以人為本,推進中職德育創新

摘 要：以人為本，不僅是社會全面發展和進步的需要，也是中職德育培養目標的基本要求。本文在闡述“以人為本“的主體性發展的基礎上，就中職德育確立主體性德育觀的必要性及如何運用主體性德育觀開展中職德育創新的現實策略進行探索。

關鍵詞：中職；德育；創新

胡錦濤總書記在2010年7月舉行的全國教育工作會議上發表了重要講話。他提出：“堅持以人為本。必須堅持以人為本、全面實施素質教育是教育改革和發展的戰略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決好培養什么人、怎樣培養人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發展，著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創新精神、善于解決問題的實踐能力，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定學生對中國共產黨領導、社會主義制度的信念和信心。”中職學校是青少年學生聚集的地方，擔負著既為社會培養合格的公民，又為社會培養技能型勞動者的特殊使命。這種特殊性決定了創新中職德育，提高以德育人的實效性，對于落實胡錦濤總書記“必須堅持以人為本”的教育方略具有特殊的重要意義。因此，如何堅持以人為本的主體性發展，探索中職德育創新之路，是一個值得中職教育工作者共同探討的新課題。

一、堅持“以人為本”的主體性發展應是中職德育創新的主題

1．主體性的概念。

主體性概念是一個哲學范疇，是指上升為主體的人的主體性，即標志著人成為主體的根本屬性或性質，它是相對于客體的客觀性而言。質言之，人的主體性是指人在與一定對象的關系中所具有的主動態勢、能動作用、積極態度和支配地位。當一定的人在與一定對象的關系中獲得并實現了這種功能屬性時，則成為這一對象的主體，對象則相應地成為其客體。反之，人在一定對象面前喪失了這種功能屬性時，則相應地失去其主體地位。

２．堅持“以人為本”的主體性發展是中職德育創新的要求。

中職德育教學過程中，教師和學生都是具有一定文化、能動性、個性化的人，同時也都是具有主體性的人。但是，傳統中職德育教學既忽視學生的主體性，也在一定程度上削弱教師的主體性。一方面，中職德育起點的設置整齊劃一，脫離學生的年齡、心理實際、知識和意識發展水平；無視學生的需要，一味強調教育的社會價值，忽視德育的個體價值；忽視實踐活動，學生掌握的道德規范由于缺乏中介，不能有效地內化為道德信念，更談不上外化為行為，造成知行脫節。中職生成為社會要求的被動接受器，喪失了學習的積極性、主動性和創造性，主體性受到抑制。另一方面，傳統中職德育教學并不是真正以學生為中心，把學生作為德育的主體。由于教師以書本、課堂為中心，局限于書本和課堂，機械地采用單向灌輸的方式向學生傳遞社會的思想觀念和道德規范，只注重德育內容的傳授，不能富有創造性地進行理論分析，解決實際問題，因而不能調動學生的主動性與積極性。這種德育教學在很大程度上是一種形式主義的教育，是由教師的主體性缺乏，即被動應付。由此可見，傳統中職德育教學由于缺乏主體性理論指導，其效果受到限制。

３．堅持“以人為本”的主體性發展是中職德育創新的目的。

時代越向前發展，越凸顯人的主體性地位和作用。發展“以人為本”，為人的發展服務的主體性、發展性的現代中職德育成為時代和人的發展之必然要求。因此，中職德育必須堅持“以人為本”的主體性發展作為其創新的主題，圍繞“以人為本”這個主題做文章，把中職生從單純的“職業能力”培養轉變為“綜合素質”培養，從而使中職生職業技能的訓練和學生個性發展與人格完善有機統一起來。中職德育創新必須以主體發展性發展為特征，以學生為主體，以促進中職生發展為目標，讓中職德育成為中職生個性形成、精神培養、德性塑造、人格提升的有力保障。中職德育過程必須尊重和開發中職生的主體性，使中職生主動認可教育目標，接受教育內容和要求，發揮自身主觀能動性，并加以內化，通過自我控制、自我約束和外化為自覺的行為，使中職生對提高和完善自我道德水平和境界形成強烈的自主意識，把在道德實踐活動中自我努力以提高自我道德境界變成自主的活動，以實現中職教育目的。

