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試論新時(shí)期我國(guó)非政府組織的發(fā)展

2011-12-31 00:00:00寧珂鑫
大觀(guān)周刊 2011年41期

摘要:進(jìn)入新世紀(jì)之后,在政府改革的大背景下,政府職能正發(fā)生一些改變,強(qiáng)化核心職能,將邊緣職能交由非政府組織承擔(dān),建設(shè)“有限政府”具有可行性和必要性。非政府組織組在現(xiàn)代社會(huì)中的作用逐漸凸顯,并致力于“全球治理”的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:政府職能轉(zhuǎn)變 非政府組織

自我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),為了更好的服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,這對(duì)我國(guó)政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的地位和作用提出了更高的要求。我國(guó)一直對(duì)政府的職能進(jìn)行調(diào)整,對(duì)現(xiàn)有的政府職能不斷進(jìn)行改進(jìn)。同時(shí),隨著世界范圍內(nèi)政府改革浪潮的興起,有的學(xué)者提出了旨在對(duì)政府進(jìn)行行政體制改革的新公共管理理論和“有限政府”的觀(guān)點(diǎn),并逐漸獲得認(rèn)同和被政府接受。新公共管理理論主張將企業(yè)的管理方法、管理手段運(yùn)用到政府的公共服務(wù)部門(mén),以提高政府公共服務(wù)部門(mén)的行政效率,降低成本,樹(shù)立較好政府形象的一種管理理論。

一、非政府組織的內(nèi)涵

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)取得了重要的成就,也使得政府行政體制改革實(shí)施的可行性。從世界各國(guó)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看,將政府的部分職能和責(zé)任交由非政府組織承擔(dān),是可行的也是必要的。當(dāng)代意義上的非政府組織出現(xiàn)在西方國(guó)家興起于20世紀(jì)60年代末,70年代初,其最初的目的是因?yàn)檎ъ`和市場(chǎng)失靈,做那些政府不想做,做不了,而市場(chǎng)又不想做的事。隨著“全球治理”理念不斷被人們接受,作為政府和市場(chǎng)之外的“第三部門(mén)”的非政府組織的作用越來(lái)越明顯,越來(lái)越突出。但是有的非政府組織也扮演著一定的政治角色,影響力不容小覷,阿拉伯世界騷亂,“顏色革命”,的背后都有西方非政府組織的背影,例如“無(wú)國(guó)界組織”。因此,我國(guó)政府職能轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,對(duì)非政府組織的發(fā)展加以引導(dǎo)和規(guī)范,對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家穩(wěn)定有促進(jìn)作用。

非政府組織,簡(jiǎn)稱(chēng)NGO(Non-Governmental Organization),是指民間自愿組織的獨(dú)立于企業(yè)和政府之外的非營(yíng)利性的、具有社會(huì)公益性的,實(shí)現(xiàn)會(huì)員共同意愿,按照章程開(kāi)展活動(dòng)的一種社會(huì)組織形式。它是在特定的法律系統(tǒng)下,由不被視為政府部門(mén)的協(xié)會(huì)、社團(tuán)、基金會(huì)、慈善信托、非盈利公司或其他法人組成,是不以盈利為目的組織。美國(guó)約翰霍普斯金大學(xué)薩拉蒙教授提出的非政府組織五特征法,一般認(rèn)為非政府組織具備以下五個(gè)特征:組織性、非政府性、非營(yíng)利性、自治性和志愿性。在我國(guó),1998年,國(guó)務(wù)院將設(shè)在民政部的原社會(huì)團(tuán)體管理局改為民間組織管理局,“民間組織一詞從此作為NGO的官方用語(yǔ)開(kāi)始被正式使用”。只要是依法注冊(cè)的正式組織,從事非營(yíng)利性活動(dòng),滿(mǎn)足志愿性和公益性要求,具有不同程度的獨(dú)立性和自治性,即可稱(chēng)為中國(guó)的非政府組織”。

