大學(xué)生踐行社會主義榮辱觀的緊迫性及其路徑研究

摘要：以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的道德基礎(chǔ)和科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，加快全面建設(shè)小康社會和社會主義和諧社會，都具有重要的指導(dǎo)意義。受各種不良因素的影響，大學(xué)生中出現(xiàn)了一些是非不分、榮辱顛倒的現(xiàn)象，加強社會主義榮辱觀教育，探尋大學(xué)生社會主義榮辱觀的實現(xiàn)路徑，具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會主義榮辱觀；緊迫性；路徑

中圖分類號：G410文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2011）30-0113-02

2006年3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出的社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的道德基礎(chǔ)和科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時代精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的有機統(tǒng)一，是對社會主義道德體系的最新概括，對于弘揚社會正氣，提高社會文明程度，加快全面建設(shè)小康社會和社會主義和諧社會，都具有重要的指導(dǎo)意義。受各種不良因素的影響，大學(xué)生中出現(xiàn)了一些是非不分、榮辱顛倒的現(xiàn)象，加強社會主義榮辱觀教育，探尋大學(xué)生社會主義榮辱觀的實現(xiàn)路徑，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生榮辱觀的現(xiàn)狀

目前，我國已進入社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時期，隨著經(jīng)濟組織形式和利益分配的多樣化，人們的價值觀念出現(xiàn)多元化趨勢。受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等各種不良價值取向的影響及長期以來學(xué)校“德育優(yōu)先”地位的虛置，大學(xué)生當(dāng)中也出現(xiàn)了一些是非不明、榮辱顛倒、美丑不分的現(xiàn)象。熱愛祖國成了做作虛偽，危害祖國倒成了敢作敢為；服務(wù)人民成了愛出風(fēng)頭，背離人民成了志向遠大；崇尚科學(xué)成了缺少信仰，愚昧無知成了純潔可愛；辛勤勞動成了沒本事，好逸惡勞倒成了懂得生活；團結(jié)互助成了沒靠山，損人利己成了精明能干；誠實守信成了呆頭呆腦，見利忘義成了聰明伶俐；遵紀守法成了墨守成規(guī)，違法亂紀成了大膽創(chuàng)新；艱苦奮斗成了不會捷徑，驕奢淫逸倒成了時尚光榮[1]。雖然這些榮辱顛倒的現(xiàn)象不是大學(xué)生當(dāng)中的主流，但這些思想的存在既有損大學(xué)生的形象，又不利大學(xué)生的成長成才，在很大程度上影響了社會主義榮辱觀的樹立和弘揚。具體說來，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

1.信仰危機。根據(jù)調(diào)查，當(dāng)前部分大學(xué)生已經(jīng)失去了對馬克思主義最基本的信仰。在對“如果你選擇入黨積極分子培訓(xùn)班，那么你的初衷是什么”的問卷調(diào)查中，大學(xué)生選擇“對馬克思主義和共產(chǎn)黨的信仰”的占42%，認為“黨員稱號具有自豪感”的占9%，認為“入黨對自己的將來有用”的占到37%，“家庭要求或班級推優(yōu)”的占8%，“其他”的占4%[2]。大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，高等教育的目的是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。對于希望入黨的大學(xué)生來說，信仰馬克思主義是理所當(dāng)然的，然而，調(diào)查結(jié)果顯示，相當(dāng)一部分大學(xué)生把入黨視為實現(xiàn)自己美好前途的跳板。

2.基礎(chǔ)文明堪憂。社會主義榮辱觀貴在實踐，但是，許多大學(xué)生在榮辱觀方面存在的突出問題是知而不行、知行不一，集中表現(xiàn)在大學(xué)生基礎(chǔ)文明堪憂：在校園中，有些大學(xué)生不講衛(wèi)生、亂扔廢棄物、隨地吐痰、不講禮貌、出言粗魯、不講公德、損壞公物、小偷小摸、不遵守秩序、打架斗毆、浪費水電和糧食；一些“課桌文化”、“墻壁文化”、“廁所文化”不堪入目[3]；抽煙酗酒、男女交往不得體、考試作弊、作業(yè)抄襲、貸款不還等現(xiàn)象時有發(fā)生。這些都說明了當(dāng)前大學(xué)生基礎(chǔ)文明現(xiàn)狀與他們所受教育格格不入，必須花大力氣加強大學(xué)生的基礎(chǔ)文明教育，提高大學(xué)生的基礎(chǔ)文明修養(yǎng)。

