中國特色社會主義理論體系的辯證思考

摘要：改革開放偉大實踐的推進過程，就是中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展過程。縱觀中國特色社會主義理論體系的發(fā)展，它是理論與實踐、普遍性與特殊性、前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一。辯證把握中國特色社會主義理論體系，對于正確地把握中國特色社會主義的未來，推進中國特色社會主義的進一步發(fā)展具有重大意義。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義理論體系 辯證思考 理論

中圖分類號：A8文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2011）27-0003-02

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，是中國進一步改革開放、建設(shè)中國特色社會主義的行動指南。辯證地理解和把握中國特色社會主義理論體系，對于自覺運用這一理論指導(dǎo)工作、推進中國特色社會主義實踐具有十分重要的意義。

一、中國特色社會主義理論體系體現(xiàn)了理論與實踐的辯證統(tǒng)一

理論與實踐的辯證統(tǒng)一，是馬克思主義認識論的基本原理。實踐是理論之源，而理論又是實踐的指導(dǎo)。中國特色社會主義理論體系的孕育、創(chuàng)立和發(fā)展，是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐推動下，緊密結(jié)合中國的實際情況，不斷地認識—實踐—再認識—再實踐，最終被實踐證明，是科學(xué)的、正確的理論。它展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅持在實踐中探索社會主義道路、推進馬克思主義中國化的宏大視野和創(chuàng)新活力。這一理論體系的形成又對中國現(xiàn)代化建設(shè)的實踐具有巨大的指導(dǎo)作用，是中國特色社會主義道路的行動指南。

1.中國特色社會主義理論體系是在中國社會主義建設(shè)的實踐過程中不斷發(fā)展起來的，并將隨著今后改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的發(fā)展得到進一步完善和發(fā)展。毛澤東同志提出“以蘇為鑒”，走自己的路，《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作從理論上提出并初步分析了中國社會主義條件下的一系列新矛盾、新問題，為中國特色社會主義理論體系的形成提供了寶貴思想財富。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在認真總結(jié)中國社會主義建設(shè)經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合中國實際情況，創(chuàng)立了鄧小平理論，提出并初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題，從而把馬克思列寧主義、毛澤東思想創(chuàng)造性地運用于當(dāng)代中國，確立了中國特色社會主義理論體系的框架。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，面對世情、國情、黨情的新變化，堅持改革開放、與時俱進，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，在全面開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的歷史進程中把黨的建設(shè)新的偉大工程成功推向了21世紀(jì)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，繼往開來、與時俱進，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，在全面建設(shè)小康社會實踐中堅定不移地把黨的建設(shè)新的偉大工程繼續(xù)推向前進。實踐永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境。有了實踐的肥沃土壤，中國特色社會主義理論體系必將不斷得到豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展。

2.中國特色社會主義理論體系又指導(dǎo)著中國特色社會主義建設(shè)的實踐。實踐是認識來源，也是認識的目的。理論的使命不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界。滿足實踐發(fā)展的需要，指導(dǎo)實踐，推動工作，是中國特色社會主義理論體系的理論使命。改革開放以來，正是在中國特色社會主義理論體系指引下，中國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，顯示了中國特色社會主義理論體系強大的生機和活力。正如黨的十七大報告所指出的：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論。”我們相信，在中國特色社會主義理論體系偉大旗幟的指引下，中國社會主義事業(yè)必將取得更大的發(fā)展，中華民族必將在中國特色社會主義的道路上實現(xiàn)偉大復(fù)興。

二、中國特色社會主義理論體系體現(xiàn)了普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一

唯物辯證法認為，任何事物都是普遍性與特殊性、共性與個性的有機統(tǒng)一。共性寓于個性之中，共性通過個性展現(xiàn)；個性包含著共性，沒有個性就沒有共性。唯物辯證法的這一原理告訴我們：在認識事物的過程中，既要把握同類事物的共同本質(zhì)，從中發(fā)現(xiàn)和遵循事物的普遍規(guī)律；又要把握一事物與他事物相區(qū)別的特殊本質(zhì)，從中揭示事物發(fā)展的特殊規(guī)律。鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，構(gòu)成中國特色社會主義理論體系的主體內(nèi)容。在同一主題下，這些理論成果既一脈相承又與時俱進，形成了中國特色社會主義理論體系的有機整體，具有內(nèi)在一致性，體現(xiàn)了理論創(chuàng)新發(fā)展的普遍性。在不同時代條件下和不同發(fā)展階段的社會實踐中，這些理論成果在同一主題下又具有各自特殊的價值，呈現(xiàn)出不盡相同的理論特色，體現(xiàn)了理論創(chuàng)新發(fā)展的特殊性。

