摘要:近幾年,經(jīng)過改革開放我國社會經(jīng)濟(jì)取得了長足的進(jìn)步和發(fā)展,人民群眾的生活水平日益提高,社會物質(zhì)產(chǎn)品得到了極大豐富。但是,社會上價(jià)值觀念也呈現(xiàn)出多元化的狀況。如何讓廣大人民群眾堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)觀點(diǎn),并提高廣大群眾參與建設(shè)社會主義的積極性,將馬克思主義很好地融入到社會大眾中去,讓廣大群眾更加積極主動地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè) 貢獻(xiàn)自己的力量,是一個(gè)值得探討的問題。大學(xué)生作為祖國的未來、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人,其價(jià)值觀念的正確與否會影響到國家的發(fā)展和社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗。通過大學(xué)生思想政治教育使大學(xué)生掌握馬克思主義的基本原理、方法,是實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的關(guān)鍵。因此,從分析馬克思主義大眾化和大學(xué)生思想政治教育入手,重點(diǎn)討論如何做好在大學(xué)生中開展馬克思主義大眾化教育的工作。
關(guān)鍵詞:馬克思主義大眾化;大學(xué)生;思想政治教育
中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2011)30-0134-02
一、馬克思主義大眾化的內(nèi)涵及大學(xué)生馬克思主義大眾化的意義
黨的十七大報(bào)告在論述“建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”時(shí),強(qiáng)調(diào)“社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)” 。“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動,推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”[1]。
(一)什么是馬克思主義大眾化
馬克思主義大眾化包括馬克思主義理論大眾化、實(shí)踐大眾化和創(chuàng)新大眾化三個(gè)方面,是指馬克思主義理論由被少數(shù)人理解掌握轉(zhuǎn)變?yōu)楸蝗嗣翊蟊娎斫庹莆?,馬克思主義實(shí)踐由少數(shù)人領(lǐng)導(dǎo)指揮轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣翊蟊娮杂X行動,馬克思主義創(chuàng)新由被少數(shù)人進(jìn)行轉(zhuǎn)變?yōu)楸蝗嗣翊蟊娯S富完善。
大眾,就是民眾,群眾。馬克思主義大眾化就是用馬克思主義基本原理、方法去教育大眾,讓群眾掌握馬克思主義的基本原理與方法,從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。我們可以從兩方面來理解馬克思主義大眾化,一方面,可以把馬克思主義大眾化理解為通過馬克思主義理論與方法的創(chuàng)新使當(dāng)代中國馬克思主義通俗化、普及化、生活化、民間化等等。即在話語和表現(xiàn)形式上要通俗化,用深入淺出的形式講高深的理論。另一方面,馬克思主義大眾化要求我們結(jié)合中國的現(xiàn)實(shí)狀況、所處的特定歷史條件,在把握馬克思主義精髓的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)更多的群眾掌握運(yùn)用馬克思主義,而不能局限于馬克思主義的字面意思。我們要把握好將馬克思主義大眾化不是將馬克思主義的基本原理、方法本身庸俗化、低俗化。在任何時(shí)候,我們都要堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)[2]。
(二)在大學(xué)生中開展馬克思主義大眾化的意義
首先,在大學(xué)生中開展馬克思主義大眾化教育有利于早日實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化。一方面,隨著大學(xué)入學(xué)率的不斷提高,大學(xué)生已經(jīng)是整個(gè)社會年輕人的主體。馬克思主義大眾化其出發(fā)點(diǎn)就是讓廣大群眾掌握科學(xué)、正確的馬克思主義基本原理與方法。另一方面,大學(xué)生作為將來社會上主要活動的發(fā)起者和參與者,在整個(gè)社會中具有較大的影響力和感染力。其次,對大學(xué)生實(shí)施馬克思主義大眾化教育是提高國民素質(zhì)的需求。當(dāng)代中國隨著社會轉(zhuǎn)型以及文化全球化的發(fā)展,大學(xué)生的獨(dú)立性、選擇性日益增強(qiáng),其思想觀念正發(fā)生著深刻的變化,因此,在大學(xué)生群體中大力宣傳普及馬克思主義,可以有效提高大學(xué)生觀察社會,辨別是非的能力,也可以有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展[3]。