二、大學(xué)生踐行社會主義榮辱觀的必要性和緊迫性

1.在大學(xué)生中推行社會主義榮辱觀是落實社會主義核心價值體系的現(xiàn)實要求。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中歷來重視榮辱觀的培育，以為人民服務(wù)為根本宗旨。雷鋒、焦裕祿、孔繁森等人就是全黨、全國人民的道德楷模。但是，改革開放以來，隨著經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，各國政治、經(jīng)濟、文化的相互交流和滲透，人們的價值觀念從一元化走向多元化，各種社會思潮對大學(xué)生的道德觀念產(chǎn)生了深刻的影響。再加上我國高等教育大眾化時代的來臨，大學(xué)生素質(zhì)參差不齊，也加劇了這一群體價值觀的分化。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的道德基礎(chǔ)，是社會道德規(guī)范的價值標準，代表了優(yōu)良的思想道德風(fēng)尚，在大學(xué)生中推行社會主義榮辱觀必然有利于社會主義核心價值體系的貫徹落實和深入人心。

2.社會主義榮辱觀是高校構(gòu)建和諧校園的價值支撐和精神內(nèi)核，樹立和踐行社會主義榮辱觀是構(gòu)建和諧校園的思想保證。馬克思認為，人把握現(xiàn)實世界的方式，不僅有科學(xué)的或理論的方式，還包括藝術(shù)的方式、宗教的方式和實踐精神的方式。榮辱觀作為人們把握世界的一種重要的實踐精神方式，對于世界觀、人生觀和價值觀形成處于關(guān)鍵時期的大學(xué)生來說，它基于現(xiàn)實，注重實踐，并指向未來。社會主義榮辱觀在構(gòu)建和諧校園的過程中，無論對于優(yōu)良師德師風(fēng)的形成，還是對于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升和文明禮儀的養(yǎng)成，進而對于高尚、求實、嚴謹校園文化的培育都具有關(guān)鍵的作用。因此，社會主義榮辱觀的弘揚必將有力推到和諧校園的建設(shè)，為建設(shè)和諧社會做出應(yīng)有的貢獻。

3.在高校思想政治教育中開展社會主義榮辱觀教育，對于培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人具有重大的現(xiàn)實意義。高等學(xué)校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、傳承文明、知識創(chuàng)新和服務(wù)社會的重要任務(wù)，在踐行社會主義榮辱觀方面，發(fā)揮著引領(lǐng)、示范和輻射作用，因此，認真踐行社會主義榮辱觀，扎實推進大學(xué)生思想政治教育工作意義重大。高校以社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，對大學(xué)生加強正確榮辱觀的教育，既是向國家輸送高質(zhì)量人才的需要，也是大學(xué)生將來能和諧地融入主流社會，不加入爭名奪利的市儈行列，不墜入害人害己的可怕深淵的需要[4]。

三、大學(xué)生社會主義榮辱觀的實現(xiàn)路徑

1.加強社會主義榮辱觀的宣傳教育，提升大學(xué)生對社會主義榮辱觀的認知水平。高校要重視“兩課”教學(xué)，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，將社會主義榮辱觀引入課堂，引入教材，深化大學(xué)生對社會主義榮辱觀的理解；高校的各級領(lǐng)導(dǎo)要帶頭踐行社會主義榮辱觀，做社會主義榮辱觀的忠誠信仰者；廣大教師要提高自身的道德修養(yǎng)水平，在社會主義榮辱觀的教育過程中，做到知行合一，做學(xué)生的楷模；輔導(dǎo)員、班主任要通過開展主題班會、辯論會、演講等形式強化大學(xué)生對社會主義榮辱觀的理解，堅定大學(xué)生的理想信念。

