《班馬字類》連語的整理和研究

摘 要：連綿詞（聯綿詞），又稱連語，是訓詁理論和實踐中的重要課題。本文從宋·婁機的《班馬字類》入手，從聲訓的角度來探索連語的構詞理論及其源頭。

關鍵詞：《班馬字類》 連語 構詞理論

一、整理《班馬字類》意義

婁機①撰《班馬字類》②雖以“字類”來稱名，也有字頭以連語來充當。雖婁機無明確表達，但事實上卻隱含：把連語與單字等同起來的觀點，用現代術語表述即為雙音節單純詞③。

《字類》不僅能存古本之舊，且每條下有考證，在訓詁和校勘方面有較高參考價值。四庫館臣認為：“古今異世，往往訓詁難通，有是一編，區分類聚，雖間有出入，固不失為考古之津梁也。”本篇考察小玲瓏山館一系刊本——清末常熟鮑廷爵《后知不足齋叢書》本④。《字類》以韻編次，其變韻和變聲的詞例能反映連語的音義狀況。據王寧的看法：連語的義和源常常重合。連語的音韻特征又與意義是相關聯的，用聲訓來探源有一定的合理性。

北宋末的道人張有《復古編》首次提出“連綿字”的概念，并于書中第六卷專列“連綿字”一章，共收錄“連綿字”58個。⑤他比婁機稍早，其思想也影響了婁機。

《字類》搜羅的連語，具有雙聲疊韻和同詞異形的典型特征，不考慮疊音詞。《字類》遵循注釋傳統，與連語不拆字為訓，這方便我們識別。以此筆者通過整理《字類》連語，發現了許多有價值的問題：

（一）《字類》所收錄的連語來自《史記》（以下簡稱《史》）、《漢書》（以下簡稱《漢》）兩部史書，多選自《揚雄傳》和《相如傳》等，而揚雄和相如皆漢初著名賦家。首先，連語能滿足賦體文學鋪張揚厲的藝術風格，其次，連語符合言語經濟性原則⑥，讀來朗朗上口，易滿足人的心理節奏。可見，連語產生與文學密切相關。

（二）《字類》中收錄的名詞性連語意義較固定，僅發生字形變易而已，較少孳乳出同源新詞。在歷史觀點下，漢代文獻繼承了先秦文獻中的一些雙音名詞⑦，而單字與連語也相互轉化，連語的形體比單字復雜得多。《字類》中兩者互訓如：#160299;（螮蝀）、穹窮（芎）、訾（咨嗟）、#167948;（雒離）、猗（依違）。

（三）《字類》韻目依《廣韻》206韻為次，能突出聲調，次重韻類。多音字《字類》中各聲別注，比不加分別地錄入連語更實用。韻下無字則不著錄。

二、《字類》連語整理與聲訓

《字類》體例：二卷本（上平、下平、上聲屬上卷，去聲、入聲屬下卷），字頭提行，下雙行小字注。與字頭同的字，以“丨”指代，注中述《史》《漢》篇目和語句來源；釋音讀和意義。《字類》雖無形音義的全面分析，但它保存了很多音義信息。

《字類》連語包括兩種：字頭為“連綿字”和用“連綿字”來訓釋單字。整理時：先明確韻目，說明連語的異體字，著錄所引書目。

據統計，連語總共有122條，其中字頭為連綿字的為44條，用“連綿字”來訓釋單字的為78條。名詞性連語為36條，形容詞性連語為81條，嘆詞為5條。連語見引于《史》為45處，見引于《漢》為89處。

筆者標記了異形關系連語和同源連語，并利用聲訓，即通過同音或近音訓釋詞義以反映“解釋字”與“被釋字”之間的意義關系。

形容詞性連語孳乳和變異的狀況尤多，王寧說：“關于連語由于形容對象改變而產生新的書寫形式，這種現象是界于孳乳（由于產生新義項而分化出新詞）和變異（不產生新詞，祇產生異體字）之間的中間狀態，我們給它另立一個名稱叫做‘廣義分形字’。”⑧

如清初黃生撰《字詁》：“丿乀、潑剌、撇烈、憊賴”條⑨：

丿（匹列切），《說文》：“左戾也。”⑩ 乁（分勿切），“右戾也。”○11今作字，丿謂之撇，乁謂之捺。二字古音拂戾，撇捺者，拂戾（良薛切）之轉也。又杜詩“船尾跳魚潑剌（盧達切）鳴”，此狀魚尾左右擲掉之意，則潑剌亦拂戾之轉。又“千騎常撇烈”，此言其性之悍戾。又俗語云“憊賴”，亦乖戾意。撇烈、憊賴，猶拂戾也。蓋丿、乁為左右相戾，故諸字皆從此借義。可見，潑剌、撇烈、憊賴與丿乁有同源關系。這是探索連語源頭的重要方法。

