中圖分類號:G632 文獻標識碼:A文章編號:1008-925X(2011)12-0140-01
新課改給語文課堂帶來了新氣象,課堂不再沉悶無聊,學習也不再是一種被動式的接受,而是一種滿足學生好奇和興趣的探究之旅。發(fā)生這樣的變化,始于新課改對學生作為“人”的關(guān)注與尊重,這一重要觀念的轉(zhuǎn)變,促使了教學關(guān)系和師生關(guān)系的重新建構(gòu)。然而,很多語文教師在實施新課中,語文教學課改效果不太理想,教學大多被考試牽著鼻子走,我們教師仿佛已不知不覺地習慣于戴著鐐銬跳舞的沉重滋味,我們不敢去想象脫掉鐐銬而解放的感覺,我們也不敢去嘗試體味語文美的活力與生機。
當學生們朗誦并沉浸在“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的恢弘,“漁舟唱晚”的恬靜,“楊柳岸曉風殘月”的凄柔,“飛流直下三千尺”的豪邁,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的無悔,“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的凜然正氣中時,老師總強調(diào):這是千古名句,考試的重點。于是,課堂上空籠罩了過重的考試陰云,致使光彩照人的文學意象,總是激發(fā)不了學生的審美情趣,學生也就無法充分感受到課堂應(yīng)有的美和愉悅。語文教學就仿佛被一盆冷水從頭澆下,應(yīng)有的美感幾乎一股腦兒散入腳下的塵土。語文美妙的韻律也漸漸地睡去。這樣,教師只能日復(fù)一日,機械地剖解著僵死的語文。
為此,教師需要審視現(xiàn)狀,解放自己的語文教學,讓新課程標準下的語文教學彈奏出應(yīng)有的優(yōu)美旋律。那么,該怎么審視語文之美呢?
我認為新課程標準下的語文美就像斷臂維納斯的美。映射到課堂教學中,就是語文美感追求人文性與應(yīng)試教育科學性之間的沖突。可見追求語文教學美就要明確:語文是什么?語文怎么教,學什么,怎么學?達到什么效果?考什么,怎么考?等一系列問題。
語文是文化的、科學的語文,是朦朧的蓬萊仙境般的夢幻,是蕩氣回腸的流動的韻律,是蘊含悠遠的詩意,是美神維納斯斷臂的浮想聯(lián)翩。新課程本著“梳理探究”語文美的改革精神,對教材進行了刻意地設(shè)計,讓語文學習和現(xiàn)實生活密切相關(guān),以便引導學生自主思考、合作探究,提高語文綜合素養(yǎng),從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。通過透視這一點,就可探究到新課程語文學習是發(fā)現(xiàn)美、感悟美、表現(xiàn)美、挖掘美和創(chuàng)造美的教學歷程。
1 語文學習要注重在實際運用中積累,從中發(fā)現(xiàn)語文學習之美
學生學習的語文知識如果不能落實到運用上來解決的實際問題,那就相當于學習沒有什么實際意義的“屠龍術(shù)”。因而,平時的語文教學,要引導學生注重在實際運用中積累基礎(chǔ)知識,使學生實實在在從生活中學語文,也讓語文知識方便和豐富他們的生活,自然而然地提高考試成績,這樣就讓學生在實際應(yīng)用,考試成功中水到渠成地發(fā)現(xiàn)了語文在日常生活中的實用美。
2 語文學習要突出學習的過程和方法,讓學生在收獲的同時欣賞美,感悟美
學生梳理一種知識或探究一個課題,可以從教材所設(shè)計的幾方面著手親身探求,收獲果實,感悟語文的魅力。因此,要教給學生學習方法。如教學“新詞、新語與流行文化”,就要指導學生從走近新詞新語、新詞新語的產(chǎn)生、新詞新語與流行文化三個角度展開探究,從政治、經(jīng)濟、科技、文化和生活等五個方面搜集有關(guān)例子,探究新詞新語的來源,特別提醒學生要從自己所熟悉的生活中搜集和分析例子。只有這樣,才可漸漸地在嚴謹?shù)膶W習、生活過程中舉一反三去探究其它問題。這樣的學習過程,讓學生收獲到了有效的學習方法,當然就會感悟并欣賞到成功學習之美。
3 語文學習要切近生活,感悟語文課堂鮮活的人文美
生活是語文學習的源頭活水,語文學習與生活切近才有生氣。新教材是在認真調(diào)查學生情況和了解當前文化熱點、焦點問題的基礎(chǔ)上設(shè)計的,既有趣味性,又有實用性和現(xiàn)實性。如新詞新語、影視文化、語言交際等,既是當代的熱點,又與學生生活非常切近,學生探究起來自然不會枯燥。如“奇妙的對聯(lián)”專題,表面看起來對聯(lián)是陳舊的古代的文化現(xiàn)象,卻因一直活躍在人們的文化生活中,它便既老又新。如讓學生“從學習、友情、做人、立志等方面任選一個角度寫一副對聯(lián)。”這樣的課題,把老課題與學生生活聯(lián)系起來,做題中學生就可充分展示自己的才華,從而激發(fā)學習興趣。如“交際中的語言運用”這一探究專題,學生探究生活中非常普遍的稱謂語、禁忌語和婉言法等交際語言現(xiàn)象,教師引導他們將所學知識應(yīng)用到日常生活的不同場合中,使他們待人接物語言運用連貫、得體,舉手投足謙和、儒雅。這不僅能及早培養(yǎng)他們的處世能力,也使他們的學習閃耀出語文的人文美。
然而,回首今天的教育形勢,一考定終生,遮蔽了許多學生發(fā)展的天空,甚至截斷了許多文學愛好者的去路;一考定成敗的評價機制,猶如一張無形的大網(wǎng),結(jié)實地網(wǎng)住了語文教師的教育理念。一些學校以考試成績論英雄的業(yè)績考核模式,更給語文教師戴上了一副沉重的鐐銬,讓他們在沉悶、僵死的語文教學中為追逐“成效”而舍本求末。
我想語文本是一種厚實的人文涵養(yǎng)的沉淀,是人文美的升華。那么“考試”的重心自然應(yīng)該是中華民族語言文學中的智慧、思想成果及最動人心魄的人文美。也只有這樣的考試,才可能讓語文教學引來活水,去引領(lǐng)學生渴飲華夏文化的精華,在源遠流長的華夏文化精髓的滋養(yǎng)下茁壯成長。