【摘要】由于受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念影響,數(shù)學(xué)教師在教學(xué)時,雖然實施的是新教材,但是教師的教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,往往不能及時的轉(zhuǎn)變,這樣一來就會出現(xiàn)“穿新鞋、走老路”的現(xiàn)象,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時不能保證有效性,教師教得很累,學(xué)生學(xué)得很苦。為此數(shù)學(xué)教師必須探討新課程背景下知識觀、課程觀、課程知識價值觀轉(zhuǎn)向,理解新課程教學(xué)理論研究與改革實踐中應(yīng)確立以學(xué)生為本,教師主導(dǎo)的教學(xué)機制,轉(zhuǎn)變教師的教材觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)教學(xué);新教材;學(xué)生為本;教師主導(dǎo);新課程背景;觀念轉(zhuǎn)變
背景
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)注重教師的教,而學(xué)生則是被動接受、重復(fù)記憶、題海訓(xùn)練、強化儲存,根本沒有學(xué)生主體活動過程,雖然實施的是新教材,由于受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念影響,教師的教學(xué)觀念往往不能及時的轉(zhuǎn)變,這樣一來在教學(xué)時就會出現(xiàn) “穿新鞋、走老路”的現(xiàn)象,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時不能保證有效性,教師教得很累,學(xué)生學(xué)得很苦。新課程則提倡培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力以及探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣,把關(guān)注學(xué)生的發(fā)展作為新課程的核心理念,新課程下的教師只不過是學(xué)生自我發(fā)展的引導(dǎo)者和促進者,為此數(shù)學(xué)教師必須探討新課程背景下知識觀、課程觀、課程知識價值觀轉(zhuǎn)向,理解新課程教學(xué)理論研究與改革實踐中應(yīng)確立以學(xué)生為本,教師主導(dǎo)的教學(xué)機制。轉(zhuǎn)變教師的教材觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀。因此一個稱職的數(shù)學(xué)教師,要以“新課改”精神為指導(dǎo),要在教學(xué)中不斷反思,不斷學(xué)習(xí),與時共進。
結(jié)論和討論
新課程背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)必須突出三思和轉(zhuǎn)變:
一、對數(shù)學(xué)教學(xué)理念的反思——課堂教學(xué)行為是否改變?
新的教學(xué)理念認(rèn)為教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建,因而要求課堂教學(xué)應(yīng)該是和諧、民主、平等的過程。學(xué)生不再是孤立的學(xué)習(xí)者,教師也不再是課堂的表演者,實踐證明師生之間、生生之間的互動合作,平等交流是目前數(shù)學(xué)課堂上較受歡迎的一種學(xué)習(xí)方式。因此教師教學(xué)中新的教學(xué)理念應(yīng)用的體現(xiàn),就是是否在教與學(xué)的交互活動中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力的形成。具體來說,教師的教學(xué)行為應(yīng)有以下的轉(zhuǎn)變:(1)由過去重“教”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在重“學(xué)”;(2)由過去重“結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在重“過程”;(3)由過去重“問答”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在重“對話”;(4)由過去重“講解”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在重“引導(dǎo)”;(5)由過去重“程式化”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在重“個性化”;(6)由過去重“強記”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在技能的拓展。總而言之,評價教師課堂教學(xué)行為是否改變,不僅要看教師講課的水平,更重要的是要仔細(xì)考察學(xué)生學(xué)會和會學(xué)的程度以及學(xué)生的精神狀態(tài)。
二、對數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計的反思——是否以為學(xué)生的發(fā)展,設(shè)計教學(xué)
教學(xué)設(shè)計是有效地上好每節(jié)課的必需環(huán)節(jié),《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要讓學(xué)生在參與特定的數(shù)學(xué)活動,在具體情境中初步認(rèn)識對象的特征,獲得一些體驗。”這就要求教師要以用活用好教材,進行創(chuàng)造性地設(shè)計課堂,讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程,充分體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在設(shè)計時應(yīng)更多地思考學(xué)生如何學(xué),如何促進學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生在課堂上如何討論、如何交流、如何合作、如何獲得結(jié)論;教師如何組織并促進討論、如何評價和激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探究的興趣等。總之我們要堅持“為學(xué)習(xí)而設(shè)計”“為學(xué)生發(fā)展而設(shè)計”的原則,精心設(shè)計好課堂,只有好的設(shè)計才有可能使課堂變得生機勃勃、充滿智慧、探究和創(chuàng)新。
三、對教學(xué)效果進行反思——是否做到生活——數(shù)學(xué)——社會,有機結(jié)合
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽成數(shù)學(xué)模型,并進行解釋與應(yīng)用的過程。”初中生已具有相當(dāng)多的生活經(jīng)驗,對生活中的許多數(shù)學(xué)現(xiàn)象或問題懷有濃厚的興趣,教師要巧妙地運用學(xué)生在生活中的感知,激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲。對于已有的這些經(jīng)驗,如果教師能在講授新知識前用問題形式提出來,學(xué)生定會產(chǎn)生解決問題的強烈欲望,學(xué)習(xí)勁頭定會高漲。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的最終目的,是運用于社會、服務(wù)于社會,同時也是適應(yīng)社會。“生活即教育”“社會即學(xué)校”“教學(xué)做合一”最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)。結(jié)合數(shù)學(xué)教育的特點,教師要把生活、數(shù)學(xué)、社會有機地結(jié)合起來,讓學(xué)生在切身體會中感悟新知識、從而使課堂充滿盎然生氣。學(xué)生只有嘗試到了運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的樂趣,他們才能更好地投身于數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)中,積極主動地參與課堂活動,有了他們的切身經(jīng)驗體會才能讓數(shù)學(xué)課堂充滿生命活力。
總之,雖然新課程下關(guān)于數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思的研究,目前還是個新課題,許多的反思問題都還需要我們進一步深入探索,但是在教學(xué)中及時的反思對于我們的成長是很有必要的,也是我們實現(xiàn)自我發(fā)展的有效途徑,只有在實踐中不斷反思,才能使我們及時地發(fā)現(xiàn)問題,冷靜地分析與解決問題,認(rèn)識到理念與實踐的差距,從而才能不斷改進教學(xué),更好地引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”;在反思中實踐時,我們找到理念和行為之間的差距,從而才能使新的教育理念,內(nèi)化為個人的教學(xué)行為,對于成長為新時期專業(yè)人才、復(fù)合人才,促進教師的專業(yè)發(fā)展很有裨益。
【參考文獻】
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(作者單位:江蘇省贛榆縣教育局)