三、《字類》中各詞性連語分析

《字類》中所述的名詞性連語里，不少是四夷地理名和物產名，如烏秅、輝粥（葷允）、葡陶（葡桃）、離支（荔枝）、辟歷（霹靂）、#153489;鳺（子規）、朱儒（侏儒）、螕#161178;（蚍蜉）、龜茲（丘慈）、蹴#168765;（蹴鞠、躢鞠）、于檡（于菟）。或為記音的普通詞匯，如空同（崆峒、空桐）、夫容（芙蓉）、武夫（碔砆）、毒冒（瑇瑁）、目宿（苜蓿）、強葆（襁褓、襁保、襁褓）、梼余（籌徒、桃徒）。

以上雙音節詞當為從口語轉化為書面語，以記音完成。這種情形類似于假借字，且受六書的影響而類化，皆以記音符號加形符。這種雙音節單純詞是文化交融時，伴隨音譯而產生的，而這一特點在《字類》中表現得十分突出。

類似的嘆詞性連語被學者當作摹聲詞的一種。《字類》中的嘆詞并不多，如于呼（《漢·孔光傳》）；惡呼（《漢·王貢兩龔鮑傳》）；于戲（《史·三王世家》）。按：“于、嗚、惡”在上古都為影母魚韻，都通“虖，為”呼的古字。

下面重點分析形容詞性連語。

改換偏旁的同字替換，如婥約（《史·相如列傳》）；繛約（《漢·相如傳》）；淖約（《漢·揚雄傳》）。紛輪（《漢·相如傳》）；紛綸（《史·相如傳》）。紛云（《漢·郊祀志》）；紛贠（《漢·禮樂志》）汾沄（《漢·揚雄傳》）。泠綸（伶倫）見《漢·律歷志》。苓落（零落）見《漢·敘傳》。淫失（淫佚、淫逸）見《漢·刑法志》。恍忽（怳忽、曶怳）見《漢·揚雄傳》。涌趯（踴躍）見《漢·李尋傳》。

遁：逡遁作“逡巡”，見《漢·雋疏于薛平彭傳》

循：逡循，循讀曰巡，見《漢·萬章傳》○12

遁：遁巡，遁，千巡反。見《漢·項籍傳》

“遁”有兩讀：一為“逡”，一為“巡”。遁、逡、巡為疊韻連語，逡（牙音），巡（喉音）。《廣雅》：“逡巡，退也。”“遁”有“逃”義，“逃”與“退”義近。因此“遁”有“逡巡”義，能與逡、巡分別組合，成為一種變音的單字，組合成同一連語，當為語之傳。類似的例子如《西京賦》：“既乃珍臺蹇產以極壯。”胡紹煐《文選箋證》：“崇高謂之蹇產，屈曲亦謂之蹇產。……猶崇高謂之偃蹇，……屈曲亦謂之偃蹇。偃蹇、蹇產皆語之轉。”○13又如《上林賦》：“猗狔從風。”胡氏《箋證》：“猗狔即施移之轉。《說文》于旗曰旖施，于禾曰倚移，于木曰檹施，并讀如阿那。”“施移、旖施”之“施”分別讀為“阿”“那”。筆者認為一組連語具有這樣的特點，是產生“廣義分形詞”的重要形式之一。

盤散：與蹣跚同。（《史·酈生傳》）

姍：媻姍，姍先安反。（《漢·相如傳》）

：便，作媥姺。（便見《漢·相如傳》，媥姺見《漢·李夫人傳》）

盤散、蹣跚、媻姍、便、媥姺的變異與孳乳情況如下：①媻姍指盤曲而行，見《子虛賦》：“媻姍勃窣”。李善注：“韋昭曰：‘匍匐上也。’”②“便”形容肢體舒展輕盈的樣子，見《上林賦》：“便嫳屑”，郭璞注：“衣服婆娑貌。”③“媥姺”形容舞姿舒展，清揚飄逸，音轉為：“蹁躚”。④盤散、蹣跚，跛行貌，形容走路一搖一擺。《詩經·陳風·東門之枌》：“子仲之子，婆娑其下。”婆娑為舞者的素容。有學者認為這一組連語當由婆娑衍生○14。

裵回：作徘徊。（《史·相如傳》）

俳佪：俳音裴。（《漢·呂后紀》）

裴回：若留放。（《漢·郊祀志》）

偟：仿偟。（《史·楚世家》《漢·相如傳》）

房皇：房音傍，猶回轉。（《史·禮書》）

“裵回、徘徊、裴回”這一組疊韻連語，有“流連、縈繞”等義。這里的“裵、裴、徘”是異體字，當為僅是變異而產生的。“仿偟，房皇”同“方皇”都是疊韻連語，指徘徊貌。徘徊和仿徨，上字都為并母，下字都為匣母。且都有回轉的意義。所以“仿徨”與“徘徊”應當有同源關系。

陂陁：上普河反，下音駞。（《史》《漢》之《相如傳》）

陂陁，不平貌。或作“陂陀”，“陁”是“陀”的異體字。見《楚辭·招魂》：“文異豹飾，侍陂陀些。”注：“陂陀，長陛也。言侍從之人，皆衣虎豹之文，異彩之飾，侍君堂隅，衛階陛也。”《說文》：“陂，阪也，一曰沱也。”“陂、沱”與“陀”為同源詞，“陀”與“陂”義近。“陂陀”為義合連語○15。