二、非政府組織的類(lèi)型和作用

(一)非政府組織的類(lèi)型

美國(guó)約翰-霍普金斯大學(xué)非政府組織比較研究中心,依據(jù)非政府組織工作和服務(wù)內(nèi)容設(shè)計(jì)了一個(gè)被稱(chēng)作非政府組織國(guó)際分類(lèi)體系(ICNPO)分類(lèi)方法,把非政府組織分為12大類(lèi)、24小類(lèi)。即文化與休閑、教育與研究、衛(wèi)生、社會(huì)服務(wù)、環(huán)境、發(fā)展與住房、法律、慈善中介與志愿行為鼓動(dòng)、國(guó)際性活動(dòng)、宗教活動(dòng)與組織、商會(huì)及其他。非政府組織活動(dòng)主要集中在以下幾個(gè)領(lǐng)域:教育科學(xué)研究,醫(yī)療社會(huì)保障,社區(qū)服務(wù),以及文化娛樂(lè)。其中教育和科學(xué)研究又占了其中絕大部分的支出,其次是醫(yī)療保健。

(二)非政府組織的作用

在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中,非政府組織的作用在社會(huì)的各個(gè)方面都得到了充分的發(fā)揮和體現(xiàn)。首先,非政府組織承擔(dān)了部分政府的邊緣職能,減輕了政府的壓力。部分非政府組織在維護(hù)某些行業(yè),弱勢(shì)團(tuán)體的利益,或者社會(huì)大眾的共同利益的作用明顯。其次,非政府組織作為“第三部門(mén)”,緩解了就業(yè)壓力。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中,非政府組織的類(lèi)型多種多樣,滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)方面,并且大部分非政府組織資金來(lái)源多樣化,提供了很多的就業(yè)崗位。非政府組織在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中所占GDP比重都是很高的,比如在美國(guó),非政府組織占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的6.9%和非農(nóng)就業(yè)人口的7.8%;日本占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的4.5%和非農(nóng)就業(yè)人口的3.5%;德國(guó)的非政府組織在總體上并不很大,它們占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的3.9%和非農(nóng)就業(yè)人口的4.9%。再次,非政府組織在本國(guó)之外的援助活動(dòng)有利于提高了本國(guó)政府形象。在世界各地活躍著很多非政府組織,他們開(kāi)展進(jìn)行人道救援,進(jìn)行扶貧和消除疾病的活動(dòng)。最后,非政府組織作為獨(dú)立于政府體制之外的社會(huì)團(tuán)體,可以對(duì)政府和企業(yè)的行為進(jìn)行監(jiān)督。

三、我國(guó)非政府組織發(fā)展的展望

我國(guó)正在對(duì)政府行政管理體制進(jìn)行不斷改革,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾的需要,但是所有的事情都由政府來(lái)包辦,這既不現(xiàn)實(shí),更可能造成政府機(jī)構(gòu)臃腫,效率低,使得核心職能得不到充分的發(fā)揮。因此,政府可以嘗試將部分邊緣職能交由非政府組織承擔(dān),同時(shí),通過(guò)制定相應(yīng)的法律規(guī)范來(lái)對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范。1.明確非政府組織的法律地位。現(xiàn)在,我國(guó)大部分非政府組織大多還依附于政府,帶有明顯的行政色彩,或者有政府部門(mén)演變而來(lái)的事業(yè)單位,還存在著地位不明確的問(wèn)題。這樣可能帶來(lái)一系列的問(wèn)題,影響其由于作為一種獨(dú)立于政府行政體系外的社會(huì)團(tuán)體而帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。2.制定和完善相應(yīng)的法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)和監(jiān)督。既然非政府組織是獨(dú)立于政府之外的,政府在管理的過(guò)程中就不像事業(yè)單位那樣進(jìn)行監(jiān)管,應(yīng)該制定專(zhuān)門(mén)的法律法規(guī),對(duì)其進(jìn)行的活動(dòng)進(jìn)行管理,這樣既有利于其作用的發(fā)揮,也符合依法治國(guó)的精神。3.發(fā)揮非政府組織的橋梁作用。非政府組織作為社會(huì)成員自發(fā)參與的一種團(tuán)體,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),在與社會(huì)大眾交流的過(guò)程中具備天然的優(yōu)勢(shì)。政府在制定政策的過(guò)程中,可以通過(guò)與非政府組織的溝通不斷進(jìn)行完善,使得政策的實(shí)施具有更為廣泛的群眾基礎(chǔ)。4.鼓勵(lì)非政府組織走出國(guó)門(mén),增進(jìn)交流。相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,我國(guó)的非政府組織起步晚,各方面不完善,活動(dòng)的領(lǐng)域和范圍也小很多,且活動(dòng)大多集中于國(guó)內(nèi)。非政府組織在對(duì)外援助的過(guò)程中實(shí)際上也是對(duì)于國(guó)家和文化的宣揚(yáng),增進(jìn)世界人民對(duì)于中國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)。

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