這幾天,經(jīng)媒體確認(rèn),郭德綱的兒子郭小胖已正式輟學(xué),跟著“德云社”開始混江湖。
對于郭德綱的兒子放棄中考,輟學(xué)學(xué)相聲,不少輿論予以支持,認(rèn)為成才的道路絕非僅靠考高中、上大學(xué)一條路,小郭今后完全有可能超越老郭,甚至拿出韓寒來做比較。
確實(shí),如果郭德綱的孩子在初中畢業(yè)之后,放棄中考,而選擇“子承父業(yè)”學(xué)相聲,這可以視為一種多元成才,也可拿韓寒來比較。然而,初中未畢業(yè)輟學(xué)學(xué)相聲,和初中畢業(yè)之后學(xué)相聲,以及韓寒高中階段退學(xué)是完全不同的性質(zhì)。初中畢業(yè)之后的教育,屬于非義務(wù)教育,公民個體有選擇的自由,而初中階段的教育,卻屬于義務(wù)教育,在現(xiàn)階段,上學(xué)接受義務(wù)教育,是公民的強(qiáng)制義務(wù)。
我國《義務(wù)教育法》明確規(guī)定,“適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。”“縣級人民政府教育行政部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府組織和督促適齡兒童、少年入學(xué),幫助解決適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的困難,采取措施防止適齡兒童、少年輟學(xué)。”郭德綱的兒子初中未畢業(yè)而輟學(xué),涉嫌違反《義務(wù)教育法》,非但不值得贊美,還應(yīng)當(dāng)對監(jiān)護(hù)人問責(zé)。輿論不分是非的贊美,讓《義務(wù)教育法》很不堪。
或有人說,現(xiàn)在初中輟學(xué)十分普遍,不值得對郭德綱兒子輟學(xué)大驚小怪。在我國一些地方,確實(shí)存在初中輟學(xué)問題,但這不表明這一行為是合法的,而是暴露出《義務(wù)教育法》執(zhí)法力度不夠的嚴(yán)重問題,需要我國政府部門加以重視,并出臺措施解決。如果初中輟學(xué)比例增大,而這些輟學(xué)的學(xué)生不再接受教育,那么,我國將面臨高等教育毛入學(xué)率達(dá)到26.2%,同時受教育年限低的人口比例也大幅增加的困境。普及九年義務(wù)教育將成為新的社會難題,對于郭德綱這樣的名人來說,應(yīng)當(dāng)在遵紀(jì)守法方面,起表率作用。
另外,由于對當(dāng)前教育的不滿,輟學(xué)由此被賦予“反叛者”的光環(huán),也有人探討放棄學(xué)校教育,進(jìn)行學(xué)校之外的家庭教育。近年來的私塾在各地興起,就是由于這一原因。如果輟學(xué)是為了接受自己更感興趣、更適合的教育,這種探討并非沒有意義。在美國,“在家教育”就開展得轟轟烈烈,家庭可以選擇讓孩子在家接受教育的方式,完成義務(wù)教育。
但是,在我國,“在家教育”在目前的法律中并未被允許,因此,選擇“在家教育”與現(xiàn)行《義務(wù)教育法》抵觸,而就是在家教育,也并非自顧自沒有質(zhì)量要求,不接受監(jiān)督。拿美國來說,在上個世紀(jì)80年代,為規(guī)范全國的家庭學(xué)校教育,美國全國州教育委員會協(xié)會提出建議,各州應(yīng)為家庭教學(xué)建立標(biāo)準(zhǔn),諸如家長應(yīng)有教師資格證書,應(yīng)采用認(rèn)可的教材,應(yīng)重視學(xué)生在基本學(xué)科的表現(xiàn),各州應(yīng)要求家長定期向?qū)W校官員匯報(bào)學(xué)生進(jìn)步情況,以保證家長能勝任教學(xué)。
所以,對于初中生輟學(xué),在學(xué)校外接受教育也罷,參加工作也罷,在目前都應(yīng)該視為違反《義務(wù)教育法》處理。而針對家庭和受教育者的多元教育需求,我國應(yīng)該重視“在家教育”這種模式的探索,有必要啟動《義務(wù)教育法》的修訂,給“在家教育”以生長空間,在這種情形下,如果家庭有條件保障孩子接受達(dá)到義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)同樣的教育,則完全可以讓他們選擇學(xué)校教育之外的求學(xué)方式。■
(摘自熊丙奇的搜狐博客,有刪改——編者注)