嵚：嵚巖，上古銜反。（《史·相如列傳》）

嶄：嶄巖，尖銳貌。（《漢·相如傳》）

嵚（溪/侵）巖（疑/談）為溪、疑旁紐，侵、談旁轉。它表示山勢高峻峭。嶄（崇/談）巖（疑/談）為疊韻。它表示尖銳貌。《說文·山部》：“巖，岸也。”《廣韻》中有“嵚崟”，“嶄為嶄的異體字”。又《說文·山部》：“崟，山之岑崟也。”“岑，山小而高。”由此可知“岑崟”為“嵚巖”和“嵚崟”的源頭。“嶄巖”當為引申義衍生出的連語。

從頌：從容。（《史·魯仲連列傳》）

從容：上子勇反，下讀曰勇，謂勸獎也。（《史·衡山王傳》）

從頌（馀封切，又似用切）、從容①（馀封切）指不慌不忙，自得貌。“頌”為“容”的通假字。從容②為縱容，猶慫恿，有鼓勵勸獎意。《說文·宀部》：“容，盛也。”段注：“今字假借為頌貌之頌。”這屬形合而異義的連語。

服：蒲服，猶匍匐。（《史·蘇秦傳》）

伏：蒲伏，白北反。（《史·范雎列傳》），又作扶伏（《漢·匈奴傳》）

蒲服、匍（并/侯）匐（并/屋）、“蒲伏”與“扶伏”都指伏在地上。《說文·勹部》：“匍，手行也。”“匐，伏地也。”匍匐雙聲疊韻，其韻為陰入對轉，聲類重輕唇不明分。蒲服、扶伏、匍匐關系為連語的變異。

四、構詞理據及思想

對《字類》中典型連語的分析之后，分析種類有義合連語，有形合而異義的連語，有聲紐相關的同源連語，形變義不變的形容詞，和較為特殊的情況，即“逡遁”“遁巡”中“遁”的音義分別同逡、巡。

以因聲求義的方式去探索連語的構詞理據，已有學者采用。要解決連語的訓詁問題，除了傳統的經驗歸納以外，我們應引進西方的語言學理論來進行闡釋。世界上大多語言的單詞是多音節詞。其中的雙音節詞的表意的規律，也可能為我們所用。

注 釋：

①婁機（1133～1211），字彥發，嘉興人。干道二年（1166）進士，

官至禮部尚書兼給事中、同知樞密院事兼太子賓客、參知政事，提舉洞霄宮。卒后贈金紫光祿大夫，加贈特進。著有《班馬字類》《漢隸字源》《廣干祿字書》《古鼎法帖》《歷代帝王總要》。

②《班馬字類》選用《史記》《漢書》中的字，又稱《史漢字類》

引用諸書（《史記正義》《史記索隱》《集韻》等）。宋代李曾伯（1198～1268）著有《班馬字類補遺》。《補遺》仍依照《字類》韻次體例，對于原有字頭的補注560余條；未有字頭的補遺了1239字。

③郭瓏《<文選·賦>聯綿詞研究》第2頁。

④《后知不足齋叢書》本為顧湘輯印《玲瓏山館叢刻》刊版的修補

本，而顧湘輯印《玲瓏山館叢刻》刊版采用的是清初揚州馬氏小玲瓏山館本（叢書樓本）二卷提行本版片。

⑤郭瓏《<文選·賦>聯綿詞研究》第17頁。

⑥經濟型原則：雙聲和疊韻皆符合同一部位發音，僅改變發音方式，

或改變開口度和舌位。解決了單字表示事名不能滿足現實的問題。

⑦漢代《爾雅》中收錄連語79個，用連語作訓釋語為68個。三國魏

張揖《廣雅》，在各篇同訓詞詞條里收錄相應的連語，首次設立專篇收錄連語并給予整體訓釋，但其在連語的訓釋和理論研究方面無多少進展。

⑧王寧《<文選·賦>聯綿詞研究·序言》。

⑨（清）黃生撰《字詁》。

⑩《說文》大徐本作：“右戾也。”段注作：“又戾也。”

○11《說文》大徐本作：“左戾也。從反丿，讀與弗同。”

○12當為《漢·雋疏于薛平彭傳》。

○13胡紹煐《文選箋證》，蔣立甫校點，P50頁。

○14郭瓏《<文選·賦>聯綿詞研究》P111頁。

○15王寧認為，義合指兩個同源詞可以分開來單用，組合凝固后保持

了辭源意義所帶來的詞義特點，如“綢繆”。

參考文獻：

[1][宋]婁機.班馬字類[M].常熟鮑氏《后知不足齋》刊本.

[2][東漢]許慎.說文解字（影印本）[M].[宋]徐鉉注.北京：中華

書局，1963.

[3][清]段玉裁.說文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1981.

[4][清]黃生.字詁義府合按[M].黃承吉合按/劉宗漢點校.北京：中

華書局，1984.

[5][清]胡紹煐.文選箋證[M].蔣立甫校點.合肥：黃山書社，2004.

[6]郭瓏《文選·賦》聯綿詞研究[M].成都：巴蜀書社，2006.

（吳瓊 武漢大學古籍研究所 430072）

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