二、堅持“以人為本”的主體性發展的中職德育創新模式的構思

為了使中職德育融入主體，有效促進主體發展，我們在構建主體性發展為特征的中職德育模式中，應該遵循這樣的思路：

1. 切入主體的人生課題。

社會的價值導向是確立學校德育目標的客觀依據。因此，中職德育目標設定也必須以社會主義的經濟發展為基礎，與社會主義的社會發展相協調，服從社會主義的價值要求。進行系統的社會主義品德教育，培養有較高品德修養的社會主義技能型勞動者是中職德育的目標。在這個目標培養的過程中，教師必須考慮中職生所面臨的人生課題、所具備的認知能力、所形成的知識結構。只有把中職德育的導向性與中職生的人生發展課題相結合，中職德育才能體現具體性、針對性和實踐性，才能顯示出它的主體內涵和人生意義。

２．啟發主體的中職德育實踐。

德育的根本任務是教育學生在學會做事的同時，學會做人，引導學生的社會化進程沿著正常的方向發展。因此，從本質上來說，德育應該是實踐的。實踐的觀點是德育首要的基本觀點。德育不同于智育，它不僅要解決知不知、會不會的問題，即不但要授之以知、曉之以理，而且還要導之以行。如果只有知識傳授，而無行為引導，忽視或輕視德育實踐活動，那就不是完整的德育，就難以體現德育對于學生社會化發展的價值意義，難以吸引學生，更難以使德育知識內化為學生良好的思想品德。因此，中職德育創新也要改變以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的“舊三中心論”，樹立以學生為中心、以情景為中心、以活動為中心的“新三中心論”，充分尊重中職在德育實踐中的主體地位，發揮中職生的自主性和能動性，激勵中職生自律、自尊、自信、自強，讓他們在德育實踐中鍛煉自己，展示自己，提升自己，成為全面發展的社會主義“四有”新人。

3．引發主體的心理體驗。

德育從知到行是一個復雜的品德形成的心理過程，要經歷以情感和意志為中介的內化和外化兩次飛躍，這其中只要個體在情感和意志的任何一個環節上出現障礙，飛躍就難以實現。因此，德育不是單純的知識記憶或理解，而是一種心智活動。體驗作為一種心智活動，是一切心智活動的前提和基礎。體驗是用全部的心智去感受、關注、評價某一事物、人物、思想。德育只有經過接受者的內心體驗，才能把一個陌生的、可以交流的、融于心智的存在，潛移默化為良好的品德知識、品德情感、品德意志和品德行為。中職德育目標不僅要關注中職生德育知識的掌握程度，關注中職生行為是否合乎規范，更要關注中職生的心智活動和心理體驗，關注他們的內在情感和信念是否發生了改變。中職德育的任務并不是單純讓中職生記住、理解某個理論，而是要創造條件，引導中職生在德育實踐中去體驗某種事實，體驗某項過程，檢驗某一結論。中職德育內容和德育目標，只有被中職生親身體驗和自覺追求的時候，才能真正成為中職生人生發展中的寶貴精神財富。

4．激發主體的問題探究。

探究是最能體現主體本性和力量，促進主體發展的智勇雙全活動，影響中職品德形成的變數是錯綜復雜的。中職生在德育實踐和體驗過程中，必然會碰到許多問題。教師應該鼓勵學生去捕捉和提出這些問題，激發他們在探究過程中去追問、思考、解答這些問題。由于探究的結果是對“我的問題”的解答，因而它不再是“與我無關的”知識，而是“我之所求”的知識，是“我的探究”結果。這樣，中職德育過程就成了獲取德育知識、培養德育素質、確立德育觀念的有機統一過程。同時，中職生在探究過程中，培養起來的好奇心、敏感性，對自然和生活的熱愛，對追求的執著等智性美德，與倫理美德同樣重要，也是人類幸福生活和社會發展的原動力。

