


20多年前,她是臺灣的美女演員、李敖前妻,那時她叫胡茵夢,李敖稱其“風(fēng)華絕代”。
35歲時她一個轉(zhuǎn)身,完全脫離影視圈,她說“我不想被任何系統(tǒng)捆綁,包括身份和盛名”。
如今,她依然活躍在公眾面前,只不過變成了胡因夢——一個作家、譯作家“身心靈”工作坊講師。
從風(fēng)華絕代廣交名流的演藝明星,到職業(yè)翻譯家、作家、身心靈治療師,胡因夢是才女加美女、貴婦加自由女性;她時而如同不搭帳篷的吉卜賽一樣流浪,時而是常常作畫的浪漫山水畫家;她是歌手、是藝術(shù)鑒賞者,也是人生意義的追問者。
胡因夢受邀來到醒獅國學(xué)院講《身心靈的修煉》——絲毫不關(guān)乎世俗,只從心靈到靈魂。課程結(jié)束后胡老師接受了本刊記者的專訪,眼前的這位傳奇女子,中式的黑布衫、灰色披肩、短發(fā)、黑框眼鏡、素凈修長的雙手,看到她最大的感覺是鉛華洗盡之后的平靜和慈悲,與李敖曾經(jīng)所贊美的那個“又漂亮又漂泊,又迷人又迷茫,又優(yōu)游又優(yōu)秀,又傷感又性感,又不可理解又不可理喻”的“胡茵夢”已經(jīng)相去甚遠(yuǎn),她就那樣安安靜靜地坐在我的對面,纖瘦卻充滿著靜謐安詳。沏一壺香茗,在彌漫著柔美的音樂聲中,開始了我們的心靈之旅……
從“胡茵夢”到“胡因夢”
記者:為什么您將名字改成“胡因夢”?這其中有什么特別的緣故嗎?
胡因夢:離開演藝圈的20年,“胡茵夢”成了“胡因夢”。我做翻譯、寫書、做身心靈導(dǎo)師,過著一個尋常女人安詳柔和的生活。之所以易名“胡因夢”是一種心態(tài)的改變。從這時起,要回歸到對于一些“因”的探索,是什么原因做了一場夢,要把原因找到,這個夢才會醒。一個草字頭的變化,代表我改變了很多。
記者:可以談一下您對身心靈的探究的過程嗎?
胡因夢:我從中學(xué)時代就喜歡看論理的書,對小說沒有太大興趣。我試圖在早期的時候從超個人心理學(xué)、從玄學(xué)上面了解生命究竟是什么。其實(shí)我在演戲時……我每天頂著腦袋演戲,在打光的過程中等待的時間很長,等待時我手上永遠(yuǎn)有一本書,不是哲學(xué)就是心理學(xué),要不然就是玄學(xué),閱讀這些書,變成我演藝工作里最重要的一個自我安慰的活動。事實(shí)上那時候已經(jīng)有一個很明顯的傾向,就是要往內(nèi)在世界探索。所以演藝工作到了一個階段,我開始對這個工作有很大的一種失落感,我覺得雖然收入非常的豐厚,可是我一點(diǎn)也不快樂。一些因緣的刺激之后,我發(fā)現(xiàn)我真的必須放下這個工作,另外找尋符合我心里召喚的一條路,所以就往身心靈這個方面發(fā)展,大概是這樣一個發(fā)展過程。
記者:在20年的身心靈探究中您得到了什么?
胡因夢:經(jīng)歷了非常多內(nèi)在和外在的變化,也跟很多朋友有很多溝通和交流。后來我慢慢進(jìn)入到專門的身心靈咨詢工作,辦了很多的工作坊、讀書會,也觀察到自己各種各樣奇奇怪怪的身心問題。后來這變成我可以幫助別人的一個很好的基礎(chǔ)。在跟這些朋友的互動里,我可以更深入地了解人的問題是什么。我們也逐漸發(fā)現(xiàn),每一個個體,如果不解決自己的問題,這個世界是不會有改善的。
懂知識,不如懂自己
記者:您最早把印度哲學(xué)家克里希那穆提的思想翻譯成了中文,可以談一下為什么您對克氏思想如此推崇嗎?
胡因夢:在紐約時,我在一家小書店看到克氏的一排書,就拿起一本翻開,看到一行英文,意思是“觀察者就是被觀之物”,這是我一直探索的一句話。后來我把他所有書都買下來,回到我在紐約的住所,開始翻譯《克里希那穆提傳》。
看這本傳記的時候我感動得不得了,每一句話都打動我的內(nèi)心,我一邊讀一邊流淚。我發(fā)現(xiàn)他把人類整個的存在問題,包括我們面臨的環(huán)境問題、生態(tài)問題、人類心靈困境、人際互動的困難,以及宗教體系帶來人類的戰(zhàn)爭問題……幾乎每一個人性所造成的問題,都揭示得極其透徹,讓人跟著他進(jìn)入一個解脫境界。我覺得那個境界太美妙了,我似乎在漫長的30多年人生里還沒有嘗到那么開放的一種感覺。我就開始翻譯他的書,翻譯的過程也是自我洗滌的過程。
記者:您翻譯了很多本心理和心靈學(xué)方面的書籍,為什么這么孜孜不倦?
