莎士比亞人文主義思想在《哈姆雷特》中的體現(xiàn)

摘要：《哈姆雷特》是英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的劇作家威廉·莎士比亞的代表作。在西方的戲劇乃至世紀(jì)文學(xué)是都享有相當(dāng)崇高的地位。他的作品深刻的反映了16至17世紀(jì)的英國社會(huì)的現(xiàn)狀，他的戲劇為世界文學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。丹麥王子哈姆雷特的形象真實(shí)的概括了莎士比亞的人文主義者的特點(diǎn)。本文通過對(duì)《哈姆雷特》的創(chuàng)作背景與內(nèi)容的分析來揭示出人文主義者悲劇的原因。

關(guān)鍵詞：莎士比亞；哈姆雷特；人文主義思想

作者簡(jiǎn)介：魏嘉利，綏化學(xué)院外國語學(xué)院2008級(jí)英語合作辦學(xué)二班。

[中圖分類號(hào)]：I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-19-0031-02

一、《哈姆雷特》的創(chuàng)作背景

《哈姆雷特》是莎士比亞的悲劇代表作之一。故事講述的是丹麥王子哈姆雷特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)讀書，他得到父親突然暴死的噩耗后，就立即回國奔喪。那時(shí)，他的叔叔克勞迪斯正要登上皇位而且母親又匆匆改嫁給新王。這些不幸的消息使得哈姆雷特痛心不已，厭世的情緒就在這時(shí)悄悄產(chǎn)生了。在母后和新王的新婚之夜，父親的魂魄突然出現(xiàn)在城堡上空，想告訴自己的兒子自己真正死亡的原因：父親是被克勞迪斯謀殺死的。所以哈姆雷特為了證實(shí)這一點(diǎn)，在眾人面前裝出一副精神失常的樣子。可是詭計(jì)多端、奸詐狡猾的克勞迪斯開始懷疑哈姆雷特，曾多次派遣哈姆雷特的老同學(xué)去試探他，可最終被哈姆雷特識(shí)破。一次，哈姆雷特趁著戲劇班子演出，讓演員們上演了一場(chǎng)《捕鼠機(jī)》，并邀請(qǐng)新王與王后一起來觀看。這場(chǎng)戲講的是一個(gè)維也納的公爵被他的親戚毒死在花園里，不久兇手還將公爵夫人騙到手。哈姆雷特想通過這場(chǎng)戲來映射克勞迪斯的行為并驗(yàn)證父親話的真?zhèn)巍９黄淙唬峦踉诳赐暄莩龊竽樕n白、倉促離開。父親的話得到證實(shí)，叔叔就是那個(gè)殺父篡位的人。克勞迪斯怕他會(huì)傷害自己便叫人將哈姆雷特派遣到英國，并且暗中給英國國王寫信，讓他除掉哈姆雷特。可就在去英國的途中，哈姆雷特?zé)o意中發(fā)現(xiàn)了克勞迪斯給英國國王寫的信，于是將計(jì)就計(jì)，改了里面的話，讓遣送他的人到英國替他送死，自己則通過海盜的幫助順利的返回丹麥。這時(shí)奧菲利亞因父親被愛人殺死、愛人哈姆雷特被遣送他國傷心過度最后溺水身亡。波洛涅斯的兒子集結(jié)了一伙人要為父親報(bào)仇。不久之后他們就在奧菲利亞的葬禮上相遇了。雷歐迪斯向哈姆雷特提出挑戰(zhàn)。卑鄙的克勞迪斯則讓他與哈姆雷特通過比劍來決斗，最后終于為父報(bào)仇的同時(shí)自己也因中毒身亡了。丹麥王子為父報(bào)仇的故事早在12世紀(jì)就有人寫過。也有些作家認(rèn)為《哈姆雷特》是根據(jù)托馬斯基德的同名劇本《西班牙悲劇》改編而來的。哈姆雷特的故事發(fā)生在歐洲的中葉，當(dāng)時(shí)歐洲正處在封建教會(huì)勢(shì)力和建王權(quán)勢(shì)力的統(tǒng)治之下。雖然如此，莎士比亞并沒有局限于兩者，而是通過人文主義的觀點(diǎn)來編寫現(xiàn)在的故事，將人文主義思想恰當(dāng)?shù)娜谌氲阶髌分校萌宋闹髁x思想的觀點(diǎn)同封建教會(huì)思想相抵抗，把只是單純?yōu)榱藶楦赣H報(bào)仇的故事改編成一個(gè)社會(huì)悲劇，使它具有了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息同時(shí)深化了故事的主題。

二、人文主義思想的誕生

人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期所形成的新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建階級(jí)和宗教神學(xué)的思想體系，是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建社會(huì)的重要思想武器，在社會(huì)文化思潮中逐漸占據(jù)統(tǒng)治地位，在文藝復(fù)興時(shí)期具有很大的進(jìn)步意義。其中人文思想有些來自古希臘羅馬文化，還有些來自基督教精神。人文主義在意大利誕生以后，就開始不斷地向外界擴(kuò)散，并且不斷地得到發(fā)展，人文主義是文藝復(fù)興的核心思想。它的地位是崇高的，主張一切以“人”為本，要求把人的思想、感情、智慧從宗教神學(xué)的束縛中解放出來，提倡個(gè)性的自由。總之人文主義體現(xiàn)了朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的樂觀主義精神，反映出了新時(shí)代的精神，為人們的精神世界開辟了新天地。

