音樂修養(yǎng)在歌唱中的作用

世界上，所有的音樂都是為了表達(dá)人的思想感情，而聲樂是最能直接表達(dá)人們思想感情的一種藝術(shù)形式。

歌唱的能力不是天生就有的，它需要通過培養(yǎng)和訓(xùn)練才能夠達(dá)到。所以，歌唱既是一門藝術(shù)，又是一門科學(xué)。一名好的歌唱者，除了具備優(yōu)良的嗓音條件外，還必須經(jīng)過艱苦的科學(xué)的訓(xùn)練，從而掌握一定的科學(xué)的演唱技能。當(dāng)然，具備演唱技能只是表現(xiàn)作品的一個(gè)方面。作為優(yōu)秀的歌唱演員還必須具備藝術(shù)表現(xiàn)的能力，這種能力就需要歌唱者經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，使自己具備較高的音樂修養(yǎng)。只有在兩者結(jié)合的基礎(chǔ)上，才能把作品內(nèi)在的情感表達(dá)得淋漓盡致。

不論是哪種唱法，它們?cè)诩夹g(shù)方法上有怎樣的區(qū)別，它們的目的是一致的，最終都要把作品的內(nèi)涵表達(dá)出來，這都需要有良好的音樂修養(yǎng)。

美聲唱法源于意大利，出自意大利語（bel canto），“bel”譯為精美、優(yōu)美，“canto”譯為歌唱。從字義講是美好的歌唱，而實(shí)際上是從西歐專業(yè)古典聲樂的傳統(tǒng)唱法發(fā)展起來，從文藝復(fù)興之后逐漸發(fā)展起來的唱法。以真假聲混合和全共鳴腔體振動(dòng)為主要方法。

事實(shí)上，美聲唱法包括的內(nèi)容很多，它要求聲區(qū)統(tǒng)一、吐字清楚、聲音連貫、氣息支持、聲音的共鳴及良好的音樂修養(yǎng)等，這是學(xué)習(xí)美聲唱法的人必須嚴(yán)格遵守的，否則你的美聲唱法可能就不是完美的歌唱。歌劇中的詠嘆調(diào)往往就是安排在歌劇情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻或人物表達(dá)復(fù)雜的矛盾沖突，這就需要演唱者對(duì)音樂有深層的理解，對(duì)人物情感有真切的體驗(yàn)，才能生動(dòng)地塑造音樂形象，以產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)感染力。所以“美聲唱法”一詞不僅代表美好的歌唱，也代表美好的表現(xiàn)。

要想成功地完成一部聲樂作品，就應(yīng)該像趙梅伯先生所說：“聲音是工具，技巧是方法，修養(yǎng)是本質(zhì)。”三者缺一不可，發(fā)聲是基礎(chǔ)，技術(shù)也只是我們的工具，它只有被我們合理使用，而我們卻不能被它所駕馭。修養(yǎng)則是借助天賦、技術(shù)將內(nèi)心濃厚的音樂感傳達(dá)出來的保證，這也是成功的歌唱的保證。

什么是音樂修養(yǎng)呢？所謂修養(yǎng)是指理論、知識(shí)、藝術(shù)思想方面所具備的一定水平。音樂修養(yǎng)主要包括四個(gè)方面：第一是音樂理論知識(shí)水平，如音樂基本理論、中外音樂史、對(duì)音樂流派和特點(diǎn)的把握等。第二是音樂的審美能力，即歌唱者的藝術(shù)品位。第三是對(duì)音樂作品的理解能力，即歌唱者對(duì)音樂語言的領(lǐng)悟力和感受力。第四是對(duì)音樂作品的表現(xiàn)能力。一名歌唱者要把作品中的各種音樂語言，如旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音色等恰當(dāng)?shù)乩斫獠?yīng)用即為他的音樂表現(xiàn)力。而這種音樂表現(xiàn)力正是一個(gè)歌唱者音樂修養(yǎng)水平高低的集中體現(xiàn)。

