沒(méi)有“差生”只有差異

最近，一則來(lái)自西安某小學(xué)的新聞引起社會(huì)各界的關(guān)注：這所學(xué)校為部分學(xué)生發(fā)放綠領(lǐng)巾，要求這些學(xué)生佩戴。據(jù)該校教師解釋稱(chēng)，學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒(méi)有紅領(lǐng)巾，所以該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾以資鼓勵(lì)。但家長(zhǎng)并不認(rèn)可這一做法，認(rèn)為這在客觀上已變相給孩子劃分了等次，這容易讓孩子幼小的心靈產(chǎn)生自卑感，不利于孩子的心理健康，也可能對(duì)孩子心理造成極大創(chuàng)傷。在家長(zhǎng)們的強(qiáng)烈反對(duì)和社會(huì)輿論的壓力下，該校已對(duì)佩戴綠領(lǐng)巾的做法予以糾正。

但是，摘下孩子們脖子上的綠領(lǐng)巾容易，而要轉(zhuǎn)變某些教育工作者頭腦中“好生”“差生”的觀念，也許并不是一件輕松的事。

什么是“差生”？在一些老師的眼中，調(diào)皮、好動(dòng)、不聽(tīng)話、學(xué)習(xí)成績(jī)差等，是“差生”的主要表現(xiàn)。有的老師希望能像工廠生產(chǎn)那樣教育出整齊劃一的學(xué)生。其實(shí)，世界上不存在兩片完全相同的樹(shù)葉，更不要說(shuō)完全相同的學(xué)生。《三字經(jīng)》開(kāi)宗明義“：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”古人都知道人存在差異性。因此，作為教育工作者，首先要承認(rèn)學(xué)生的差異性，從而積極主動(dòng)地進(jìn)行有差異的教育活動(dòng)。

其次，教育要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異。馬克思所說(shuō)的“人的全面發(fā)展”就是指人的個(gè)性要充分地、自由地發(fā)展。一般說(shuō)，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、興趣愛(ài)好、能力傾向等方面都會(huì)表現(xiàn)出差異。教師要善于觀察、分析、發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)勢(shì)，從而因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生的興趣愛(ài)好和天賦才能得到承認(rèn)，得到發(fā)展。

再次，教師要善于發(fā)展差異。二千多年前孔子就提出了“因材施教、有教無(wú)類(lèi)”的教育思想。因材施教、有教無(wú)類(lèi)的實(shí)質(zhì)就是進(jìn)行差異性的教育。不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn)和不同的發(fā)展方向，教師就要相應(yīng)地用不同的方法，給他們打下不同的基礎(chǔ)。在課堂上，在運(yùn)動(dòng)中，對(duì)他們實(shí)施有差異的教育，從而促進(jìn)學(xué)生有差異地發(fā)展，同時(shí)獲得有差異的成功。

最后，教師要做到尊重差異。一位資深特級(jí)教師說(shuō)過(guò)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。“會(huì)教”的老師首先就是要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的差異，找出因材施教的方向。每個(gè)學(xué)生的差異，正是教師發(fā)揮能力的原動(dòng)力。差異教育的核心就是對(duì)不同孩子的尊重，對(duì)不同孩子的接納，從而激發(fā)孩子們的無(wú)限創(chuàng)造力。

我們情愿相信綠領(lǐng)巾的設(shè)計(jì)者們的出發(fā)點(diǎn)是善意的，他們的本意在于激勵(lì)“差生”們努力上進(jìn)，早日戴上紅領(lǐng)巾。但是對(duì)于幼小心靈的傷害則是很難平撫的。兒童如同溫室的花朵，需要園丁用心去呵護(hù)。著名的人民教育家陶行知先生說(shuō)得好：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火車(chē)、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。”

真知灼見(jiàn)，需要我們每一位教育工作者銘記。

編輯/魏繼軍