黨的十七大報告指出：“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近一百六十年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。”中國特色社會主義之所以具有強大的生命力，關(guān)鍵就在于它是馬克思主義基本原理與中國國情、時代特征的有機結(jié)合，既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)中國國情的實際，賦予其鮮明的中國特色。這是唯物辯證法關(guān)于矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系運用的光輝典范。因此，中國特色社會主義理論體系，是科學(xué)社會主義原則與中國國情相統(tǒng)一的產(chǎn)物，是在社會主義建設(shè)問題上堅持共性與個性辯證統(tǒng)一得出的科學(xué)結(jié)論。其性質(zhì)是“社會主義”的，其形式是“中國特色”的。

1.中國特色社會主義理論體系堅持了共性，即遵循科學(xué)社會主義的基本原則。鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，無論在什么時期，始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持共同富裕、堅持人民當(dāng)家作主等方面，充分體現(xiàn)了“社會主義”的共性要求。

2.中國特色社會主義又尊重了個性，即堅持從中國的實際出發(fā)建設(shè)社會主義。在實行改革開放，堅持以社會主義公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度、堅持以按勞分配為主體多種分配方式并存的分配制度、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、建設(shè)社會主義核心價值體系、構(gòu)建社會主義和諧社會、堅持“一國兩制”等方面，充分體現(xiàn)了鮮明的“中國特色”。

馬克思恩格斯曾經(jīng)預(yù)言，社會主義將會出現(xiàn)不同的民族或國家特點。中國特色社會主義正是以其“中國特色”和“社會主義”的有機結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思恩格斯的預(yù)言，創(chuàng)造了科學(xué)社會主義在當(dāng)代發(fā)展的偉大范例。

三、中國特色社會主義理論體系體現(xiàn)了前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一

任何一種社會形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展都不會一帆風(fēng)順的，都是前進性與曲折性的統(tǒng)一，曲折中孕育著新的發(fā)展，前進和進步又是社會發(fā)展的客觀規(guī)律。回顧歷史，任何一種先進的社會制度取代一種落后的社會制度，往往都是幾經(jīng)曲折與反復(fù)。但不管經(jīng)歷多少曲折與反復(fù)，只要這一社會制度是先進的、符合社會發(fā)展規(guī)律的，最終總會發(fā)展壯大起來。

回眸中國特色社會主義理論體系的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，中國特色社會主義道路的探索艱辛而曲折，曾經(jīng)如潮如涌，也曾一波三折。面對國際風(fēng)云變幻和重重阻力，幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬人民堅持從實際出發(fā)，走自己的路，不為艱險所懼，不被干擾所惑，勇于變革，勇于創(chuàng)新，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。

1.中國特色社會主義是在原有人口眾多，生產(chǎn)力不發(fā)達，經(jīng)濟、政治、文化落后的基礎(chǔ)上建立起來的，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾還很突出，前進中會遇到更多的困難和問題，解決這些困難和問題，必須經(jīng)過長期的探索和實踐。因此，社會主義雖然總體上是發(fā)展向上的，但又是曲折前進的，這完全符合社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律。

2.兩種不同制度之間的矛盾斗爭，也是中國特色社會主義曲折發(fā)展的重要原因。兩種制度并存的情況下，社會主義和資本主義既有相互聯(lián)系、合作的一面，又有相互制約、抗衡和對立的一面。因為他們是性質(zhì)根本不同的兩種社會制度，社會主義的誕生和發(fā)展，打破了資本主義一統(tǒng)天下的格局，使資本主義發(fā)展受到威脅。以美國為首的西方資本主義，一直把中國作為自己最重要的敵人，不停地在宣揚“中國威脅論”。而且，從來沒有放棄對中國的瓦解和顛覆，特別是改革開放以后，中國向世界敞開大門，西方資本主義國家在向中國輸入先進生產(chǎn)力、資金、技術(shù)的同時，也帶入很多庸俗、腐朽的思想和文化。在很多國際事務(wù)上，采用各種手段為中國發(fā)展制造障礙，試圖分裂、顛覆中國。

3.中國特色社會主義道路是沒有前車之鑒的，我們現(xiàn)在是“摸著石頭過河”，對中國特色社會主義的探索，是一項浩大而艱巨的工程，難免會出現(xiàn)失誤。例如，改革開放后，我們提出了以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。以至有些地方政府片面地追求GDP規(guī)模及其增長速度，把本地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）這一宏觀經(jīng)濟統(tǒng)計指標(biāo)看成是“硬”指標(biāo)，結(jié)果導(dǎo)致資源耗減和環(huán)境損失等代價過高，出現(xiàn)以資源消耗和環(huán)境破壞來換取高GDP的現(xiàn)象。所以，我們必須堅持科學(xué)發(fā)展觀的重要思想為指導(dǎo)，在不斷的實踐與探索中找出符合中國國情的道路。

過去，我們對社會主義發(fā)展過程中的長期性、曲折性認識不足，往往急于求成，因而造成很多失誤。所以，我們既不能在社會主義轟轟烈烈發(fā)展之時盲目樂觀；也不能陷入另一個極端，在社會主義運動處于低潮時把挫折看得過大，喪失信心。我們必須堅信，中國特色社會主義在低潮與高潮、曲折與前進中，最終將迎來更好、更快的發(fā)展。