè)計(jì)的書籍，會(huì)發(fā)現(xiàn)每本書都會(huì)講到一些運(yùn)用色彩的基本技巧，比如冷暖色的對(duì)比，色彩分布的平衡，顏色的統(tǒng)一和諧等。但有一個(gè)共同點(diǎn)是幾乎沒有一本書提過創(chuàng)意和色彩設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，也許書作者認(rèn)為創(chuàng)意是設(shè)計(jì)之源，是設(shè)計(jì)師最基本的要求。但他們大概忘記了色彩對(duì)人的影響有多大。

要理解和運(yùn)用色彩，必須掌握進(jìn)行色彩歸納整理的原則和方法，而其中最主要的是掌握色彩的屬性。色彩，可分為無彩色和有彩色兩大類。前者如黑、白、灰，后者如紅、黃、藍(lán)等七彩。

有彩色就是具備光譜上的某種或某些色相，統(tǒng)稱為彩調(diào)。與此相反，無彩色就沒有彩調(diào)。 無彩色有明有暗，表現(xiàn)為白、黑，也稱色調(diào)。有彩色表現(xiàn)很復(fù)雜，但可以用三組特征值來界定。其一是彩調(diào)，也就是色相；其二是明暗，也就是明度；其三是色強(qiáng)，也就是純度、彩度。明度、彩度確定色彩的狀態(tài)，稱為色彩的三屬性。明度和色相合并為二線的色狀態(tài)，稱為色調(diào)。有些人把明度理解為色調(diào)，這是不全面的。

色彩不僅可以影響到人的情緒，甚至還可以影響到人的食欲。不同色彩通過人的視覺反映到大腦中，除了能引起人們產(chǎn)生陰暗、冷暖、輕重、遠(yuǎn)近等感覺，還能產(chǎn)生興奮、憂郁、緊張、輕松、煩躁、安定等心理作用。不同的顏色對(duì)人們生理上的剌激是不同的，而過多的色彩則容易使人產(chǎn)生眼花繚亂的感覺，當(dāng)這些感覺一起涌來的時(shí)候，只會(huì)讓人感覺到不舒服，所以，我們平面設(shè)計(jì)的色調(diào)應(yīng)該是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。但是統(tǒng)一并不代表顏色的單一，我們可以通調(diào)整明度、色相、彩度度以及小面積的使用對(duì)比色等方法豐富畫面效果。

1.明度

談到明度，宜從無彩色入手，因?yàn)闊o彩色只有一維，好辨得多。最亮是白，最暗是黑，以及黑白之間不同程度的灰，都具有明暗強(qiáng)度的表現(xiàn)。若按一定的間隔劃分，就構(gòu)成明暗尺度。有彩色即靠自身所具有的明度值，也靠加減灰、白調(diào)來調(diào)節(jié)明暗。

日本色研配色體系（P．C．C·S·）用九級(jí)，門塞兒則用十一級(jí)來表示明暗，兩者都用一連串?dāng)?shù)字表示明度的速增。物體表面明度和它表面的反射率有關(guān)。反射的多，吸收的少，便是亮的；相反便是暗的。只有百分之百反射的光線，才是理想的白；百分之百吸收光線，便是理想的黑。事實(shí)上我們周圍沒有這種理想的現(xiàn)象，因此人們常常把最近乎理想的白的硫化鎂結(jié)晶表面，作為白的標(biāo)準(zhǔn)。在P．C．C．S．制中，黑為1，灰調(diào)順次是2.4、3.5、4.5、5.5、6.5、7.5、8.5，白就是9.5。越靠向白，亮度越高；越靠向黑，亮度越低。通俗的劃分，有最高、高、略高、中、略低、低、最低七級(jí)。在九級(jí)中間，如果加上它們的分界級(jí)，即 2、 3、 4、 5、 6、 7． 8、 9，便得十七個(gè)亮度級(jí)。

有彩色的明暗，其純度的明度，以無彩色灰調(diào)的相應(yīng)明度來表示其相應(yīng)的明度值。明度一般采用上下垂直來標(biāo)示。最上方的是白，最下方是黑，然后按感覺的發(fā)調(diào)差級(jí)，排入灰調(diào)。這一表明明暗的垂直軸，稱無彩色軸，是色立體的中軸。