一個(gè)國家和民族素質(zhì)的提高要靠青年大學(xué)生來傳承、發(fā)揚(yáng)。由于近代歷史變遷等多種因素的影響,我國國民的整體文化素質(zhì)不高,并且地區(qū)差異不平衡,政治思想素養(yǎng)更是良莠不齊。對當(dāng)代大學(xué)生教育來說,大學(xué)四年時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,還要學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識和技能,加之大學(xué)教育過分專業(yè)化或職業(yè)化,而忽視通識教育的傾向。因此,要想提升人民群眾整體素養(yǎng),當(dāng)代大學(xué)生群體素質(zhì)及其政治思想素質(zhì)是當(dāng)今教育工作者必須十分重視的領(lǐng)域。大學(xué)生肩負(fù)中華民族偉大的使命,應(yīng)該健全自身的體格、全面提高自身的綜合素質(zhì)。提高素質(zhì)應(yīng)著眼于自身素質(zhì)的提高和完善,如此才能提高中華民族的整體素質(zhì)高,要加強(qiáng)物質(zhì)文明成果與精神文明成果在每一個(gè)人身心組織中內(nèi)化、凝聚和沉淀,以提高大學(xué)生的主體能力[4]。
二、在大學(xué)生中開展馬克思主義大眾化實(shí)踐活動的可行性分析
(一)當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)
當(dāng)代大學(xué)生的思想主要呈現(xiàn)出多樣性、現(xiàn)實(shí)性、開放性和可塑性的特點(diǎn)。在信息量大,社會開放的今天,大學(xué)生在政治價(jià)值取向方面,主流是一元的,基本上能夠認(rèn)同馬克思主義,但同時(shí)會有其他價(jià)值觀念存在,例如功利性、享受性等。由于西方社會思潮的沖擊、社會上多元價(jià)值觀念的影響,大學(xué)生面臨著種種的現(xiàn)實(shí)問題,造成了大學(xué)生價(jià)值觀念上會有現(xiàn)實(shí)性的傾向。特別在改革開放以來,由于西方社會思潮的沖擊,社會上多元價(jià)值觀念的影響,再加上自身政治思想上的幼稚和不成熟,許多大學(xué)生存在著片面強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值、全盤否定傳統(tǒng)價(jià)值觀和盲目崇拜西方價(jià)值觀的傾向。而大學(xué)生對社會、對政治的認(rèn)識也是處在一個(gè)從不成熟到比較成熟的轉(zhuǎn)化過程,其價(jià)值觀念常常受到周圍環(huán)境和人物的影響。這就給馬克思主義價(jià)值觀的確立帶來了不同程度的影響。
(二)可行性分析
首先,大學(xué)生自身的狀況、特點(diǎn)有利于推進(jìn)馬克思主義大眾化。大學(xué)生具備較高的文化水平,為大學(xué)生掌握馬克思主義奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生都有高水平的文化知識,而且一直接受馬克思主義教育,對馬克思主義基本原理、方法有一定的認(rèn)識。這就使大學(xué)生更容易接受、理解、擁護(hù)馬克思主義?,F(xiàn)階段的大學(xué)生生活在改革開放和社會主義轉(zhuǎn)型階段,一方面親眼目睹了馬克思主義中國化的歷程與成果,對馬克思主義有著一定程度的體會。另一方面,大學(xué)生對馬克思主義在中國的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大也有一定程度的了解,這使其更容易從心理上掌握馬克思主義,也更愿意參與到馬克思主義大眾化的實(shí)踐中去。
其次,大學(xué)生處在思維相對活躍、最容易吸取先進(jìn)知識的階段,其領(lǐng)悟能力、接受能力比較強(qiáng),對于馬克思主義的基本原理和方法最易于接受。經(jīng)過十幾年的學(xué)校學(xué)習(xí),大學(xué)生具備了基本的觀察、總結(jié)能力,對于外來知識的領(lǐng)悟比較快,也更容易理解、內(nèi)化。而馬克思主義在中國經(jīng)過幾十年的發(fā)展,也已經(jīng)相對完善,并具備了很多現(xiàn)實(shí)、形象、實(shí)際的素材,這對于大學(xué)生的掌握更是提供了便利的條件。
