節目主持人的自律與他律

2011-12-31 00:00:00彭雨晴張楠

青年文學家 2011年19期

摘要：電視節目主持人是廣大新聞工作者中重要的構成之一，是國家宣傳戰線和文化戰線的重要組成部分，主持人除了要向受眾傳達信息之外，還履行著文化教育、審美娛樂、精神塑造等多重職責。然而，電視節目主持人在進行播音主持實踐中卻屢屢體現出和這一崗位的職責不相符的行為，過度的演藝化和娛樂化，一位追求收視率而忽略精神品味的追求，自我表現的過度、人文關懷的喪失，各種“缺位、越位、失語、亂語”現象等一系列問題給主持人這個大寫的“人”字打上了大大的問號。這使得我們不得不重新審視，在商業化驅使、高科技盛行、品牌爭奪戰大勢掀起的今天，該怎樣更好地去規范主持人職業行為。

關鍵詞：主持人；自律；他律

作者簡介：彭雨晴，作者單位：中國傳媒大學播音主持藝術學院（研究生在讀）。

張楠，作者單位：中國傳媒大學播音主持藝術學院（研究生在讀）。

[中圖分類號]：G641 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-19-0173-02

一、主持人的自律和他律

1、主持人的自律

主持人的自律即主持人對自我行為的約束和管理，主持人是廣大新聞工作者中的一支隊伍，是廣播電視的形象代表，是黨、政府和人民三位一體的耳目喉舌的“代言人”，享有者極大的話語權，這種權力必然與責任和義務并存。

“主持人的自律”是建立在主持人的職業行為基礎上而談的，這種自律可粗略概括為：主持人通過對自身作為新聞工作者的職業性質的理解，對自身角色的全面把握，并在不斷的實踐活動中建立起的一種道德法則，并運用這種道德法則對自己的職業行為及相關生活行為進行自我約束。

2、主持人的他律

主持人的他律是業內或外部社會評價、黨和政府的各項法律法規對主持人職業活動及相關生活行為產生的約束，主持人的他律則可以被分為道德層面和法律層面兩大類。

（1）道德層面的他律

道德層面的他律大致包括行業內部以及社會的各種主持人評價機制以及主持人行業的道德準則和引導性公約。作為社會公眾人物，主持人需要受到廣大關注者的監督，當其做出一些違反道德的行為時，必然受到輿論的批評和譴責。

（2）法律法規層面的他律

主持人是新聞工作者大軍中的一條分支隊伍，工作的第一性質是新聞性，其法律層面他律必然是以新聞傳播活動的各項行業規范和法律法規為基礎。

二、主持人道德法則的自律的不完全可靠性與他律的必要性

由于人的存在具有雙重性，主持人在實踐活動中受到各種感性欲念的左右，很難完全實現道德法則的自律，在具體的道德判斷上每個人的理解又會有一定的偏差。因而，道德法則的自律存在是不完全可靠的。

1、道德動機與感性欲求的對立

康德在《實踐理性批判》中將動機定義為：主觀地決定理性存在者意志原理。雖然主持人在進行實踐活動中會受到道德動機的引導，但亦不可能完全脫離感性欲求的左右，其道德動機在某種情況下可能會與其感性欲求相抵觸。在一定情況下，主持人的自律是不完全可靠的，還需要他律的約束。

2、道德判斷偏差

除去感性欲求因素，主持人在依據道德法則做選題時也常常得出不同的答案，處理工作需要與社會公德要求之間常常產生一些碰撞。比如說在一些災難報道中，主持人很有可能需要做現場報道。當需要就救援情況進行采訪時，主持人為了挖掘更多新聞線索很有可能就充當了“添亂”的角色。這種情況下，主持人必須明確自己基本道德法則，再結合新聞工作的需求做選題。

三、實現自律與他律的融合，實現法治狀態到倫理狀態的完美超越

康德認為，自由是有限的自由，只有運用道德法則不斷規范感性空間的各種干擾，才能實現最大的自由。康德把人類社會歸納為三個階段：自然狀態、法治狀態與倫理狀態。自然狀態是當人的心理不受任何約束，但這種表面的自由實際上是絕對不自由的，人與人之間充滿矛盾；法治狀態指人的心理上要受到法律的限制，表面不自由但實際上是自由的；倫理狀態指人人自覺按照道德律令行動，人們內心的道德法則已經和所謂的法律融為了一體，人與人之間組建了一個道德共同體，每個人將獲得最大的自由。主持人在完善自律和他律的過程中，應把融合自律和他律作為最高目標，從理性的角度將內心的道德法則和各種外界的約束相融合，達成一種內心的共識。正如同《中國廣播電視播音員主持人自律公約》，也是期待通過一種外部的規范最終實現主持人的自律。當這種公約真的由“他律”化為了“自律”，實際上也就是主持人將兩者融合的過程，那么其理性層面就已經融入了對這種道德的深層理解，再進行實踐活動時必然獲得自我選擇的最大自由。

結語：

在社會的發展進程中，為實現平穩有序的發展，需要堅持“道德是基礎，法律是保障”。面對廣播電視節目出現的過度娛樂化、商業化、“審丑”扭曲化等一系列問題，主持人也需要進行一番新的探索，認清自己肩上的責任和現實的困惑，規范自己的行為，在工作和生活中不斷反思，實現自律和他律的統一。

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