2.色相

有彩色就是包含了彩調(diào)，即紅、黃、藍(lán)等幾個(gè)色族，這些色族便叫色相。最初的基本色相為：紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫。在各色中間加插一兩個(gè)中間色，其頭尾色相，按光譜順序?yàn)椋杭t、橙紅、黃橙、黃、黃綠、綠、綠藍(lán)、藍(lán)綠、藍(lán)、藍(lán)紫、紫、紅紫。紅和紫中再加個(gè)中間色，可制出十二基本色相。

這十二色相的彩調(diào)變化，在光譜色感上是均勻的。如果進(jìn)一步再找出其中間色，便可以得到二十四個(gè)色相。如果再把光譜的紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫諸色帶圈起來，在紅和紫之間插入半幅，構(gòu)成環(huán)形的色相關(guān)系，便稱為色相環(huán)。基本色相間取中間色，即得十二色相環(huán)。再進(jìn)一步便是二十四色相環(huán)。在色相環(huán)的圓圈里，各彩調(diào)按不同角度排列，則十二色相環(huán)每一色相間距為30度。二十四色相環(huán)每一色相間距為15度。

P．C．C．s制對(duì)色相制作了較規(guī)則的統(tǒng)一名稱和符號(hào)。其中紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫，指的是其“正”色（當(dāng)然，所謂正色的理解，各地習(xí)慣未盡相同）。正色用單個(gè)大寫字母表示，等量混色用并列的兩個(gè)大寫字母表示，不等量混色主要用大寫字母，到色用小寫字母。唯一例外的是藍(lán)紫用V而不用BP。V是紫羅蘭的首字母，為色相編上字母作為標(biāo)記，便于正確運(yùn)用而又便于初學(xué)記憶。

日本人以這樣來劃分并定色名，顯然是和門塞爾的十色相、二十色相配合的。門塞爾系統(tǒng)是以紅、黃、綠、藍(lán)、紫五色為基本色，把它稱做黃紅。因此P、C、C、S制的二十四色便也歸為十類，

3.彩度

一種色相彩調(diào)，也有強(qiáng)弱之分。拿正紅來說，有鮮艷無雜質(zhì)的純紅，有澀而像干殘的“凋玫瑰”，也有較淡薄的粉紅。它們的色相都相同，但強(qiáng)弱不一，一般稱為（Sa＋ura＋lOn）或色品。彩度常用高低來指述，彩度越高，色越純，越艷；彩度越低，色越澀，越濁。純色是彩度最高的一級(jí)。

表示彩度，一般用水平橫軸.以無彩色豎軸為點(diǎn)，在色相環(huán)某一色相方向伸展開去，按彩度由低至高分作若干級(jí)， P、 C、 C、 S制便分九級(jí)，以S為其標(biāo)度單位。最低為IS。

最高為g S。越靠近無彩豎軸，彩度便越低。無彩軸上沒有一點(diǎn)兒彩調(diào)，可說彩度為O S。離無彩軸遠(yuǎn)則彩度高，端點(diǎn)便是純色，亦即是光譜上該色之色相。

彩度是這樣分級(jí)的：按純度的亮度，尋找其對(duì)應(yīng)的灰調(diào)，分九等份（依感覺），逐一加入純色中，同時(shí)逐一扣去約色的一份。于是便得到純色的八個(gè)連續(xù)的彩度。 5 S是扣去4／9純色加入了4／9的灰量；ISG是扣去8／9純度，加入了8／9純色，加入了8／9灰量。

通俗的分法，與九級(jí)彩度相對(duì)應(yīng)。用高、略高、中、略低、低五級(jí)來標(biāo)示。

總而言之，一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品中色彩的運(yùn)用起到了至關(guān)重要的作用，在你和色彩相遇的一剎那，在那或溫柔，或暴烈的色彩影響下，你便可以通過感官第一時(shí)間領(lǐng)略到作品所傳遞給你的訊息。色彩運(yùn)用得當(dāng)?shù)钠矫嬖O(shè)計(jì)作品能夠使人過目難忘、回味無窮，使人在顧盼之余留下較深的印象。相信只要我們能夠在設(shè)計(jì)中巧妙地運(yùn)用色彩的搭配關(guān)系等，就一定能創(chuàng)造出更加貼近人們生活的完美作品。

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