《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》明確指出:“小學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育小學(xué)階段的一門必修的藝術(shù)教育課程,是對學(xué)生進行美育的重要途徑。它對于貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針,提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民具有重要作用。”《大綱》在選擇教學(xué)內(nèi)容的原則中又指出:“小學(xué)美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容的選擇要有利于學(xué)生進行審美教育,提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。”
在美術(shù)教育過程中,要加強美術(shù)審美教育就必須改革美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,不能把審美教育簡單地理解為是加強美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課,更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能對立起來,而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時,培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。我作為一名小學(xué)美術(shù)教師,這些年來在向?qū)W生傳授美術(shù)知識和技能的過程中,始終把教學(xué)重點放在了對學(xué)生進行審
美啟蒙教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。
一、激發(fā)興趣,益智啟美
智育是美育的基礎(chǔ),然而美育對智育的積極作用更為明顯。根據(jù)生理學(xué)家的實驗證明,人的左右兩半腦各不相同,左腦偏重于語言、邏輯,右腦偏重于形象、情感、空間感。有專家指出,如果不通過造型藝術(shù)等手段對主管形象思維的右腦進行訓(xùn)練,那就等于放棄大腦思維的一半。由此可知,美育以其獨特的教育方式促進學(xué)生智力、思維能力的開發(fā)。
一堂成功的美術(shù)課,首要的一點應(yīng)該使孩子們對所接受的新知識具有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇。因為興趣和好奇對兒童來說是學(xué)習(xí)的主要動力。實踐證明,孩子們對所參與的事物,如果沒有積極的感情參與認識活動,就不可能表現(xiàn)出興趣的特點來。興趣與好奇緊密聯(lián)系著,好奇是興趣的先導(dǎo),沒有好奇的心理活動就不會產(chǎn)生興趣,只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能積極參與。教師善于誘發(fā)學(xué)生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要二環(huán)。如《中國畫寫意蔬果》一課,由于學(xué)生是第一次接觸和認識我們民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫——中國畫,這節(jié)課的成敗就在于教師采用什么方法講述和介紹能使這一傳統(tǒng)藝術(shù)在孩子們的心靈上烙下深深的印跡。為了激發(fā)孩子們的興趣,教師可以把新知識編成一個個有趣的小故事講給他們聽。如,我在向?qū)W生介紹中國畫的特點之一落墨不可更改時講了這樣一個故事。相傳以前,有位才學(xué)出眾的宮廷畫家,有一次得到了皇帝親手賞賜的一幅綾子,并命他在綾子上作畫。畫家由于高興貪飲了幾杯酒,不料他在作畫時手打顫把一滴墨抖落在綾子上,畫家嚇出了一身冷汗,因為玷污皇帝賞賜之物弄不好是會掉腦袋的。后來,畫家急中生智,巧把墨點兒改畫成一只蒼蠅,這幅畫后來得到了皇帝的夸獎。老師講得繪聲繪色,孩子們聽得津津有味。由于小故事感染力強,使孩子們對中國畫產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇,課堂氣氛活躍,學(xué)生急切想動手試一試的心情溢于言表。落墨不可更改往往使學(xué)生謹小慎微不敢下筆,這是教學(xué)的難點,但學(xué)生聽了老師講述的這個小故事后,古人的創(chuàng)造勇氣和智慧消除了他們的顧慮,孩子們便大膽放手作畫。
二、培養(yǎng)想象力,育能啟美
美育是用人類創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的美,反過來對人進行教育,使人得到全面的、和諧的發(fā)展。美產(chǎn)生于勞動,又服務(wù)于勞動。人們在生產(chǎn)中不僅要獲得物質(zhì)上的滿足,而且還要從中獲得美的享受。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)意的范圍十分廣泛,美蘊藏在人類現(xiàn)實生活的各個方面,如色彩斑斕的大自然,優(yōu)雅別致的環(huán)境裝飾,五彩繽紛的生活現(xiàn)象,人類端莊高雅的行為舉止和高尚的道德情操,優(yōu)秀的藝術(shù)作品等等,都是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的搖籃。如果一個人不懂得現(xiàn)實生活的美,也就無法正確認識與理解藝術(shù)美。藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活。美術(shù)課的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣和能力,讓學(xué)生在觀察生活中去體驗和創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中的美。給孩子們插上了想象的翅膀,由讀懂到聯(lián)想就是創(chuàng)造性的想象活動。這一問一答的環(huán)節(jié)誘發(fā)了學(xué)生從觀察生活到聯(lián)想設(shè)計的欲望,可以說天有多寬,想象的天地就有多寬。
三、陶冶心靈,輔德啟美
美育是以真善美去凈化人們的心靈。教師還應(yīng)注意語言美,它應(yīng)包括兩個方面:一個是內(nèi)容美,另一個是形式美。內(nèi)容美要求教師的語言思想深刻,富于哲理,充實而含蓄,常常具有令人豁然開朗的啟迪性;形式美則要求教師在遣詞造句和修辭上顯示出高超的藝術(shù),不能只滿足于一般的規(guī)范化語言,要錦上添花。蘇霍姆林斯基在談到教師的素質(zhì)時指出:“教師的語言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。”優(yōu)秀教師語言的魅力就在于它能夠在教學(xué)過程中化平淡為神奇,引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀教師的語言還可以使德育顯示出極大的藝術(shù)性,從而對學(xué)生產(chǎn)生強大而神奇的感召力。
實踐證明,要全面貫徹《大綱》精神,發(fā)揮審美教育功能,就必須改革美術(shù)教學(xué)方法,吃透教材,吃透學(xué)生,這樣,才有利于學(xué)生審美心理結(jié)構(gòu)的形成和藝術(shù)創(chuàng)造個性的發(fā)展。