作曲者由于生活經(jīng)歷、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術(shù)追求的不同，形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)于相同的主題作者用音樂來表達(dá)的方式是不同的，甚至用同一首詩譜寫的作品在表現(xiàn)形式和風(fēng)格上差異也很大。例如《蝶戀花·答李淑一》就有幾種不同風(fēng)格的版本。一種是由趙開生譜曲的評(píng)彈，演唱時(shí)要注重語言發(fā)音，屬民歌中的油求轍。還有李劫夫譜曲的，整曲的強(qiáng)弱、快慢等對(duì)比色彩強(qiáng)烈，演唱時(shí)需要用激動(dòng)的情緒來表現(xiàn)悲壯的悼念之情。當(dāng)我們拿到一首歌曲時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真分析研究詞的含義，并賦予歌詞新的感受，這樣所表達(dá)的情感才有所依靠。正如貝基先生講過的一句話：“你們應(yīng)該吧歌詞的意思用聲音表達(dá)出來。”這就要求我們要了解和體會(huì)歌詞內(nèi)容乃至劇情和背景，把握好歌曲的情緒和藝術(shù)風(fēng)格，這樣演唱的藝術(shù)創(chuàng)作思維才會(huì)更加豐富，而這一藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)了每一個(gè)歌唱者的音樂修養(yǎng)。只有有了較高的音樂修養(yǎng)做基礎(chǔ)，再有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、扎實(shí)的演唱功底，歌唱者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的天地才會(huì)越廣闊。

從而說明，音樂修養(yǎng)在演唱的再創(chuàng)作中起著重要作用。所以，我們要不斷的提高自己的音樂修養(yǎng)，這樣我們的歌聲才有可能成為真正的美聲。

“冰凍三尺非一日之寒”。音樂修養(yǎng)的提高也需要經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、積累和熏陶。那么，如何提高音樂修養(yǎng)呢？我們要盡可能地做到多聽、多看、多想、多唱。

多聽：就是要多聽音樂會(huì)，多聽名家的演唱，琢磨他們的歌唱方法，觀察他們的藝術(shù)表現(xiàn)。還要聽不同流派、不同唱法、不同風(fēng)格的演唱、演奏，這樣才能體會(huì)出不同風(fēng)格的音樂表現(xiàn)手法，學(xué)以致用。

多看：要多看歌劇表演、戲劇表演、話劇、舞蹈，經(jīng)常看電影，觀賞繪畫，讀小說，從不同的藝術(shù)形式中汲取養(yǎng)分，這是提高觀察能力和欣賞能力的重要途徑。

多想：就是要善于分析和思考。有造詣的藝術(shù)家總是先對(duì)作品的曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式風(fēng)格、歌詞、題材、語言邏輯等進(jìn)行仔細(xì)研究，反復(fù)推敲，從而準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵。

多唱：一是多演唱不同時(shí)期、不同地域、不同民族的作品來積累曲目。在大量演唱作品的同時(shí)，自身的音樂修養(yǎng)就會(huì)隨之提高。二是多實(shí)踐，尤其是舞臺(tái)演出實(shí)踐。因?yàn)槠綍r(shí)在琴房唱歌和在舞臺(tái)上演唱的感覺是完全不同的，我們應(yīng)該盡量多爭(zhēng)取演出機(jī)會(huì)。如果我們能夠堅(jiān)持不懈的做到多聽、多看、多想、多唱，那么我們的審美觀和藝術(shù)情趣一定會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的層次和境界。

作為一名歌唱者，要想通過美妙動(dòng)聽的歌聲來表達(dá)藝術(shù)作品的情感世界，再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象，就要努力學(xué)習(xí)，在提高自己的歌唱技巧的同時(shí)，只有將純熟的發(fā)聲技巧和較高的音樂修養(yǎng)相結(jié)合，才能完美的表現(xiàn)音樂作品，演唱才會(huì)更有魅力。

【參考文獻(xiàn)】

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