中圖分類號(hào):G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-925X(2011)12-0066-01
摘要:水彩靜物在水彩畫中占有重要的一席之地,難以言傳的藝術(shù)之美及發(fā)展越來越被世人關(guān)注,超越和創(chuàng)新是其藝術(shù)活動(dòng)的終極目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)形態(tài) 水彩靜物 發(fā)展
水彩畫的“水”的特性在畫界中占有重要的一席之地,水彩因水而透出它的特有靈性和美麗。水彩畫是水和色的交相輝映,水和色的浴合既是可預(yù)知的,又可是變化莫測(cè)的,通過水份的把握與紙張的巧妙結(jié)合從而產(chǎn)生無法言述的美感。
水彩畫曾被認(rèn)為是簡單的水的游戲,水彩畫是無法離開水,但是水只是一種媒介,是水彩本身的獨(dú)特魅力,同時(shí)水的酣暢、色彩的洗練、用筆的灑脫都是水彩畫構(gòu)成之中不可缺乏的一部分。水彩在我國發(fā)展歷史雖然只有百年之久,但近年的快速發(fā)展、創(chuàng)作隊(duì)伍的日益壯大,使中國水彩畫的多元化格局全面形成。表現(xiàn)形式涵義了寫實(shí)、寫意、抽象、裝飾、變形等。
當(dāng)今歐美等國的水彩畫已經(jīng)打破了傳統(tǒng)水彩畫的表現(xiàn)觀念,眾多的當(dāng)代水彩畫家為我們展示了水彩畫的無限魅力。其中的湖北美術(shù)學(xué)院的水彩畫家劉壽祥教授的水彩靜物首當(dāng)其充,他的水彩靜物既有嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范的傳統(tǒng)水彩畫樣式,同時(shí)又變“自由”而為“瀟灑”不再拘泥于表現(xiàn)單純的瞬間印象,而是將靜物固定于歷史成為永恒……將水彩畫的創(chuàng)作語言和表現(xiàn)方法進(jìn)一步的挖掘和深化,在繪畫的表現(xiàn)方式上都很豐富,劉壽祥教授以精妙的構(gòu)圖、和諧簡潔的色彩以及熟練到位的造型,將靜物的外在形象以及內(nèi)在結(jié)構(gòu)自然的溶合在一起,賦予其作品難以言傳的藝術(shù)之美,讓人對(duì)他的水彩畫為之著迷。在他的水彩靜物中,既能感受到每個(gè)個(gè)體靜物生命力的存在,又能感受到整體的酣暢,既有其剛?cè)岵?jì)同時(shí)又虛實(shí)相望的審美意境。所有畫面都讓人贊嘆!感到是水到渠成,修練多年的必然結(jié)果。一個(gè)人的繪畫畫面形成的結(jié)果和他個(gè)人的人生閱歷、經(jīng)歷、知識(shí)構(gòu)成以及生活等都有很大的關(guān)聯(lián)。例:鮮果(2007年)主體上是黑白陶罐讓人感覺很通透,黑白陶罐的單純與水果的多姿色彩形成鮮明的對(duì)比。五個(gè)石榴圍繞在黑色陶罐的周圍,將黑色陶罐靜靜的瞻仰,在黑色陶罐邊擺放著一盤蛇果以及散落著幾個(gè)石竹,水果均分布在黑布上面,他將物體的造型和充足的色彩完美的結(jié)合起來,鮮艷和灰黑的組合,讓人感到物體真實(shí)的存在“栩栩如生”,就像他自己曾說過,畫靜物是做“加法”。“加法”?這個(gè)加法要怎樣去“加”,這個(gè)“法”要怎樣去用,都是值得從本源上去探討去學(xué)習(xí),基本功是否過硬、繪畫思路是否夠廣、技法是否熟練,可見,這個(gè)“加法”也是一個(gè)循序漸進(jìn)分步學(xué)習(xí)的過程。
水彩畫中的水彩靜物在中國落地生根并逐漸形成了具有中國特色的山水彩畫體系。20世紀(jì)90年代初以來,中國水彩畫進(jìn)入了新的歷史時(shí)期,涌現(xiàn)出大量具有實(shí)力的水彩畫家。水彩可以創(chuàng)作作語言和表現(xiàn)方法一步得到挖掘和深化,形式上比任何時(shí)候都豐富和宏泛,出現(xiàn)了具象型、寫意型、和裝飾型等多種表現(xiàn)風(fēng)格。脫離了傳統(tǒng)水彩工具和技法的限制,水彩畫的審美不再是平面感、輕快感和自由感的標(biāo)準(zhǔn);多變的構(gòu)圖,主觀的色彩,自由的用筆及各種新技法的介入,極大的豐富了水彩靜物畫的藝術(shù)內(nèi)涵,出現(xiàn)了像劉壽祥老師的厚重、深沉、強(qiáng)烈……大幅面和制作感強(qiáng)的優(yōu)秀作品。