淺談音樂教育在素質(zhì)教育中的作用

中圖分類號(hào)：G613.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-925X(2011)12-0080-01

摘要：本文從音樂的審美功能、德育功能和認(rèn)知功能等三個(gè)方面，論述了音樂教育在素質(zhì)教育中的作用，對(duì)重視我國(guó)小學(xué)音樂教育、探索素質(zhì)教育的有效途徑，有著極好的啟迪作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 音樂教育 素質(zhì)教育 作用

素質(zhì)教育是指以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。早在上個(gè)世紀(jì)90年代，黨中央國(guó)務(wù)院就曾在致“全國(guó)省市教委主任美育培訓(xùn)班”的信中指出，為了貫徹《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》，全面貫徹教育方針，培養(yǎng)面向21世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀建設(shè)人才就必須重視和加速學(xué)校美育，將藝術(shù)教育作為應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑之一。為此，我就音樂教育在素質(zhì)教育中的作用談點(diǎn)粗淺的看法。

1 音樂教育的審美功能

音樂是“音響”的藝術(shù)，音樂是“時(shí)間”的藝術(shù)，音樂更是“情感”的藝術(shù)，從《高山流水》覓知音到《十面埋伏》四面楚歌；從我要扼住命運(yùn)咽喉的《命運(yùn)交響曲》到全世界人們皆成兄弟的《歡樂頌》；從號(hào)召人民站起來，前進(jìn)、前進(jìn)的《義勇軍進(jìn)行曲》到《我愛你中國(guó)》；從《亞洲雄風(fēng)》到《祝您平安》，好的音樂作品作用于人的情感，引起共鳴，激發(fā)聯(lián)想、想象，以“隨風(fēng)潛人夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式浸潤(rùn)人的心靈，使人受某種道德情操，精神品質(zhì)，意識(shí)觀念的熏陶滲透，從而達(dá)到優(yōu)美崇高的思想境界。人民音樂家冼星海說過“音樂是人生最大快樂”，“音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”高爾基在長(zhǎng)篇小說《母親》中有一段描寫母親欣賞音樂的情景：“她坐在那里聽著，想著自己的心事……”“她漸漸喜歡起音樂來，她聽著音樂，就會(huì)感到一陣陣溫暖的浪潮在胸中激蕩，注入心房，仿佛心跳得更均勻，心中的思潮好比撒在水分充足、精耕細(xì)作的沃土里的種子，迅速地蓬勃生長(zhǎng)，被音樂魅力激起的千言萬語宛如美麗的鮮花，歡暢地朵朵怒放?！豹1]難怪我國(guó)元代名醫(yī)朱震亨發(fā)出了感慨“樂者，亦為藥也?！毙W(xué)階段的少年兒童生性活潑好動(dòng)，容易接受喜聞樂見的事物，而音樂恰恰回響在廣播、影視作品中，傳唱于街頭巷尾里。據(jù)了解在小學(xué)中有很大一部份學(xué)生就是音樂的癡迷者，他們擁有自己手抄的歌本和崇拜的歌星，對(duì)此，只要我們能引導(dǎo)正確是能夠幫助青少年樹立起良好的審美情趣、并達(dá)到陶冶性情，凈化心靈，愉悅身心的作用的。

2 音樂教育的道德教化功能

生活中常用琴、棋、書、畫來形容一個(gè)人有才華、有修養(yǎng)。的確，自古以來，我國(guó)的學(xué)校教育都很重視音樂的道德教化作用，孔子的三千弟子有七十二人通六藝（即：禮、樂、射、御、書、數(shù)），其中樂就是音樂。孔子還說：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂?！痹趪?guó)外，音樂教育的道德教化作用也同樣受到重視，有人說“一個(gè)人再壞，只要他喜歡莫扎特的音樂就壞不到哪去?！豹2]由此可見，音樂對(duì)人的思想道德的影響是比比皆是的。從教學(xué)的內(nèi)容上看：如教材中抗日救亡歌曲《太行山上》，不僅使學(xué)生感受到當(dāng)年如火如茶的革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而且接受了革命理想與傳統(tǒng)教育；《茉莉花》、《采茶舞曲》等優(yōu)秀的民族、民間音樂可加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化的了解，激發(fā)民族自豪感；《長(zhǎng)江之歌》等作品則加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的贊美及對(duì)美好理想的向往，極大地豐富了學(xué)生的精神世界，從而有效地進(jìn)行愛國(guó)主義的思想教育。從形式上看：合唱、合奏、協(xié)奏等，為了達(dá)到完美和諧的效果，需要大家有強(qiáng)烈的集體主義精神和相互合作精神，這種統(tǒng)一的意志和共同的情感、團(tuán)結(jié)的集體觀念，不正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所必須的精神凝聚力嗎？

3 音樂教育中的認(rèn)識(shí)功能

音樂教育涉及音的高、低、長(zhǎng)、短，力度的強(qiáng)、弱，音色的明、暗以及如何有機(jī)地結(jié)合在一起，音樂間協(xié)調(diào)與對(duì)抗，追逐與遇合，跳躍與停頓，飛躍與消逝等包涵著無窮的變化方式和生活哲理。鋼琴演奏需要十指靈活協(xié)調(diào)地在大腦支配下運(yùn)動(dòng)；視譜演奏則需一目識(shí)數(shù)行，反應(yīng)要敏捷；聽音練耳可訓(xùn)練敏銳的聽覺；音樂欣賞能使人加強(qiáng)記憶，發(fā)揮想象，啟發(fā)思維；音樂曲調(diào)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)變化更能有效地鍛煉人的感知能力、想象力和創(chuàng)造力。想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力涵括著世界的一切，推動(dòng)著世界進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。愛因斯坦說：“我如果沒有青少年時(shí)代的音樂教育，就不可能有我現(xiàn)在這些科學(xué)上的成就?！豹3]音樂培養(yǎng)了愛因斯坦的想象力和創(chuàng)造力，這與他發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”是不無關(guān)系的。據(jù)說梁思成、華羅庚、錢學(xué)森等人在音樂方面都很有造詣。

也許在社會(huì)生活中不可能常出現(xiàn)愛因斯坦、錢學(xué)森，但是否可多用一點(diǎn)音樂去點(diǎn)燃人們智慧的火花呢？“沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育”，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，藝術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，它更具有其它學(xué)科所不可替代的教育作用。

參考文獻(xiàn)

[1] （蘇）高爾基著.孟慶樞譯.《母親》，北京燕山出版社，2007年6月

[2] 胡四海著.《論音樂的教育功能》，《人民音樂》，2009年第三期第89頁

[3] 孫樹人著.《著名科學(xué)家與音樂》，《音樂天地》，2006年第七期第106頁