一、結合課程設置,引導學生走進生活.熱愛生活
學生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們再現實生活中往往會發現一些和課外書和書本上和教師所講的相矛盾的現象,事件、產生許多困惑。如果我們的教學不能解決每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價值,在認識這些生活問題的過程中,教師應引導學生樹立正確的人生觀,價值觀,生活態度等,便是自然的,而不是外加的因素。因此在教學時,要以學生的生活為基礎、組織、安排教學內容和要求,盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去,從而引導學生熱愛生活、學會做人,把品德教育寓于學生的生活中,使良好的品德在學生的生活中形成。例如,在教學《大好河山任我游》這一課時,先讓學生結合春秋游介紹南京的名勝古跡和自然風光,接著讓學生交流自己到外地旅游的經歷,展示旅游時所拍下的影像資料,讓學生初步領略祖國的自然風光的“美麗”、體會人文古跡的“厚重”,再根據學生的愛好讓學生自己組成小小旅行社,讓他們結合實際生活經驗設計旅游線路,編寫解說詞,并通過表演展示的方式來感受旅游的樂趣。讓學生真正感受到大自然給他們帶來的快樂,悠久的歷史文化給他們帶來的自豪。激發學生去了解我們祖國的自然和歷史,更加熱愛我們的祖國,更加熱愛我們的生活。進一步增強民族自豪感和責任感。從學生的實際生活及感興趣的話題和喜歡做的事情人手,在“玩”中進行品德教育,這樣的效果是脫離實際,遠離生活進行空洞的說教所無法比擬的。
二、圍繞課程內容,指導學生發現生活、體驗生活
教學,須讓學生用心去經歷、用心去體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好生活,體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內心世界,豐富他們的情感世界,讓他們的心靈變得敏感起來,細膩起來,而傳統的書本教學只能造成知識的倉庫.情感的沙漠。如我在教學《衣食的來源》一課時,先讓學生回家上網查閱了解農民伯伯種糧的過程,其效果最多是在學生腦中思考這個過程和一個結論——糧食來得不容易,并沒有真正觸動學生的內心世界。因為學生沒有親自去體驗。怎樣讓學生去體驗這份辛苦呢?我就在課堂上設計了一個模擬插秧活動。讓學生抓一把雞毛鍵子,彎下腰,右手把這些鍵子一行擺五個,行距和間距要基本等稱,人倒退著走,十分鐘后交流這一活動的感受。有了這腰酸腿痛的真切體驗,再來淡種糧的過程,學生就仿佛是自己參與了其中的勞動。再利用社會實踐的機會帶學生到郊區田間去看看農民伯伯是怎樣勞動的,再親自去參與一些諸如除草、施肥、收割等這樣的勞動,通過一系列的體驗活動,這勞動的辛苦,糧食的來之不易就深深地烙進了學生的情感世界。我驚喜的發現,在此課之后,學生中午在學校吃飯挑食和剩飯的現象基本沒有了,許多家長都反應:孩子長大了,懂事了。
三、根據課程特點,引領學生在生活中發展,在發展中生活
真理是在實踐中才能體驗其價值和科學的.學生的一些認識和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認同,這是學生道德認識與道德行為實踐產生沖突的根本原因,學生的一貫的、善良的思想在現實生活中往往回遇到各種挫折,使學生對學校品德教育產生懷疑,薄弱了教育的引導功能。我們的品德教育所給予學生的不應是一個簡單的結論,該是怎么才是讓學生親自去試一試。你會怎么做?人們會有怎樣的評價?從而生活中真正的是非觀念、善惡觀念。我們的教學必須向生活開放,向現實開放,讓學生到生活中去實踐課上的認識,不搞“純而又純”的教育。我在上《課間活動守秩序》這一課時,學生明理課問使他們十分鐘時間自由活動,喜歡活動什么就活動什么.盡量活動的開心。活動結束后,老師隨機采訪:“你活動了什么?活動得開心嗎?為什么?你愿意以后一直這樣活動嗎?”通過活動學生每人心中都有了自己的行為標準。但有時學生在認識生活中遭受挫折,例如我們教育學生要遵守社會公德,乘公共車時不擁擠,給老弱病殘的人讓座。可在現實社會中經常遇到一些人爭搶座位,對老弱病殘的人是視而不見。這在一定程度上削弱了學校教育,我們要正視這種社會現實,引導學生樹立自己的是非觀念,按自己的是非觀念去實踐一下,你有何感受?人們對你有何評價?學生就有可能從人們積極的評價中,自己愉悅的情感體驗中獲得的知識,建構起自己的內心道德標準。
以學生的現實生活為課堂內容的主要源泉,以密切聯系學生生活的主題活動或實踐活動為載體,引導學生在生活中發展,在發展中生活。這是品德與社會課程最顯著的特點。所以在教學中,我們必須做到統籌把握、綜合、動態地實現對學生及其活動的支持、合作與指導。注重讓學生在課前收集信息,課上展示,交流信息,通過學生之間的合作討論,并結合交流表演等形式豐富學生的感知世界,強化體驗。讓學生在體驗中感悟,在感悟中創造。轉變觀念,實施教育創新,以學生為主體,適時構建學習活動,積極引導學生把目光投入到課以外的、無邊無際的生活世界中去,讓良好的品德在學生的生活過程中形成。
總之,品德與社會課“回歸生活”是立足以人為本,以學生為本的主體性;立足于課內外結合,課堂與生活聯系,促進知情意行統一的整體思想;立足與學生社會活動的實踐性思想的合理教學思路。是力求教學目標、教育內容的選擇與組織實施,符合學生的生活邏輯,建立在學生生活經驗基礎上的,根據學生生理、心理發展的內在規律安排思想品德教育活動的開放性教學。這種教學思路既能被廣大教師所認同,又能為全體學生所接受。唯此,才能使品德與社會課真正成為學生喜歡的、真實的課程。
【作者單位:南京市小市中心小學江蘇210011】