摘要:現(xiàn)代社會要求警察不僅應(yīng)具備公正、程序和規(guī)范等執(zhí)法意識,而且最好也要具有人情味。為此,警察院校必須要根據(jù)社會需求,通過關(guān)注其學(xué)員的個(gè)體差異、重視尊重理念和增強(qiáng)服務(wù)意識來突出警務(wù)化教育管理模式的人情味,以培養(yǎng)學(xué)員的人情味。同時(shí)通過提升警校教師的學(xué)識和修養(yǎng)、加大嚴(yán)執(zhí)警務(wù)化教育管理規(guī)范的力度和持久管理的恒心,以促使學(xué)員將模范守法和奉公執(zhí)法內(nèi)化成一種習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:人情味;執(zhí)法告知;警察院校;警務(wù)化教育管理
中圖分類號:G648.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2011)30-0066-04
《中華人民共和國人民警察法》和《公安機(jī)關(guān)人民警察內(nèi)務(wù)條令》等法規(guī)都明確要求,警察日常工作中必須要尊重群眾、體貼群眾和服務(wù)群眾,對群眾要有感情味和人情味。可是,事實(shí)上,是不是所有的警察都做到了有人情味呢?如果的確存在著缺失人情味的現(xiàn)象,那么作為培養(yǎng)警察最重要基地的警察院校(下文簡稱警校)又該如何來改善這種情況或貢獻(xiàn)出什么樣的力量呢?
一、人情味與執(zhí)法告知
現(xiàn)實(shí)社會中的諸多警民糾紛已經(jīng)充分證明,感情或人情味是警察工作的基礎(chǔ),也就是說,警察在日常工作中必須要對群眾要有感情味和人情味,否則不僅無法勝任現(xiàn)代警察工作,反而有可能使得矛盾進(jìn)一步惡化。正如貴州省公安廳崔亞東廳長所言:“貴州甕安‘6·28’事件暴露出的問題,不僅僅是當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)執(zhí)法能力和水平問題,更多的是對待人民群眾的立場和感情問題”[1]。不過,相較而言,公安部副部長黃明同志面對當(dāng)前部分公安機(jī)關(guān)仍存在的執(zhí)法不嚴(yán)格、執(zhí)法不公正、執(zhí)法不規(guī)范和執(zhí)法不到位等現(xiàn)象,沒有扛起不好量化的道德大旗,相反,認(rèn)為要解決這些問題,“必須按照實(shí)體公正與程序公正并重、以程序公正保障實(shí)體公正的要求,主動用程序規(guī)則保障執(zhí)法權(quán)力在制度約束下規(guī)范運(yùn)行,并具體落實(shí)到執(zhí)法的每個(gè)環(huán)節(jié)、辦理的每起案件中”[2]。即針對這些缺乏人情味的現(xiàn)象,不能單單依靠道德力量來加以解決,還必須借助于執(zhí)法程序和執(zhí)法規(guī)范等執(zhí)法告知制度。
總之,不論是警察工作自身規(guī)范,還是老百姓的愿望,都迫切要求每個(gè)警察不僅要具備規(guī)范意識,還要具備人情味。但至于警察是否有人情味?有多少人情味?我們該如何來衡量和計(jì)算,衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?這些都是很大的問題,當(dāng)然這并不等于我們放棄了對人情味的要求。相反,判斷警察是否履行了執(zhí)法告知制度、是否按照既定法律程序和規(guī)范來履行職責(zé),卻是件相對容易的事情。由此可見,某位警察即使無法保證能時(shí)刻做到有人情味,那么最起碼也要遵循最基本的法律程序和法律規(guī)定來執(zhí)法和服務(wù),只有如此,方才能成為稱職的警察。通俗點(diǎn)說,即作為警察,你的聲音可以不溫柔,但你卻必須告訴當(dāng)事人,“這到底是為什么”?