再次,隨著大學(xué)生思想政治教育形式的多元化開展,各種馬克思主義實(shí)踐社團(tuán)、組織在高校里存在著,大學(xué)生通過各種社團(tuán)組織之間的廣泛交流及廣泛的社會實(shí)踐,逐步認(rèn)識到了馬克思主義的合理性和科學(xué)性,逐步激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的興趣與動力,從而為馬克思主義在大學(xué)生中的傳播奠定了一定的基礎(chǔ)。
此外,作為大學(xué)生思想政治教育的根據(jù)地,各高校也作了很多努力,創(chuàng)造了很好的平臺。高校中長期開展的思想政治理論課,為大學(xué)生馬克思主義大眾化提供了機(jī)制保證。為大學(xué)生深入了解、理解馬克思主義理論,了解馬克思主義大眾化提供了理論平臺,大大提高了大學(xué)生的馬克思主義理論水平,為推進(jìn)大學(xué)生馬克思主義大眾化準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ)[5]。同時(shí),一些實(shí)踐性社團(tuán)的存在也為學(xué)生提供了參加馬克思主義實(shí)踐活動的平臺,使大學(xué)生親身感受到馬克思主義在實(shí)踐中的合理性與科學(xué)性。
三、通過大學(xué)生思想政治教育實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的途徑分析
(一)改進(jìn)馬克思主義理論教育的方式與方法
作為理論教師要想讓大學(xué)生運(yùn)用理論辨析感興趣的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等的題,必須改變傳統(tǒng)的枯燥說教方式,另辟蹊徑。要轉(zhuǎn)為以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的雙主體教學(xué)式,結(jié)合實(shí)踐活動把馬克思主義與學(xué)生的利益結(jié)合起來,使學(xué)生完成學(xué)習(xí)和活動后,能發(fā)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,從而深入到馬克思主義思想和理論[6]。要消除學(xué)生對馬克思義理論的疏離感和逆反心理,讓他們心悅誠服地認(rèn)同馬克思主義的問題。
(二)廣泛利用先進(jìn)的媒體
當(dāng)今社會,傳播方式日益豐富,這就要求在開展大學(xué)生思想政治教育過程中利用先進(jìn)的傳媒,通過網(wǎng)站、論壇、微博等諸多形式來開展馬克思主義大眾化教育。運(yùn)用多媒體技術(shù),將抽象的理論具象化,運(yùn)用文字、聲音、圖畫、色彩、影視以及三維空間、虛擬視覺等各種方式進(jìn)行信息的整合與傳播,把嚴(yán)密的學(xué)術(shù)化轉(zhuǎn)化為生動、形象的文字或圖像;及時(shí)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)傳播宣傳,設(shè)立郵箱、網(wǎng)頁、專題、論壇等,將黨的文件、政策及馬克思主義理論的最新成果上網(wǎng)傳輸[7]。
(三)積極探索在大學(xué)生社團(tuán)中推進(jìn)馬克思主義大眾化的有效形式
大學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要載體,要充分發(fā)揮基層黨團(tuán)組織及理論社團(tuán)等多渠道、多陣地的作用。隨著大學(xué)生興趣多元化的發(fā)展,社團(tuán)已經(jīng)成為除傳統(tǒng)校內(nèi)組織之外數(shù)量最多、凝聚力最強(qiáng)的校內(nèi)組織。其成員由不同的學(xué)歷層次構(gòu)成,這對開展大學(xué)生馬克思主義大眾化有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,這就需要思想教育工作者積極把握大學(xué)生社團(tuán)的特性與規(guī)律,探索有效的思想政治教育模式。引導(dǎo)各類社團(tuán)積極開展馬克思主義理論交流和實(shí)踐活動,增強(qiáng)大學(xué)生對于馬克思主義的認(rèn)識和認(rèn)同。
要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義大眾化,需要我們把馬克思主義貫穿到大學(xué)生思想政治教育的全過程中去。并要注意結(jié)合馬克思主義中國化的種種成果,充分利用國內(nèi)外發(fā)生的各種題材,結(jié)合實(shí)際開展馬克思主義大眾化教育。
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