中圖分類號:C91 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-925X(2011)O7-0118-01
摘要:建設(shè)社會主義和諧社會應(yīng)該處理好三個方面的和諧問題,一是人與人之間的關(guān)系和諧;二是人與社會之間的關(guān)系和諧;三是人與自然之間的關(guān)系和諧。三者之間的和諧狀態(tài)則有賴于內(nèi)在的道德機(jī)制來提供強(qiáng)勁的精神支持, 只有建立良好的道德基礎(chǔ),才能更好的實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會。
關(guān)鍵詞:社會主義 和諧社會 道德基礎(chǔ)
和諧是中國古代文化的核心理念,“和”即為和睦之意,含有政通,內(nèi)和外順的意思;“諧”即為相和之意,強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)順暢。所謂和諧社會,是指社會各個層面,各種因素,各個環(huán)節(jié)之間處于有序協(xié)調(diào)的狀態(tài)。我國社會主義和諧社會是指民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,是人與人,人與社會,人與自然之間融洽協(xié)調(diào)的文明社會。依據(jù)道德所調(diào)整的關(guān)系范圍不同,我們把道德分為人與人之間的道德、社會道德和環(huán)境道德三個方面,而這三個方面的道德建設(shè)我們又可以還原為人際關(guān)系,社會關(guān)系,人與自然關(guān)系的和諧問題。因此,對于構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ),我們可以從以下幾個方面來解讀。
一、社會主義和諧社會的人際道德基礎(chǔ)
社會主義和諧社會的人際道德基礎(chǔ)是誠信、團(tuán)結(jié)、寬容。和諧社會首先是要有一個和諧的人際關(guān)系與人際環(huán)境,即“和而不同”。按照馬克思的辯證法思想,和諧就是矛盾的對立統(tǒng)一,和諧社會就是社會矛盾體系中各要素之間處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互貫通的穩(wěn)定狀態(tài)。人們只有在這種“和而不同”的社會環(huán)境中,彼此包容,在人與人之間建立誠信融洽的人際關(guān)系。如果沒有人與人之間的相互尊重,相互誠信,就沒有社會的穩(wěn)定,這在相當(dāng)程度上依賴于良好的人際道德來支撐。同時,誠信也是一個人的安身立命之本,個體道德的基石。是當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下處理個人與個人,個人與社會關(guān)系的道德基礎(chǔ),同時也是各行業(yè)之間人們交往的基本行為準(zhǔn)則。我國正處于市場經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時期,誠實(shí)守信的行為大大地幫助降低了市場運(yùn)行的成本,真實(shí)和公開使得人們不需要每次做生意都花費(fèi)資源去調(diào)查對手的底線,同時遵紀(jì)守法也減少了訴訟,執(zhí)法和防止犯罪的成本,避免了相互防范的損耗,正是這樣,市場經(jīng)濟(jì)才能保持它的效能。
我國是一個多民族、多階層、多黨派的社會主義國家,方方面面差異較大,營造祥和的人際環(huán)境,能夠彰顯人間的美好,從而形成中華民族大家庭的和諧關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會就要在倡導(dǎo)平等友愛的高尚道德基礎(chǔ)上,提倡各民族各階層之間的相互尊重與理解,尤其要倡導(dǎo)同情弱者的人道主義博愛精神,以促進(jìn)國家內(nèi)部的穩(wěn)定繁榮,統(tǒng)一以及其他民族國家的和平共處。團(tuán)結(jié)就是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ),也是構(gòu)建和諧社會的強(qiáng)大動力之源。我們在構(gòu)建社會主義和諧社會的同時,要以寬容健康的心態(tài)對待他人,尊重個性,善待差異。“君子和而不同,小人同而不和”,即求大同存小異,以友善和理解人生態(tài)度在多元差異中去追求“和而不同”的和諧,創(chuàng)造良好的人際關(guān)系,人際環(huán)境,從而解決人際關(guān)系的和諧問題。
二、社會主義和諧社會的社會道德(公共道德)基礎(chǔ)
社會主義和諧社會的社會道德基礎(chǔ)是公平正義。公正就其內(nèi)容來看,表現(xiàn)在兩個方面:一方面在人身關(guān)系上,它強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一;另一方面在個人與社會的關(guān)系上,它既代表各社會成員社會利益的合理分配要求,又反映了社會對其成員公平利益的分配尺度。因此,合理公正的利益分配尺度體現(xiàn)的就是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求,這是由社會主義的本質(zhì)特征所決定的。所以社會公正既是一定的道德意涵,又是一個國家制度的問題,我國社會主義和諧社會的公平正義除了依靠法制的調(diào)控外,還要仰仗公共道德的調(diào)節(jié)。只有這樣,才有可能使公平正義在全社會范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。因此,公平正義既是社會主義和諧社會的內(nèi)在要求,也是社會主義的核心價值的重要體系,更是我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。
三、社會主義和諧社會的環(huán)境(自然環(huán)境)道德基礎(chǔ)
社會主義和諧社會的環(huán)境道德基礎(chǔ)是愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)安全,與生態(tài)自然和諧相處的協(xié)調(diào)發(fā)展,這是人類社會追求的最高目標(biāo)。人與自然的關(guān)系是相互作用,相互影響的關(guān)系。人既是自然的一部分,又依靠自然界而生活。所以,人類應(yīng)該保護(hù)自然環(huán)境,以高度的責(zé)任感自覺維護(hù)生態(tài)的平衡。這是生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)展的客觀要求,也是人與自然和諧相處的前提條件。可是,近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們在追求高速發(fā)展,高利潤的同時,不惜破壞和改變自然環(huán)境為代價,導(dǎo)致自然災(zāi)害頻發(fā),全球溫度日益變暖的惡果。所以我們除了要用法律的外在控制外,還需運(yùn)用道德的內(nèi)在約束力來調(diào)節(jié)和規(guī)范我們的行為。大力倡導(dǎo)環(huán)境道德,構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系,通過傳統(tǒng)意義上道德的拓展來調(diào)整人與人,人與社會的關(guān)系上延伸至人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然是一個生態(tài)有機(jī)整體系統(tǒng),履行對自然環(huán)境的道德責(zé)任與義務(wù),使人類對自然環(huán)境的道德認(rèn)識升華為一種人類道德的境界,形成一系列嶄新的道德觀念來構(gòu)建社會主義和諧社會的基石。
綜上所述,以社會主義崇高的人際道德,社會道德,環(huán)境道德理念去引導(dǎo)當(dāng)代的道德建設(shè),可以有效地確立和加強(qiáng)人類構(gòu)建社會主義和諧社會的責(zé)任意識和自律精神,為我們建立人與人,人與社會,人與自然的和諧關(guān)系提供強(qiáng)大的道德支撐,從而更加自覺地促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)。
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