莎士比亞的創(chuàng)作活動(dòng)雖然持續(xù)了20多年，可是他的很多作品都遺失了，研究者根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)特點(diǎn)和莎士比亞創(chuàng)作中所表現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和思想變化，將他的創(chuàng)作分為幾個(gè)不同的階段。1601-1607年是第二個(gè)階段，主要是悲劇的創(chuàng)作，其實(shí)這一時(shí)期就是伊麗莎白女王統(tǒng)治的末期和詹姆士一世統(tǒng)治初期，社會(huì)極其動(dòng)蕩不安。在此期間，莎士比亞的悲劇無論是從思想的深刻性還是從藝術(shù)的完美性來講，都達(dá)到了歐洲戲劇史上人文主義文學(xué)的高峰。正是在這個(gè)背景下莎士比亞寫出了悲劇《哈姆雷特》進(jìn)而反映出資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想與歐洲封建勢(shì)力相斗爭(zhēng)。書中的主人公哈姆雷特自然就成了莎士比亞筆下人文主義者的典型。

三、人文主義在《哈姆雷特》中的體現(xiàn)

哈姆雷特是莎士比亞理想化的人文主義者的形象，但也算是世界文學(xué)史上最具爭(zhēng)議的人物形象。哈姆雷特最初是一個(gè)充滿人文主義思想的樂觀青年，他認(rèn)為這個(gè)世界是一個(gè)光鮮亮麗的世界。他謳歌人們，他也從不以高低貴賤來看待任何人。哈姆雷特雖然外面披著丹麥王子的光環(huán)，可是內(nèi)心確是一個(gè)天真爛漫、品德高尚、思想非常先進(jìn)的人文主義者。但是在父親死后和母親改嫁的雙重打擊后，他開始變得憂郁、憤世嫉俗。劇中哈姆雷特從天真的王子到抑郁的王子再到復(fù)仇的王子，體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變，同時(shí)也體現(xiàn)了他作為一個(gè)人文主義者的性格特征。哈姆雷特是個(gè)典型的人文主義者，人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)在他身上都充分地體現(xiàn)了。一方面，哈姆雷特善于觀察思考以及分析，具有思想家的特質(zhì)。另一方面，哈姆雷特作為一個(gè)人文主義者，每天都活在理想中，雖然他善于觀察和探索新事物，但總是脫離實(shí)際，雖然人民都很擁戴他，可是他卻從不相信任何人，自己永遠(yuǎn)都處在孤立的世界中。在這樣一個(gè)時(shí)代中成長(zhǎng)的哈姆雷特永遠(yuǎn)是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)和理想中自相矛盾的人物。哈姆雷特的復(fù)仇一而再再而三的拖延，錯(cuò)過了很多時(shí)機(jī)，因此我們從另一方面也看出了哈姆雷特的人文精神，在遇到事情的時(shí)候總是果斷并缺乏勇氣，正是因?yàn)樗艿饺宋闹髁x的侵蝕，才會(huì)最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。我們不難看出，《哈姆雷特》中的人文主義首先體現(xiàn)在哈姆雷特對(duì)人們的態(tài)度上，還體現(xiàn)在對(duì)事物和人的平等上，更體現(xiàn)在對(duì)他整個(gè)人物的性格特征上。《哈姆雷特》是一部人文主義悲劇，在這部悲劇中，哈姆雷特是人文主義思想的代表人物。莎士比亞也真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人文主義思想的矛盾斗爭(zhēng)，反映了伊麗莎白女王統(tǒng)治末期的英國現(xiàn)實(shí)。

此外，在作品中，莎士比亞還利用了語言的高度個(gè)性化來詮釋人文主義者的性格特征。哈姆雷特在劇中不同場(chǎng)合下說的話，時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴，有時(shí)有些哲理、有時(shí)又是譏諷，這樣豐富的語言將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。莎士比亞借助《哈姆雷特》還表達(dá)了他對(duì)社會(huì)勞苦大眾的憐憫以及同情，同時(shí)尖銳地抨擊了社會(huì)上層統(tǒng)治階級(jí)的殘暴與貪婪。反映了人文主義平等、自由的思想。

四、結(jié)語

莎士比亞通過筆下的《哈姆雷特》將人文主義思想鮮明地表達(dá)出來，并且對(duì)人文思想又進(jìn)行了深刻的反思。盡管哈姆雷特的理想代表歷史的發(fā)展要求，但是這一要求必然不能成為現(xiàn)實(shí)。莎士比亞通過哈姆雷特與克勞迪斯之間的斗爭(zhēng)充分反映了英國現(xiàn)實(shí)與人文主義思想之間的矛盾，以及理想被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人文主義思想與黑暗勢(shì)力之間殘酷的斗爭(zhēng)，從某種意義上講，哈姆雷特的悲劇就是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱維之；《外國文學(xué)簡(jiǎn)編》，中國人民大學(xué)出版社，1982年版。

[2]朱生豪譯；《莎士比亞全集》，人民教育出版社，1994年版。

[3]朱生豪譯；《哈姆雷特》，人民文學(xué)出版社，2002年版。

[4]劉文明；《西方文化史》，高等教育出版社，1999年版。