如果把警校學(xué)員比作工藝產(chǎn)品,那么警校教育過程就好比是工藝產(chǎn)品的制造過程,因此,如果要想把警校的學(xué)員培養(yǎng)成一個(gè)充滿人情味的好警察,那么警校的教育就必須是充滿人情味的教育;如果要想讓警校的學(xué)員培養(yǎng)成具有程序、公正和規(guī)范意識的好警察,那么警校的教育就必須是注重程序、公正和規(guī)范理念的教育。
二、警察院校教育管理模式的人情味
目前警校的教育管理工作模式,通常被稱為警務(wù)化管理[3]。具體來說,警務(wù)化管理是指警校通過嚴(yán)格的日常管理和訓(xùn)練,“在學(xué)習(xí)、生活中培育學(xué)員警察意識和警察素質(zhì),以增強(qiáng)學(xué)員對警察工作適應(yīng)性的養(yǎng)成教育模式”[4],其主要內(nèi)容涉及條令條例教育、紀(jì)律教育;一日生活管理、警容風(fēng)紀(jì)管理、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生管理;隊(duì)列訓(xùn)練和警務(wù)技能訓(xùn)練等[5]。總之,警務(wù)化管理的最顯著特點(diǎn)無非就是一個(gè)“嚴(yán)”字。但“嚴(yán)”的本身其實(shí)并不是問題,因?yàn)檫@是警察職業(yè)性質(zhì)決定的,且無需贅言,但我們有疑問的是,只強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)”的警務(wù)管理模式能培養(yǎng)出具有人情味的警察嗎?還是警務(wù)管理模式的內(nèi)涵并止于“嚴(yán)”字,只不過是不少人依然沒有正確理解罷了!至于什么樣的警務(wù)化管理過程才能培養(yǎng)出充滿人情味的警察,我們無法探尋出一個(gè)具體的普世樣板,因?yàn)榫瘎?wù)化管理的管理者和被管理者雙方都是特定時(shí)空下的各具靈性的個(gè)體。按照有的專家的觀點(diǎn),就是“警務(wù)化管理是一種教育管理理念,而并非是唯一的制度”,從而“追求排除地方性、歷時(shí)性的唯一的管理模式是不可能的”[6]。不過這也并不意味著,充滿人情味的警務(wù)化管理模式毫無規(guī)則可尋,因?yàn)槲覀兛梢钥隙ǖ氖牵绻皇菃畏矫鎻?qiáng)調(diào)嚴(yán)格,強(qiáng)調(diào)學(xué)員要一味服從,而缺乏必要的人情味和人性關(guān)懷,勢必只是使學(xué)員處于被動接受、勉強(qiáng)服從的境地,從而不利于學(xué)員人情味的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。其實(shí),警校雖然是培養(yǎng)訓(xùn)練預(yù)備警察的重要基地,必須要采用嚴(yán)格的管理模式,但警校又畢竟是一所教育機(jī)構(gòu),所以其特有的警務(wù)化管理模式必須要遵循教育規(guī)律,符合現(xiàn)代教育理念,因此,警務(wù)化管理模式的內(nèi)涵并不止于“嚴(yán)”,還應(yīng)包括關(guān)注、尊重和服務(wù)等理念。
(一)警務(wù)化管理包含關(guān)注
為了保持被子的“豆腐塊”形狀,有多少學(xué)員舍不得蓋被子,即使在寒冷的冬天,為了能順利完成緊急集合的任務(wù),又有多少學(xué)員是徹夜不眠……說真的,沒有在警校親身“混過”的人,是根本無法體會這些感覺的。尤其是對于那些已經(jīng)具備一定權(quán)利意識的,剛?cè)刖5男律鷣碚f,如何快速適應(yīng)嚴(yán)格的,甚至連服裝是否正確、扣子是否扣好、走路姿勢是否標(biāo)準(zhǔn)都屬于管理內(nèi)容之一的警務(wù)化管理制度,其實(shí)是一個(gè)大問題。所以面對這些新入校的學(xué)員,要予以高度關(guān)注,及時(shí)與他們溝通、交流,幫助其盡快適應(yīng)警務(wù)化管理模式。同時(shí),其他一些社會性的心理問題同樣也在警校學(xué)員身上有所體現(xiàn)。比如,自我意識較強(qiáng),與人合作、關(guān)心他人意識較弱,社會適應(yīng)性差等;社會的發(fā)展、競爭的激烈以及社會變革所帶來的心理壓力。所以,我們不僅對于剛到學(xué)校的新生予以高度關(guān)注,而且對于警校的老生,尤其是即將畢業(yè)而面臨就業(yè)壓力的畢業(yè)生也要予以高度關(guān)注。
