淺談英語學習與西方文化之間的關系

摘 要：縱觀任一民族的歷史，當該民族發展到一定時期，當他們的經濟生活復雜到無法通過簡單的肢體語言和圖畫來表示，當他們需要傳遞更為復雜的信息，當他們需要記要并表達思想傳達感情的時候，語言便應運而生。不管是經濟生活，傳遞信息還是情感抒發，都是社會文化的一部分，所以語言是一種文化的載體，是人們進行溝通交流的各種符號。人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言是民族的重要特征之一。當然語言這種特殊的文化載體，同時也是文化的一部分。

關鍵詞：文化；差異；英文；民族

[中圖分類號]：H0 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-24-0276-01

縱觀任一民族的歷史，當該民族發展到一定時期，當他們的經濟生活復雜到無法通過簡單的肢體語言和圖畫來表示，當他們需要傳遞更為復雜的信息，當他們需要記要并表達思想傳達感情的時候，語言便應運而生。不管是經濟生活，傳遞信息還是情感抒發，都是社會文化的一部分，所以語言是一種文化的載體，是人們進行溝通交流的各種符號。人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言是民族的重要特征之一。當然語言這種特殊的文化載體，同時也是文化的一部分。

一、中西方文化價值觀的差異

對中國影響最為深遠的是儒家文化，其對中國人在文化認同上的影響有兩個方面：

（1）強調人應當遵守倫理道德和社會綱常，尊卑有別，長幼有序，男女有別等等，所以中國人十分注重對長者的尊重，認為應當給予老人更多的照顧。“老”字在中國也代表著權威與尊重，如老祖宗，老首長，老先生等等，稱呼之人無不恭恭敬敬，被稱呼之人在場面上雖然客氣一下，但是心下滿足。反觀西方，old會被理解為不中用，人們不愿意服老。有些腿腳不好的西方老人到中國來，不明就里的中國人會上去攙扶，不僅不會得到謝謝，反而很有可能會遭到拒絕。所以在西方，形容人通常不用old， 會改用一些諸如senior 或者elderly等更加柔性的詞匯，以免引起誤會與不快。另外我國人為了表達對他人的尊敬，習慣將姓冠以頭銜或職稱，如王總經理，李工程師，劉老師。而在西方，除了十分正式的場合，并且地位非常高的人會被冠以頭銜之外，如Mr. President， 或采用姓名+頭銜的方式，如，Michael Bay， the Chairman of the BOD，其他的情況用Mr/Ms/Mrs足以，如果過于禮貌，反而會引起反感，或將氣氛緊張化。在很多西方人眼中，中國人是“over polite”的。

（2）儒家思想主張人們行事低調，內斂謙遜。例如面對夸獎，我國人通常會謙虛一番，嘴上說哪里哪里，實則內心澎湃，激動不已。據說有一位女士被以外國友人夸獎：You are so beautiful， 這位女士可能當下緊張，想謙虛一下說哪里哪里，結果把這兩個字直譯過來，說：where， where，外國朋友先是怔了一下，還好反應快，將錯就錯，說everywhere， 這才化解了尷尬。雖然是一件趣事，但是也很好地說明了因為信息傳遞不對等，導致了交流上的誤會。當有人要發言時，不管多么胸有成竹，也會習慣性的先說一句：“不知道我說的對不對”以示謙虛。

而在以經濟利益為導向的西方人看來，這種謙虛實在太麻煩，而且還有點不自信。歐洲中世紀產生了一種新的社會學說---契約論，契約論認為各種利益充斥著這個社會，所有社會人的社會行為都是以各種形式的利益為導向的，所以為了分清權責，規定得失，便出現了大大小小的契約，使得這個社會向著健康的以經濟為導向的社會發展。

二、思維的差異。

由于中西文化的差異性，導致兩者的思維方式也是大相徑庭。

我國人思考問題的方式為鋪陳式，復述事情往往按照時間的發展順序，一個條件不漏的將事情講述出來，以求周詳和巨細不漏。例句：2011年6月4日，李娜在法國紅土球場上擊敗意大利名將斯齊亞沃尼，成為中國歷史上第一位法網冠軍。這句話的核心是李娜成為法網冠軍，為了表達這個核心意思，這句話的前半部分交代了很多準備工作（時間、地點、條件）；同樣的意思，英語會表達如下：Na Li became the first Chinese ever to crown the French Open， by defeating Italian veteran Francesca Schiavone on red court on Jun. 4th ，2011.在這個英語句子中，最核心，最重要的意思在句子開頭便交代清楚，接著用幾個從句將句子補充完整。讀者會在第一時間了解最核心的信息，這也在一定程度上體現了英語時效性的特點。

漢語的空間思維是由遠到近，由外及內。而英語則正好相反。例如：最典型的莫過于二者對于地址的描述。漢語對地址的描述好像一個由遠及近的鏡頭，先是一個城市，然后再放大，具體到街區，再放大，最后清晰到門牌號。而英語的展開順序則恰好相反，例如：Rmxxxx， xxx Ave.， Postal code， Washington DC. 年月日的描述同理，不作贅述。

三、文化偏好對語言的影響

在不同的文化背景下中西方對于某些事物的看法也是不一樣的。

龍在中國文化中代表著無上的權利和尊貴，也代表著吉祥和瑞氣。有許多說法與龍有關：“龍騰虎躍”“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”，中華民族自比為龍的傳人。對龍的崇拜可謂是無以復加。而在西方文化中，龍是一種生性兇殘，而又沒有地位的爬行動物，是邪惡的象征，民間諺語有：Better to sit up all night than go to bed with a dragon。在外媒的許多報道中，“亞洲四小龍”常被翻譯成“The Four Tigers of Asia”，因為他們實在不敢想象這四小“Dragon”會做出什么壞事。

狗在中國被認為是身份低下的象征，因而有 “狗仗人勢”“癩皮狗”“狗眼看人低”等說法。而在西方國家，人們則欣賞狗的勇敢和忠誠，對狗的贊譽也屢見不鮮，并把人比作狗。如a lucky dog（幸運兒），a gay dog(快樂的人)，big dog（大人物）。

其他的中西方文化偏好的例子：中國人認為紅色喜慶吉祥，認為綠色是不吉利，不健康的，如“氣得臉都綠了”。而西方正好相反，綠色代表生命，代表通行，如Green Card(綠卡)、Green Meat(鮮肉)；紅色代表的則是警戒和危險，如red aleart(紅色警戒)、red ruin(火災)。所以在股市上，西方人用綠色代表漲，紅色代表跌。中國則正好相反。

四、結語

學習一門語言，如果僅僅只考慮詞匯，語法，結構等知識性要素，使用這門語言的時候戰戰兢兢，生怕出錯，那么這門語言就是一件工具，絲毫沒有美感，就是一副骨架，沒有血肉，沒有情感。學習語言應從文化入手，追尋語言背后的奧秘，那么不僅可以掌握好這門語言，更能感受語言的魅力，收獲文化帶給人的特殊美感。