三、堅持“以人為本”的主體性發展的中職德育的實施方法

1.加強中職德育教學改革，提高德育教學的實效。

德育教學的效果最終要體現于并取決于學生的接受程度，因此必須研究當代青少年學生的接受特點、接受心理和接受規律，加強中職德育教學改革，提高德育教學的可接受性。

（１）創新教學內容。

中職德育教學要切入中職生的人生課題，把“五愛”“三觀”教育，把愛國主義、集體主義、社會主義和為人民服務的教育，把社會公德、家庭美德和職業道德教育等內容融合在一起，生發出新的道德內涵和人生意義，加強針對性，削弱重復感。

（2）創新教學形式。

中職德育教學要改變灌輸式、說教式的傳統德育教學模式，運用現代化的多媒體教學手段，加強課堂教學的形象性、生動性，引入問題討論、案例分析、情景模擬等教學方式，調動中職生積極參與課堂教學，把課堂設計成學生展示、培養、提高自己綜合素質的重要場所。

（3）創新教學環節。

中職德育教學要高度重視情感體驗、問題探討、內心感悟在中職生道德發展中的巨大作用，引導中職生從自身成長、成才、發展的視角，探討自己的人生課題及相應的道德問題，把社會的道德要求轉化為中職生人生發展的道德需求，使中職德育教學成為一種由內向外充滿體驗、領悟的發生過程，成為人生道德課題的求解過程，中職生成為積極的參與者和自身道德素質的創造者，讓教師的“教”和學生的“學”一道成長。

（4）創新教學評價方式。

中職德育教學要改變過去那種一張試卷定考分的考試方式，建立科學可行的中職德育考評體系，弱化中職德育考評的“智育化”特征，增加學生德育實踐的考核內容，強化考評德性，使德育考核評價真正有利于中職生德育素質的提高。

2.轉變德育觀念，加強中職德育實踐能力的培養。

德育的實踐本性，不僅要求學生掌握德育的理論知識，更要求學生有切實的行動，而且德育理論、德育素質，最終要落實在行動上。因此，中職德育工作要把重點放在指導中職生的德育實踐上。

（1）中職德育實踐要滲透到德育課的課堂教學中。

德育課是中職學校實施德育的主渠道。中職德育課教學既要發揚好的傳統，又要關注德育實踐形式在課堂教學中的運用。德育實踐形式在課堂中的運用可通過設置德育情景，進行情景模擬開展。同時，也可以開展一些富有德育含義的團體活動，如職業指導、心理咨詢、磨礪訓練、榜樣模仿、角色扮演等。這些德育實踐方式對于中職生接受德育理念都有事半功倍的效果。

（2）抓住職業學校的社會開放性優勢，精心組織中職生的德育實踐活動，落實德育工作實踐化。

職業教育直接服務于社會經濟發展，其社會開放性及與經濟的緊密結合性、教育過程的實踐性等都體現著它的特殊性。這些特征也成為職校落實德育工作實踐化的優勢。“訂單”培養培訓技能型緊缺人才，開展職業指導和創業教育，實踐實施分層教學、學分制、彈性學制，完善加強校內實訓和企業實習環節等，在催發中職生主體意識同時，也為職校德育工作實踐化提供了前提。

德育實踐活動主要包括中職生的實習實訓實踐和社會生活實踐：實習實訓實踐是中職學校對中職生的重要的技能培養方式之一。在實習實訓中的實踐是指在實習、實訓、頂崗過程中讓中職生感受、印證和嘗試履行相關崗位職業道德規范，讓中職生在職業實踐中提高對職業道德的認同，感悟具有時代精神的價值觀念。社會生活實踐是中職師生共同實現主體性“雙贏”的階段。一方面是教師指導學生開展與專業相關的社會服務、社會調查、參觀訪問等活動；另一方面是要求中職學校要通過策劃、設計，開展豐富多彩的校園文化建設，建立德育載體，搭建德育舞臺，如通過“希望工程”、“青年志愿者”等各種學生社團組織，把廣大學生吸引到德育實踐中來。通過這樣的德育實踐，讓中職生不僅感受到深刻的社會責任感和道德感，還能幫助他們消化德育知識，提高德育素質，為人生的發展奠定堅實的道德基礎。

責任編輯 朱守鋰