總之,要關(guān)注警校學(xué)員的心理健康,強(qiáng)化心理疏導(dǎo),提高其心理素質(zhì);幫助學(xué)員建立健康的心理、健全的人格,對其進(jìn)行挫折教育,增強(qiáng)他們適應(yīng)困境的能力;幫助他們正確對待他人優(yōu)點(diǎn)和自身不足,克服猜忌、孤僻、自卑等不良心理,能夠與別人友好相處,從而養(yǎng)成團(tuán)結(jié)、協(xié)作意識。同時(shí)也只有對學(xué)員予以足夠的關(guān)注,才能不斷向警務(wù)化管理目標(biāo)逐漸靠攏,畢竟日日重復(fù)的“整理內(nèi)務(wù)、打掃衛(wèi)生、課前集合、課后集隊(duì)、整日訓(xùn)練”的生活,不是一件浪漫的事。
(二)警務(wù)化管理包含尊重
警務(wù)化管理制度是否需要權(quán)威和尊嚴(yán)?答案是肯定的。但權(quán)威和尊嚴(yán)并不等于刻意求嚴(yán)、說一不二;也不等于板著面孔、冷若冰霜、不茍言笑、動輒訓(xùn)斥,因?yàn)榫W(xué)員也是有感覺的人,是需要尊重的人。學(xué)員一旦出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)行為,或只有違規(guī)違紀(jì)嫌疑的,就不分青紅皂白即予以處置的管理是不妥當(dāng)?shù)模驗(yàn)椤胺墙?jīng)審判就予以定罪”的做法是不正義的,且其也是對管理真正含義的背叛。
筆者認(rèn)為,所謂管理其實(shí)是指要用道理來進(jìn)行管教,而道理就意味著批評不等于侮辱、嚴(yán)格不等于諷刺、規(guī)范不等于教條和麻木。其實(shí),嚴(yán)格的管教并不可怕,可怕的是不講方法的、不講科學(xué)的、不尊重學(xué)員人格尊嚴(yán)的、違背教育理念的管教。缺少人情味的嚴(yán)格管理,苛刻的清規(guī)戒律,雖然規(guī)范了學(xué)員的言行,但束縛了學(xué)員的身心,使學(xué)員的人情味、民主意識、創(chuàng)造力和個(gè)性等受到了抑制。長期在這樣的“管理”下,會造成這些預(yù)備警官之人格上存有一定的,諸如“外出請假、彎腰哈背、心里暗罵、口里稱對”等類似的人格缺陷,甚至缺乏最起碼的人情味和對人最起碼的尊重,從而致使他們在未來的工作中不自覺地帶上原有的管理烙印,如對前來求助的老百姓或出警解決群眾問題時(shí),態(tài)度蠻橫無禮、大聲訓(xùn)斥、居高臨下,典型的一幅官老爺嘴臉。我們很難想象一個(gè)飽受面如僵尸、言語粗暴而缺少人情味管理的警校學(xué)員能成長為一個(gè)和顏悅色、言語輕柔的,對當(dāng)事人能予以人情關(guān)愛、理解和尊重的警察;我們也很難想象一個(gè)始終沒有表達(dá)權(quán)利機(jī)會的警校學(xué)員能在今后的從警職業(yè)中給當(dāng)事人以表達(dá)權(quán)利或解釋的機(jī)會……我們要培養(yǎng)的不是這樣的警察,而是充滿愛心的、充滿人性的、對老百姓而不只是對上級能體貼入微的好警察。
(三)警務(wù)化管理包含服務(wù)
可能是由于“警務(wù)化管理”特別突出了“管理”二字的原因,不少警校教師往往于不自覺中忽略了警務(wù)化管理的服務(wù)內(nèi)涵,以至于不少警校的警務(wù)化管理工作,“存在著重管理、輕教育、輕服務(wù)、限制多、約束多、主動教育少、超前教育少、服務(wù)不到位等問題”[7]。從實(shí)際情況來看,警校服務(wù)欠佳問題,往往是因封閉式的警務(wù)化管理所帶來的壟斷導(dǎo)致的,且這些問題可能主要集中在飲食與超市、理發(fā)與洗滌、修鞋與縫補(bǔ)等與學(xué)員日常生活密切相關(guān)的領(lǐng)域中,以至可能每個(gè)警校都有幾所典型的“黑點(diǎn)”。面對這些“黑店”,其實(shí)更多的是要反思,是否校內(nèi)服務(wù)業(yè)的質(zhì)量欠佳屬于警務(wù)化管理自身必然產(chǎn)物?還是只是因?yàn)榫:途瘎?wù)化管理的服務(wù)意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位?對此筆者認(rèn)為,雖然警務(wù)化管理所要求的封閉式管理會在一定程度來帶來壟斷,但這卻不是不可以消弱、減少,甚至是可以避免的。