在學(xué)習(xí)和研究西方水彩畫作的同時(shí),努力去探索和發(fā)現(xiàn)具有中國東方意味的色彩世界,強(qiáng)調(diào)主觀提煉的同時(shí)又運(yùn)用夸張、對(duì)比、變形、變色等方法穿插使用。象征、裝飾、表現(xiàn)的成分多于再現(xiàn),主觀意象色彩多于物理光影色彩,追求的是色彩的表意、色彩本身的本身魅色和畫面主旨的溶和,強(qiáng)調(diào)畫家的主觀感受,同時(shí)又兼具發(fā)揮藝術(shù)個(gè)性,發(fā)揮畫家的獨(dú)創(chuàng)性,運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)語言去表現(xiàn)生活,表現(xiàn)水彩靜物。以嶄新的形式、多樣的表現(xiàn)手法通過具象的、意象的或抽象的等各種表現(xiàn)形式,來表達(dá)對(duì)水彩的理解。
北美水彩畫家海德#8226;E#8226;普雷斯,他在其作品《祖母的花盆》中十分注重光影的表現(xiàn)。對(duì)光的把握和表現(xiàn)更趨于理性。注重表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)與質(zhì)感,通過準(zhǔn)確的造型、純正的色彩、凝重的明暗對(duì)比、塑造出各種物體的厚重之感又不失水彩的透明。在整幅畫面中,從靜物的擺放到光源的設(shè)計(jì)都經(jīng)歷了畫家的思考,畫家以追求古典主義的表現(xiàn)手法,以寫實(shí)的方式進(jìn)行表現(xiàn),黑色的背景與色彩豐富多變的花 及向日葵構(gòu)成了簡與繁的對(duì)比以及和諧關(guān)系。在襯布的表現(xiàn)上,用隱約的手法,起到了烘托主體的作用。透過作品我們能感到畫家非凡的寫實(shí)造型能力和水彩語言的自然把握。通過物質(zhì)世界再現(xiàn),運(yùn)用物體之間的色彩純度和光感引發(fā)觀者對(duì)生命的感悟。通過明亮的光線將觀者由上及下,由左至右,集中在中心畫面的花盆中碩大的向日癸和雞蛋,似乎突出了祖母對(duì)下一代的關(guān)愛,明媚的向日癸和藍(lán)色的花盆形成強(qiáng)烈的視覺對(duì)比,圓潤的雞蛋光亮的反射出藍(lán)綠襯布的色彩,整個(gè)畫面和諧美滿,橙色的椅子迎接著陽光的照耀,靜靜的支撐著椅子上面的一切一切都是那么美好,那么讓人向往……在暖色光線的籠罩下整個(gè)靜物充滿溫馨,向日葵更加鮮艷奪目。畫家在表現(xiàn)上同時(shí)巧妙的利用空白,顯示出畫家高超的控制力,室內(nèi)的光線的靜物形象都處理非常到位,襯布豐富了畫面的同時(shí)也更加增添了作品的內(nèi)涵。
中外藝術(shù)家在藝術(shù)表現(xiàn)手法上雖不同但視覺沖擊卻同樣震撼。水彩靜物中水彩白色的巧妙運(yùn)用帶給人以巧妙而豐富的聯(lián)想,水彩顏色在畫面的沉淀,既塑造了物體的結(jié)構(gòu)又增強(qiáng)了物體本身的體積感和質(zhì)感。同時(shí)在各種設(shè)計(jì)中水彩的運(yùn)用就更具表現(xiàn)力了,給人以簡潔、明快、自然之美感。運(yùn)用濕干畫法交替進(jìn)行描繪增強(qiáng)水彩本身語言的說服力。在版畫中,印刷出貌似水彩的豐富肌理,同時(shí)結(jié)合一定層面的水彩繪畫就能創(chuàng)造出一幅美麗水彩作品。插畫、海報(bào)、等各種商業(yè)宣傳中水彩運(yùn)用也十分廣泛。水彩已深入到大家的內(nèi)心世界中,并占有重要的一席之地。
水彩靜物的發(fā)展是一種勢(shì)不可擋的必然力量,超越和創(chuàng)新是藝術(shù)活動(dòng)的終極目標(biāo)。以劉壽祥等為代表的實(shí)力畫家富有豐富的創(chuàng)造精神,敢于開拓創(chuàng)新精神將水彩的時(shí)代性、民族性和個(gè)性三者統(tǒng)一創(chuàng)作出的具有鮮明風(fēng)格的多樣化的水彩畫,著實(shí)讓大家都深感敬佩。
水彩藝術(shù)的發(fā)展在與創(chuàng)造,在我們向前輩學(xué)習(xí)仰望的同時(shí),必須在創(chuàng)作思維、表現(xiàn)手法、審美觀念上做積極的更進(jìn)一步的突破,堅(jiān)持多元綜合的價(jià)值取向,堅(jiān)持多樣化創(chuàng)作風(fēng)格的探索,只有這樣才能使水彩畫藝術(shù)具有旺盛的生命力,使中國水彩畫成為新世紀(jì)的中國藝術(shù)流動(dòng)的旋律中跳動(dòng)的音符。