文本解讀的教學突破

文本解讀的重要性已經是眾所周知的了。但是很多語文教師在文本解讀的教學上似乎并沒有多大突破，教學方法死板、老套，沒有革新。“興趣是最好的老師”，有興趣才有真正的閱瀆，所以老師在教學中不能生搬硬套，課堂教學的蒼白、無聊，必然無法引起學生的閱讀興趣。良好的閱讀興趣不只是閱讀各種讀物，還包括在閱讀過程中寫下心得、筆記等的良好習慣，這些都是有助于學生取得良好學習效果的。

一、語文閱讀課的重要性

閱讀是培養學生語感，提高學生語文素質的重要方法。同時，閱讀訓練也是素質教育的重要內容之一，但是在日常的教學中，閱讀課程并沒有受到應有的重視。許多學校即使是安排了此項課程，多半也不能很好的進行教學，多是為了讀而讀。但是閱讀是需要學生實實在在付出行動的，閱讀的基礎就是大量的閱讀，在這些基礎之上才能真正去化解提高閱讀能力的難點，想要從根本上提高學生的閱讀能力，是需要老師從閱讀的本質上下手，對學生加以引導，并加強在閱讀方面的訓練。

二、如何上好語文閱讀課

1、深入挖掘文本的內在本質，解讀文本

對于學生閱讀方面的深層次的培養應該是學生的思想，而不只是一個機械的閱讀習慣。作為語文教師除了要找到文本外顯價值，更要善于挖掘文本的內含意義。現在的教材存在的情況是一看就懂．但是其內在的價值是需要去深挖的，需要對文本進行深度解讀，把文本提升到文學層面、文化層次。一看就懂也多導致很多老師在教學時容易淺顯的一帶而過，而不是深入的進行挖掘、引導，這樣對學生來說收獲的肯定是不一樣的。

例如對占詩的解讀。通常情況下我們對古詩的解讀只停留在對詩詞表面意義的理解上，而沒有對其意境進行深度挖掘。在了解了古詩詞的創作背景、相關資料等之后再對詩詞進行解讀，那么就能夠把這詩詞讀懂、讀好。

2、在文本基礎上正確引領文本的多元解讀

多數的文學作品都是可以進行多元解讀的，但是這也需要一個“度”的。新課標的出臺為“多元解讀”提供了科學根據和重要前提。但是，在實施過程中，由于對“多元解讀”的不同見解導致對“多元”有所曲解，“多元”解讀要關注價值取向的引導。多元解讀一定要從文本的價值取向入手；要從文本的實際意義人手。作為老師，要引導學生對文本進行正確的解讀，在文本的基礎上注重多元理解讀。

只進行一元解讀，不注重多元或否定多元的做法顯然是錯誤的；而片面的強調多元，否定價值取向又是過于偏激的。因此在主張“多元解讀”的同時，必須處理好“多元”與價值取向之間的關系，在注重價值取向的情況下關注學生對文本的解讀，使得“多元解讀”在文本閱讀教學中保持應有的張力。

3、對文本的詞句詳細梳理品讀

文本閱讀，注重的是對文本潛在意義的感受。文本的每句話、沒個詞句都是學生走進作者內心的鑰匙，對文本的深入閱讀可以讓學生獲得與作者、文本的感情共鳴．從而使學生豐富自己的文學修養、文學感情。學生在品味語言的過程中，也就是學生對語言進行學習、強化的過程，文本解讀是具有效性的這一強化過程是在潛移默化中完成的。

4、尋找文本的讀寫結合點，兼顧文本的語言、形象

我國傳統的文本解讀．就是從文章的字面意思，倒上去追溯作者的寫作意圖。這種方法是有一定意義的，它在我國流傳的時間很久，直到今天仍影響著我們。但這種方法容易產生一個缺點，就是容易把文學作品的言語、形象忘了，追尋的往往只是道德教訓，這會把語文架空。而認真尋覓文本的讀寫結合點，不失為一個實現閱讀教學言語、形象兼得的有效方法。

5、尋求文本的拓展鏈接點．進行合理拓展

小學語文教材的文本大多取自于名家名作，所以通常會出現“母體文本”的情況，而且課本上的多為“子文本”，比如《草船借箭》就節選自《三國演義》同時還有的文本是具有“連鎖文本”的獨立文本。教師在引領學生解讀時不能片面的著眼于一篇文章。所以，在對這類文本進行教學時，教師應適當地進行拓展鏈接。要在縱向的文本延伸中求得文本內涵的豐厚和充盈，盡可能拓展教學的寬度，拓寬學生學習的視野。

6、準確抓住文本的切入點

想要找準文本的切入點，關鍵在于“讀”，對一篇文章細細品讀沉人言語、逐字逐句地解讀，在細讀中捕捉，才能夠真正找到它的切人點。朱熹曾經說過：“大凡讀書，須是熟讀。熟讀了自精熟，精熟后理自見得。”老師是連接學生與文本的重要通道，在日常教學中，深度解讀文本是一名語文老師必須要做到的，大到整篇課文，小到一個詞語，都需要仔細斟酌，只有這樣才能在課堂上很好的對學生加以引導、點撥：

總之．教無定法，貴在得法，小學語文課導人的方法、角度多種多樣，確實具有靈活性。葉圣陶先生對“導”說得最為切中：“‘導’者，多方設法，使學生能逐漸自求得之。”課堂導人形式多樣，不拘一格，但總的原則是激發學生的學習興趣和求知欲，短時間內幫助學生集中注意力，撥動其情感之弦，讓學生以最佳的興奮狀態投入到課堂學習之中。

【作者單位：南京市浦口區烏江小學江蘇211806】