對學(xué)校體育教學(xué)存在的困境分析研究

摘 要：文章通過文獻(xiàn)資料發(fā)、調(diào)查法、邏輯分析法對我國學(xué)校體育教學(xué)存在的困境進(jìn)行了深入的分析研究，旨在為我國社會轉(zhuǎn)型期的學(xué)校體育教學(xué)改革發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：學(xué)校；體育教學(xué)；困境；分析；研究

[中圖分類號]：G8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-24-0154-01

當(dāng)前大部分地區(qū)的體育教學(xué)活動維系在低水平、低效益、無激情、無創(chuàng)新的簡單重復(fù)和循環(huán)狀態(tài)，就受教育者來說，肩負(fù)體育會考、體育中考的壓力，不得不參加體育素質(zhì)訓(xùn)練，然而對于體育課仍然是抱著玩樂、休息的心態(tài)，體育的教育價值在學(xué)生、家長心中的地位并沒有隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代性文化的轉(zhuǎn)型和沖擊而發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。

一、體育教學(xué)在某種程度上被邊緣化的“尷尬”

體育教學(xué)的邊緣化本質(zhì)上是體育存在合理性的“危機”，即人們對體育在學(xué)校教育中的認(rèn)同危機。

這主要是體育教學(xué)與時代和教育發(fā)展的緊張關(guān)系所致，即體育教學(xué)落后于時代的變化和教育發(fā)展造成的。具體表現(xiàn)為：隨著中國社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，經(jīng)濟建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展作為社會中心地位的確立，體育在學(xué)校教育中的地位本來就由于傳統(tǒng)文化的影響及其在中國發(fā)展的起步較晚等原因不被重視，現(xiàn)在更是由于其在社會經(jīng)濟發(fā)展中價值和在以科學(xué)主義教育為中心的學(xué)校教育中的價值不被認(rèn)同，地位更加不穩(wěn)固，更加偏離原來所處的教育中的位置。隨著改革開放以來，社會的整個中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，以經(jīng)濟發(fā)展為中心帶來的務(wù)實和世俗化的傾向，客觀上則存在體育教學(xué)被邊緣化的危險。人們對體育的認(rèn)識僅保留在國家奧運爭光計劃所帶來的金牌政治效應(yīng)，體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)所帶來的社會經(jīng)濟效益。至于在學(xué)校教育領(lǐng)域，體育教學(xué)還保留在強調(diào)其為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人的階段，雖然全面發(fā)展、育人以及健康第一的教學(xué)目的理念逐步被強調(diào)，但是在體育教學(xué)實踐中，家長及學(xué)生對體育教學(xué)的認(rèn)識還沒有超出生理性價值的認(rèn)同階段，學(xué)校教育管理者對體育的管理理念更是處在“應(yīng)景”狀態(tài)，按照國家的要求保持體育教學(xué)的正常進(jìn)行，但是同美術(shù)、音樂一樣屬于說起來重要，做起來次要，忙起來不要。體育并沒有被人們認(rèn)為是社會文化領(lǐng)域的組成部分，在社會物質(zhì)文明快速發(fā)展的今天，在人們的心靈中，體育教學(xué)被理解為一種務(wù)虛不務(wù)實的存在，可有可無的存在。雖然在社會體育中，人們的體育觀念正在發(fā)生著巨大轉(zhuǎn)變，而在學(xué)校體育領(lǐng)域，體育教學(xué)并沒有取得應(yīng)有的地位和價值體現(xiàn)，當(dāng)然這與我們體育教學(xué)本身不無關(guān)系，體育教學(xué)在改革與實踐過程中，沒有很好的展現(xiàn)體育在學(xué)生發(fā)展中的價值是一個重要原因。