其實(shí)就管理來說,我們應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)警務(wù)化管理也是服務(wù)的觀念,因?yàn)閻凼墙逃幕A(chǔ),也是警務(wù)化管理的基礎(chǔ)。僅僅滿足于讓學(xué)員“不出事、不惹事、不添麻煩”的警務(wù)化管理理念是低層次的管理,只有融入服務(wù)意識才能提升警務(wù)化管理的水平。為何現(xiàn)實(shí)中,不少是從警校畢業(yè)的警察在執(zhí)法過程中還對老百姓吆五喝六、指手畫腳,始終是一幅管理的姿態(tài),全無服務(wù)理念,我想這也很可能與其在警校所經(jīng)歷的警務(wù)化管理模式有關(guān),因?yàn)槠湓趯W(xué)校從來就沒有感受到或明確過“管理也是服務(wù)”的理念教育。由此,警校在進(jìn)行警務(wù)化管理的過程中,要將服務(wù)和管理并行,即在人情味管理的同時(shí),也為學(xué)員提供盡可能的人文關(guān)懷和人性化服務(wù),且這種服務(wù)應(yīng)該是全方位的,既包括學(xué)員的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活,也包括其思想、心理、就業(yè)等。警校教師要想學(xué)員之所想,急學(xué)員之所急,時(shí)刻把學(xué)員的冷暖掛在心上,真正做到以愛心溫暖學(xué)員,以關(guān)心幫助學(xué)員,以公心凝聚學(xué)員。若可能的話,筆者甚至想建議能否將警校特有的“警務(wù)化管理模式”改名為“警務(wù)化教育管理模式”,由此來凸顯警務(wù)化管理也應(yīng)包含服務(wù)的理念。
總之,筆者堅(jiān)信充滿人情味的警務(wù)化管理的秘訣在于尊重和理解,核心在于真愛和關(guān)注,關(guān)鍵在于耐心和服務(wù)。只講嚴(yán)格的管理是不完整的管理、只有“以學(xué)員為本,以學(xué)員至上”的嚴(yán)格管理才是我們需要的管理。
三、警察院校教育管理模式的規(guī)范體驗(yàn)
由于警務(wù)化管理模式自身無形中蘊(yùn)涵著公正和規(guī)范的味道,所以一旦管理過程中出現(xiàn)些許不公平或不按既定制度辦的現(xiàn)象,諸如領(lǐng)導(dǎo)檢查時(shí)的形式主義、相似情形沒有受到相似處理的不公現(xiàn)象、不按既定程序辦事的做法,勢必都會使警務(wù)化教育管理應(yīng)有的權(quán)威大打折扣,也勢必會對學(xué)員的崇法和敬法心理,也勢必會對學(xué)員正在養(yǎng)成的程序、規(guī)范和公正理念造成極大的沖擊。因此在警務(wù)化教育管理過程中,如何加強(qiáng)學(xué)員對教育管理的公正和規(guī)范之體驗(yàn)便是一個(gè)重要的課題。
(一)學(xué)員對警務(wù)化教育管理、教育模式規(guī)范性的體驗(yàn)
相較而言,警校由于實(shí)行警務(wù)化管理制度而與外界聯(lián)系較少,但其也卻并非是圣土一塊,一些令人遺憾的管理不規(guī)范等現(xiàn)象,在諸多警校也都公開存在著。對此,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)小說《警校風(fēng)流錄》來看看這些現(xiàn)象是否已經(jīng)蔓延到了警校的各個(gè)角落。其實(shí),筆者認(rèn)為,就警校是否是凈土一塊的問題,恐怕沒有人會持有異議,因?yàn)檫@是一個(gè)偽命題。但關(guān)鍵的問題是,警校學(xué)員是否能感知到警校教育管理中的不規(guī)范現(xiàn)象?又有多少比例的警校學(xué)員能感知到這些現(xiàn)象?且警校學(xué)員對這些現(xiàn)象的感知程度到底有多深?