2.搭建大學(xué)生踐行社會主義榮辱觀的有效載體，使榮辱觀的踐行具有針對性和可操作性。首先，高校思想政治理論課要針對不同年級、不同專業(yè)學(xué)生的特點，科學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式，提高教學(xué)效果，真正讓包括社會主義榮辱觀在內(nèi)的思想政治理論入耳、入腦、入心。其次，將社會主義榮辱觀的要求融入豐富多彩的校園文化活動中，通過開展形式多樣的校園文化活動，讓學(xué)生在無形中接受榮辱觀的熏陶，感知道德的力量，將社會主義榮辱觀內(nèi)化為自覺的理想信念。再次，組織學(xué)生走出校園，走進農(nóng)村，走進社區(qū)，多開展“三下鄉(xiāng)”、“四進社區(qū)”、“志愿服務(wù)”等社會實踐活動，在實踐中邊體會邊踐行社會主義榮辱觀。最后，善于發(fā)現(xiàn)校園中踐行社會主義榮辱觀的優(yōu)秀典型，發(fā)揮榜樣的示范作用。

3.將社會主義榮辱觀踐行情況納入大學(xué)生的德育考評之中，完善大學(xué)生道德素質(zhì)考評機制。高校可以建立學(xué)生的誠信檔案、操行檔案、違紀檔案、志愿服務(wù)檔案、社會實踐檔案、素質(zhì)拓展檔案等，全面記錄學(xué)生踐行社會主義榮辱觀的表現(xiàn)。還可以定期舉辦道德素質(zhì)測評會，請老師、同學(xué)共同參與對考評對象道德操行的打分和評議，客觀公正地對考評對象的思想道德狀況進行評價，并將考評結(jié)果與優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部及優(yōu)秀團員的評選和各類獎學(xué)金的評定掛鉤。通過建立道德素質(zhì)考評機制，加強對大學(xué)生思想道德情況的監(jiān)督，引導(dǎo)大學(xué)生自覺按照社會主義榮辱觀的要求做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。

4.打造清新的校園文明風(fēng)尚，營造褒榮貶恥的校園輿論環(huán)境。以社會主義榮辱觀為價值導(dǎo)向，充分利用學(xué)校校報、校刊、黑板報、宣傳櫥窗、廣播站、電視臺和校園網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體，引導(dǎo)學(xué)生明榮辱之分，通過潛移默化的影響和熏陶，促進學(xué)生全面發(fā)展，弘揚社會主義榮辱觀。同時把社會主義榮辱觀的教育和重大節(jié)慶日、校園科技文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、社團文化節(jié)、公寓文化節(jié)結(jié)合起來，開展“從我做起，爭當(dāng)踐行社會主義榮辱觀標兵，共創(chuàng)和諧校園”活動，營造良好的育人氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。

5.全社會要高度重視大學(xué)生社會主義榮辱觀的樹立和培育，共同營造有利于大學(xué)生踐行社會主義榮辱觀的社會環(huán)境。高校要主動加強與家庭、的社會的溝通與聯(lián)系，形成教育的合力。社會給階層，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要重視大學(xué)生社會主義榮辱觀的教育工作，提倡文明社會風(fēng)尚，深入開展反腐倡廉，著力構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信有愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會，用積極、健康、高尚的思想文化去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，打造“綠色”網(wǎng)絡(luò)世界，營造有利于大學(xué)生樹立和踐行社會主義榮辱觀的社會環(huán)境。

參考文獻：

[1]李文福.高校社會主義榮辱觀教育重在踐行[J].中國輕工教育，2008，(1)：26.

[2]劉荔云.大學(xué)生踐行社會主義核心價值體系情況的調(diào)查和思考[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2010（，1）：40.

[3]林瓊斌.大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育探析[J].前沿，2007，（2）：70.

[4]王紅芳，藍光喜.社會主義榮辱觀與大學(xué)生思想政治教育[J].探索，2006，(5):96.