從阿基里斯參戰了解東西方價值取向的區別

摘要：讀經典文本，可以傳承文化；看歷史故事，可以了解人心。閱讀經典是使閱讀者開闊眼界、增長見識，了解歷史、提升思想，經歷一番文化濡染，改變自身的氣質修養。讀西方文學和歷史，可以讓我們了解西方文化背景、風土人情、生活習俗、價值取向。《荷馬史詩》歐洲文學史上最早最重要作品，為整個西方社會的道德觀念立下了典范。讀之方便我們更好地與西方人士交流溝通，更好地與西方國家往來交道。以下是我看《荷馬史詩》之《伊利亞特》的一點感受。

關鍵詞：閱讀感受價值取向區別

作者簡介：李云輝，女，1968年5月生，重慶工貿職業技術學院副教授。

[中圖分類號]：G03[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-19-0187-01

在世界文明史上，古希臘文明以其特異的風采與卓越的成就享譽后世，以至有“言必稱希臘”之說。歐洲最早的文明應該追溯到古希臘文明。古希臘文化元典蘊含著豐富的民族精神和首創的學科經典之作，如《理想國》（柏拉圖）、《形而上學》（亞里士多德）、《荷馬史詩》（荷馬）、《伊索寓言》（伊索）、《幾何學原理》（歐幾里得）、《政治學》與《詩學》（亞里士多德）等等，這些經典之作的傳世為西方文化乃至世界文化的發展，產生了巨大與深遠的影響。馬克思曾高度評價希臘藝術和史詩的成就，認為它具有“永久的魅力”、“而且就某方面說還是一種規范和高不可及的范本”。

產生于公元前九至八世紀的《荷馬史詩》是歐洲文學史上最早最重要作品，表現了早期英雄時代的全景圖畫，它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節的背景，展現了自由主義的自由情景，為日后希臘人的道德觀念、進而為整個西方社會的道德觀念立下了典范。

首先，希臘人具有追求成就，自我實現的人文倫理觀；其次，希臘人尋求生物與環境之間的和諧發展、激發好學精神與創造精神、喜好思想自由或自由思想、追求人生享受和現世娛樂的生活情趣，希臘人重視現世.篤信人本主義，重視人和人的自身價值。這些，正是西方社會的道德觀念的源頭。

《荷馬史詩》由《伊利亞特》和《奧德修記》組成。荷馬史詩以特洛伊戰爭傳說為題材，內容非常豐富，無論從藝術技巧或者從歷史、地理、考古學和民俗學方面都有許多值得探討的東西。在西方古典文學中一直享有最高的地位。

特洛伊戰爭傳說所講述的故事發生于那個遙遠時代……

小亞細亞特洛伊小王子帕里斯去拜訪希臘城邦斯巴達的國王，在那里他看見了王后海倫，并對她一見鐘情。海倫和帕里斯一起私奔特洛伊，這就將憤怒的希臘人引來.于是古老的小亞細亞人和當時最強大的海上城邦希臘人打了十年，最后希臘人用木馬計攻克了當時世界上最堅固的城墻，將特洛伊夷為平地。

故事無疑是精彩的、扣人心弦的。今天，讓我們單看阿基里斯。阿基里斯是傳說中最勇猛善戰的戰士，他有著強健的體魄，英勇善戰，在戰場上任意割斷對手的喉嚨，談笑間用飛矛輕取人的性命，屢創奇功，令特洛伊人聞風喪膽；他是孤獨的、冷酷的，也是狂熱的、自私的；他狂放不羈，鄙視希臘最尊貴的王中之王阿伽門農，甚至不承認阿伽門農是自己的國王。

《伊利亞特》的故事就以阿基里斯的憤怒為開端，集中描寫那第10年里最后51天的事情。當時阿凱亞部族中最勇猛的首領、戰神阿基里斯在戰爭中擄獲了一個女子，并愛上那個女奴，但那個女奴卻被眾王之王、希臘聯軍的統帥阿伽門農搶走了，阿基里斯憤而退出戰斗。直到阿伽門農乖乖地把女奴還給他，他才出馬平定大局！

他參戰的理由完全是出于自己的理想追求、價值取向，在他的眼里戰士就是應該戰死沙場，用自己的武藝和鮮血獲取千載不滅的名聲。他要流芳百世，讓千萬年后的人們還能記得他的威名，他的神勇。

希臘人追求成就、自我實現的人文倫理觀，篤信人本主義，重視人和人的自身價值的價值取向在阿基里斯身上得到清楚明白的體現。阿基里斯身上流露出強烈的個人英雄主義的色彩。

什么是個人主義呢？

個人主義是一種哲學思想，有關道德的、政治的、和社會，強調個人的自由和個人的重要性，以及“自我獨立的美德”、“個人獨立”。個人主義直接的反抗將個人地位置于社會或共同體之下的集體主義。

個人主義經常被人與利己主義相混淆，但事實上個人主義與利己主義是不相同的。

西方人十分尊敬人與自然。他們強調個人價值，并且追求自由主義和個人主義；他們重視現世，極少考慮來世。西方國家的人道主義重視個人價值，強調個人的權利與自由。也強調個人價值的實現。正如阿基里斯，在特洛伊戰爭的關鍵時刻，顯示出的力挽狂瀾的威力.只有大英雄阿基里斯的出現，才有得勝的可能！這就是英雄的魔力，英雄的價值！

在古老的東方，中國人繼承了儒家的集體主義思想，對任何事情都表現出對整體情況的考慮。我們尊重集體，并把個人投入集體當中，國家民族利益高于一切，在國家民族利益面前，一切個人的小我的利益都是渺小的、不值一提的！我們重視的是集體，而不是個人價值或個人的自由發展。所以我們才有顧全大局、深明大義、舍生取義、舍己為人這些詞語，才有無數個黃繼光、邱少云、江姐、劉胡蘭這樣的英雄，為國家舍自我的英雄，把自身命運融入國家民族命運、融入時代歷史命運的英雄！這是東方民族的英雄，中國人心中的英雄，是我們的道德楷模，我們心中的圣人！

……我不能說東西方價值取向孰是孰非、孰優孰劣。但東西方文化差異的確很大！

通過對西方文化的了解、學習，只愿國人在打開國門，東西融合的同時，要學好拿來主義，學會揚棄。在東西方文化交流的時候，我們要更熱愛自己的民族文化，堅守自己民族的優良傳統和美德，并使之發揚光大！因為，只有擁有自己獨特的文化，并很好地傳承下去的民族，才是有尊嚴的民族，才是有價值的民族！

愛琴海上空的硝煙早已散去，郝克托和阿基里斯都已遠去，但無論時間怎樣飛逝，世界怎樣發展，我們都景仰英雄的豐功偉績，我們都為英雄的光輝事跡所吸引所打動！我們熱愛英雄，我們追慕英雄，不管是東方的，還是西方的英雄都將永遠活在我們心中！

與經典同行，打好人生底色；同名著為伴，塑造美好心靈。

多讀書，讀好書；勤學習，善思考。在閱讀中，體驗喜怒哀樂；在閱讀中，塑造美好心靈；在閱讀中，提升思想境界；在閱讀中，感悟人生幸福。