對此,筆者雖然沒有做過社會學(xué)方面的具體調(diào)查,無法拿出具體數(shù)據(jù),但至今為止,凡與筆者就該種現(xiàn)象交談過的學(xué)員中至少還沒有人承認(rèn)其根本就沒有感知過警校教育管理中的諸多不規(guī)范的現(xiàn)象。其實(shí),筆者在此無意糾纏于警校內(nèi)部到底存有多少不公正和不規(guī)范現(xiàn)象,也無意于深察學(xué)員對警校內(nèi)部此等現(xiàn)象的體驗(yàn)強(qiáng)度到底有多大,重點(diǎn)只在于學(xué)員能否體驗(yàn)到不規(guī)范,這些體驗(yàn)是否會給學(xué)員今后的從警生涯帶來影響,以及該通過何種措施來避免和削減學(xué)員對此等不規(guī)范現(xiàn)象的體驗(yàn)。
(二)避免學(xué)員對警務(wù)化教育管理模式不規(guī)范的體驗(yàn)的可能性
尋找避免學(xué)員對警務(wù)化教育管理模式不規(guī)范的體驗(yàn)的可能性的前提,是要考慮是否存有讓每個(gè)學(xué)員都能感覺到絕對正義和絕對規(guī)范的警校教育管理模式,且還要進(jìn)一步分析到底是警校教育管理模式自身無法避免不規(guī)范現(xiàn)象,還是警校教育管理模式雖能避免不規(guī)范現(xiàn)象,但卻無法做到讓每個(gè)學(xué)員都能對其產(chǎn)生絕對公正和絕對規(guī)范的體驗(yàn)等問題。
首先,由于警務(wù)化教育管理實(shí)行一定程度的封閉式管理,故而在此場景下如何對學(xué)員進(jìn)行管理是一件不容易的事情。賽克斯在研究監(jiān)獄管理問題時(shí)曾說過:“面臨著來自上司要其使囚犯服從的命令和來自下面的對峙,看守人員發(fā)現(xiàn)他們所能提供的一個(gè)最有意義的獎賞就是對某些違犯監(jiān)規(guī)的事不加理會,或者假設(shè)他們并未處在一個(gè)能察覺囚犯行為的位置上。”因而,“事實(shí)上,看守人員在一定程度上是買來的犯人遵從或服從,代價(jià)是對不服從的犯人予以默認(rèn)”[8]。筆者無意將警務(wù)化管理模式比喻為監(jiān)獄管理模式,因?yàn)檫@兩者有著質(zhì)的不同,且此毋庸贅言,但就警校的封閉式管理而言,上述監(jiān)獄內(nèi)管理模式中存在的特定類似現(xiàn)象也可以從警校中找到幾縷倩影,因?yàn)楣芾碚吲c被管理者始終是一對矛盾體。
其次,警務(wù)化教育管理模式雖然相對封閉,但這種封閉其實(shí)是就對學(xué)員的管理而言的,警校并不對外界封閉,于是乎,社會上的各種“潛規(guī)則”會通過種種途徑而公開滲透到警務(wù)化管理過程中,其威力超乎想象。而且,就總體而言,警校各級管理干部都對種種“招呼”頭疼,都在絞盡腦汁、想方設(shè)法、千方百計(jì)地在盡量不違反原則和公正的情況下將這些“招呼”消解掉,因?yàn)椋暨^分地照顧這些“招呼”必然會影響自身在下級管理干部和學(xué)員中的威信,同時(shí)也很有可能引發(fā)學(xué)員的強(qiáng)烈抵觸情緒。
再次,通過上述兩點(diǎn),不難發(fā)現(xiàn),僅就實(shí)踐層面而言,警務(wù)化教育管理模式內(nèi)外諸多因素都致使其自身無法做到完全避免不規(guī)范現(xiàn)象。那假若警務(wù)化教育管理模式自身能做到絕對公正,是否存有讓每個(gè)學(xué)員都能感覺到絕對正義和絕對規(guī)范的警校教育管理模式呢?筆者對此問題的答案也是否定的,因?yàn)槿魏喂芾砟J蕉夹枰P(guān)注個(gè)體,需要具體問題具體對待,可每個(gè)人的個(gè)體感覺因自身利益的支配而存有差異,故而警校教育管理模式也無法做到讓每個(gè)學(xué)員都能感知正義和規(guī)范。就正如法院的審判效果而言,無論法官做得如何公正,都無法同時(shí)使原告和被告很滿意。
(三)讓公正和規(guī)范成為貫穿警務(wù)化教育管理過程的習(xí)慣