胡因夢:翻譯的20多本書,核心精神都是幫助人從一種乞丐狀態(tài)回歸到精神貴族,因?yàn)槎嘤嗲笫聦?shí)上就是一個精神上的乞丐。不斷地追逐,這個過程其實(shí)就是不斷地否定自己的核心價值。怎樣在人生完成一些欲望的追求和自我的創(chuàng)造的同時,又能維持自身核心的價值和身心的平衡,我覺得這是一個最基本的教育,但很多人都缺失了。我們都在深深體會這種痛苦,都需要治療一些累積起來的情緒的創(chuàng)傷。父母的不當(dāng)教育,社會權(quán)威人物的不當(dāng)壓制,還有人性的許多暴力因素,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都在累積成創(chuàng)傷,非常需要治療。
記者:您有文字潔癖,不愛改動,你翻譯的那些著作又都挺深奧的,怎樣靜心去翻譯這些書?
胡因夢:我沒什么能耐,就是很容易安靜下來,年輕時就這樣。我沒有太多的話,也沒有太多的念頭,跟人相處的時候我永遠(yuǎn)是聽眾,很少說話,要說話就說真理(笑),廢話懶得講。
身體是生命的殿堂
記者:聽您講身心靈的課程,提出一個很特別的觀點(diǎn)“身體是生命的殿堂”,可以解釋一下嗎?
胡因夢:我們大部分是在奴役自己的身體,該吃飯的時候不吃,該休息的時候不休息,該上廁所的時候不上廁所,都是這樣運(yùn)作的。干嘛活成這樣,意義在哪里?這樣能快樂嗎?能有幸福感嗎?你如果身心都不健康,你會有愛嗎?不會有的。全部都變成負(fù)面思考,不是焦慮就是恐懼,沒有正向的思考。所以一定要覺察到這些關(guān)鍵點(diǎn),不本末倒置。
要工作,但是在工作中間千萬別忘了作息飲食,照顧自己,休息覺察。健康的保持不只是飲食營養(yǎng)和運(yùn)動,負(fù)面情緒就是我們所有病痛的最重要的來源,負(fù)面情緒郁結(jié)久了就是腫瘤,就是癌癥。所以你隨時隨地都要觀察那些負(fù)面情緒,不讓它延續(xù),也不讓它加重。能夠隨時觀察,隨時化解。
活在當(dāng)下,活出自己
記者:您講“活在當(dāng)下”就是身心靈的解脫之道,如何理解?
胡因夢:當(dāng)前很多人終其一生都在為細(xì)枝末節(jié)而忙碌,卻把幸福拖延到最后。我們?nèi)祟愖畲蟮膯栴}就是把情緒太當(dāng)真了,尤其是美好的情緒,特別是執(zhí)著。改變是一個幻覺,人生永遠(yuǎn)是在原地踏步,這是大部分人不了解的。原地踏步就是當(dāng)下,其實(shí)人生只有當(dāng)下,過往的一切經(jīng)歷都只是一場幻夢。克里希那穆提說:“我們的問題就是如何在日常之中生活——不是活在一個浪漫的想象世界里,而是如何活在此地、當(dāng)下以及每天的生活里;如何活出祥和、高度的智慧,沒有任何挫折或恐懼,充滿著至樂,全心全意地過日子”,所以存在只屬于當(dāng)下。
記者手記>>>>>>>>>>>>>>>>
今天的胡因夢,已經(jīng)有了些時光的流痕況味,卻依然讓人感覺到那種從容高貴的氣質(zhì)和靈魂深處散發(fā)出來的知性美麗。談?wù)撝校v的是禪、靜修、身心靈、占星……臉上寫著當(dāng)下她內(nèi)心所擁有的從容、淡定和覺察,也許這得益于她對身心靈的探究,這會進(jìn)入另一種心境,這種心境,需要繁華落盡后的思索和追尋。
正像楊瀾采訪胡因夢后曾在博客中寫道:“我們大概沒有像胡因夢那樣的敏感和修行的悟性,但是我們?nèi)匀豢梢躁P(guān)注自己的身體,關(guān)注心靈和靈魂的安頓,讓他們能夠成為完整而和諧的一體——要健康,要自信,要在自己的內(nèi)心里尋找價值。”