二、體育教學(xué)與人的緊張關(guān)系招致的普遍逆反

體育教學(xué)在學(xué)校教育中有一普遍的現(xiàn)象:大中小學(xué)生對體育課普遍比較喜歡，但是大部分學(xué)生對體育課的滿意度較低。據(jù)有關(guān)權(quán)威調(diào)查顯示:有93%的學(xué)生熱愛體育運動，但是同時也有86%的學(xué)生對現(xiàn)有的體育教學(xué)情況不滿意。體育本質(zhì)上是人學(xué)，理應(yīng)關(guān)懷人、愛人、與人有親和力，關(guān)注人的生命發(fā)展。但是體育教學(xué)由于在實踐操作中缺乏文化內(nèi)涵，造成其思想僵化貧乏，功能單一，這不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識，反而造成了學(xué)生對體育教學(xué)的逆反心理。當(dāng)前的體育教學(xué)雖然有先進(jìn)的教學(xué)理念作指導(dǎo)，但是體質(zhì)教學(xué)論、技術(shù)和技能教學(xué)論在實踐中還是占有主導(dǎo)地位，教學(xué)評價以技術(shù)和素質(zhì)為評價主要內(nèi)容，學(xué)生在上課期間也是以素質(zhì)和技術(shù)學(xué)習(xí)為主，學(xué)生、家長、教學(xué)管理者認(rèn)識不到體育教學(xué)的價值功能，培養(yǎng)不了體育的興趣和意識。體育教學(xué)從小學(xué)到大學(xué)本科共16年間，如果在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評價方面創(chuàng)新不足，教學(xué)內(nèi)容簡單低級重復(fù)、教學(xué)評價缺乏人性化設(shè)計，學(xué)生必然對體育課逐漸失去興趣，甚至產(chǎn)生憎惡的心態(tài)。

在新的形勢下，人的主體意識得到喚醒，從生命的高度關(guān)注學(xué)生成長逐漸被世人關(guān)注，學(xué)生不再滿足于體育課上被教師帶著虛度光陰，而是希望能夠有所收獲。對體育課上強制進(jìn)行素質(zhì)訓(xùn)練的方式和目標(biāo)越來越反感，并產(chǎn)生逆反和抵制的心理。學(xué)生希望體育課更能結(jié)合他們的實際情況，更能尊重他們的個性，靈活運用教材與大綱，讓他們的體育課能夠快樂、充實，發(fā)揮體育的多種價值功能，“痛并快樂著”不失為一種好的選擇。很明顯，信息化時代的到來，學(xué)生獲得信息的渠道也多樣化了，我們不能再對學(xué)生以經(jīng)驗式的眼光去看待。體育的政治性目標(biāo)、工具主義思想與現(xiàn)代人的個性化追求產(chǎn)生了沖突。新一輪體育課程改革的基本理念為我們指引了方向，但是如何貫徹三級課程管理制度，不再讓學(xué)生對體育困惑、否定或逆反將是問題的關(guān)鍵。

三、體育自身教育力量的薄弱造成的社會或教育地位事實上的衰微

體育是針對人的身體的教育，其文化內(nèi)涵體現(xiàn)為其過程中外顯和內(nèi)隱的教育價值。體育不僅是人們體質(zhì)增強、健康水平提高、生活和生命質(zhì)量提高與完善的基本條件之一，而且作為教育重要組成部分，它所蘊含的教育價值包括充盈人的頭腦、發(fā)達(dá)人的智慧以及延伸人的精神等是人們從古奧運時代就呼吁過的，也是現(xiàn)代人們正在研究和實踐的。但是如何在學(xué)校體育教學(xué)實踐中通過不同的教學(xué)模式、方法等發(fā)揮它應(yīng)有的教育價值和功能是現(xiàn)實的難點。

現(xiàn)代中國學(xué)生從小學(xué)開始就面臨著多元的、相互沖突的價值觀念，面臨著現(xiàn)時代的精神生活秩序與道德混亂的沖擊。他們被家長安排各種特長學(xué)習(xí)班以應(yīng)對將來競爭日益激烈的中國教育現(xiàn)實，而學(xué)生喜歡的體育活動和游戲，便被家長灌輸為影響學(xué)習(xí)和能力提高的活動，即便是家長們選擇體育特長班也是為了學(xué)生在以后的競爭中增加取勝的砝碼，而并沒有認(rèn)識到體育在學(xué)生成長教育中的價值。在學(xué)校教育中，體育教學(xué)給予學(xué)生的只是生物性價值的體現(xiàn)，而并沒有彰顯體育的豐富的文化蘊涵:關(guān)懷和建設(shè)人的精神世界，關(guān)照人的生命質(zhì)量，緩沖和降低人們的生存壓力，提升人的身體和精神的綜合能力。也就是說，體育教學(xué)對學(xué)生的教育能力仍然停留在一般性的宣傳教育狀態(tài)，停留在教師的課堂訓(xùn)喻上，體現(xiàn)在教案和課程標(biāo)準(zhǔn)上，面對深刻的社會和文化轉(zhuǎn)型，體育教學(xué)的實踐教育感召力虛弱乏力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李海英.當(dāng)代教育的文化功能與邏輯.錦州師范學(xué)院學(xué)報，2002(5)。

[2]體育課怎么讓人喜歡不起來？中國體育報，2000（6）。