要想讓學(xué)員能在警務(wù)化教育管理過程中對公正和規(guī)范有很深的體驗(yàn),警校教師和管理干部的作用是十分明顯的,因?yàn)槠涮幱诠芾碚叩牡匚唬哂袥Q定性的主導(dǎo)權(quán)。這就要求教師在進(jìn)行管理時(shí),要嚴(yán)格依照既定規(guī)章制度進(jìn)行,要以身作則、注重表率,不僅教育學(xué)員要遵循各項(xiàng)警務(wù)化管理若干規(guī)定,而自己也要嚴(yán)格遵循各項(xiàng)規(guī)定,甚至做得比學(xué)員要更好,因?yàn)椤豆苍盒>瘎?wù)化管理規(guī)定》第3條就明確規(guī)定,“本規(guī)定適用于各級公安院校及其全體人員”。
首先,警校教師要嚴(yán)格按照既定規(guī)章制度對學(xué)員加強(qiáng)紀(jì)律教育,其中不僅要抓好各項(xiàng)督促、檢查、評比、考核工作,而且要嚴(yán)格兌現(xiàn)落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度和獎懲措施,尤其是對任何違規(guī)違紀(jì)行為決不姑息遷就,而不能因各種人情因素而使得管理力度大打折扣,從而影響學(xué)員對正義和規(guī)范的觀感。
其次,警校教師也要切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)員日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成,而不能搞運(yùn)動式的管理,只在領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)了、上級來檢查了或發(fā)生問題的情況下才狠抓一陣子,其余時(shí)候,則恢復(fù)原狀,不了了之。相反卻要讓學(xué)員通過日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成而將模范守法和奉公執(zhí)法內(nèi)化為自己的習(xí)慣。
再次,警校教師要加強(qiáng)內(nèi)功修煉,尊重制度、尊重程序,倡導(dǎo)規(guī)范、倡導(dǎo)正義,通過各種場合來宣揚(yáng)“權(quán)力來自于人民”、“要為人民服務(wù)”和“以人為本、執(zhí)法為民、公平正義、促進(jìn)和諧”等基本公安工作理念,通過不斷提高自身學(xué)識和修養(yǎng)來提升威望和加強(qiáng)教育力度。不僅讓自己學(xué)會抵制誘惑,也要教育學(xué)員抵制誘惑。
結(jié)語
其實(shí),就任何社會管理制度或模式而言,追尋所謂的完全公正和徹底規(guī)范,無疑都是自己和自己過不去,因此,筆者也無意于要探尋到一種完全規(guī)范化的警務(wù)化教育管理模式,不過,不管采用什么具體形態(tài)的警務(wù)化教育管理模式,我們必須要注意,民主不能不要、公正不能不要、程序不能不要、原則不能不要、制度不能不要,也就是說,我們要尋找的是一種能讓學(xué)員體驗(yàn)到公正的警務(wù)化教育管理模式。
總之,我們要時(shí)刻讓學(xué)員能感受到警務(wù)化管理的規(guī)范化、制度化和程序化,從而將模范守法和奉公執(zhí)法的理念養(yǎng)成一種習(xí)慣,內(nèi)化到其靈魂和血液之中,只有如此,學(xué)員從警校畢業(yè)后也才能于不自覺中將秉持公正執(zhí)法的理念,也才能從容保護(hù)好自己。孰不知,現(xiàn)實(shí)中,有多少警察都是因?yàn)槌绦蚝鸵?guī)范的意識不夠而“犯了事”或“栽了跟頭”,著實(shí)令人惋惜。
當(dāng)然,如此持之以恒地公正和規(guī)范管理,不是一件輕而易舉的事情。為此,要向警校的教師和其他管理干部致敬,尤其是向諸多專職管理干部致敬,因?yàn)椤鞍l(fā)了被子不能蓋、洗了衣服不能曬、手機(jī)不能隨便帶、有了感情不能愛、穿著膠鞋打領(lǐng)帶、有事沒事扎腰帶、食堂沒有幾個(gè)菜……”的警校生活,對于學(xué)員而言充其量只是幾年的時(shí)光,而對于這些專職管理干部來說,卻可能是大半生或一輩子的時(shí)間。
向那些曾經(jīng)在或正在警務(wù)化管理教育一線工作的學(xué)管干部們致敬。
參考文獻(xiàn):
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