淺析新保守主義對現代性困境的反思

摘 要：現代性問題是個復雜而綜合的問題。在追求現代性的過程中，資本主義國家在取得成就的同時也面臨著一些困境。20世紀70年代末美國興起的新保守主義思潮，其觀點反思了資本主義社會在追求現代性過程中產生的困境。

關鍵詞：現代性困境新保守主義 反思

作者簡介：后俊（1984-），男，湖北隨州人，蘭州大學政治與行政學院國際政治專業2009級碩士研究生。

一、現代性的內涵

現代性觀念首先是由西方的學者提出的。對現代性的理解：馬克思從批判社會學中去思考現代性，主要批判資本主義制度；迪爾凱姆從社會分工的角度來理解現代性，認為社會失序是現代社會的主要問題，提出要建立集體意識；馬克思·韋伯從理性的角度理解現代性，認為現代性最大問題是形式的合理性和實質的非合理性。總之，我們現在所理解的現代性可以這樣認為：時間上指啟蒙時代以來的新的世界體系聲稱的時代，一種持續進步的，合目的性的，不可逆轉的發展的時間觀念。實踐中指隨著資本主義的發展，現代社會在重新規劃社會組織制度，新的法制體系，世俗化的價值觀和審美認識方式等方面展開的一項強大而長期的社會變革和精神變革。

二、現代性的困境

現代社會以現代性為指導，現代社會的發展史一個不斷向前追求現代性的過程，而現代性的要點包括：無線進步的時間觀念，民族國家的形成及組織機制與效率問題和一人的價值為本位的自由、民主、平等、正義等觀念。

它具體表明現代社會的性質或主要特征。基于此，西方社會在現代性發展中取得了一系列的偉大的成就，如啟蒙運動，工業革命，資本主義工業化等。但同時，在西方發展過程中，也出現了現代性困境。1工具理性困境.現代社會受資本主義洗禮后，理性的權威壓倒一切。當人們都變成了理性主義者時，便只會相信的理性的權威。2 文化道德困境。現代性發展與資本主義聯系密切。而資本主義經濟社會是一個追求經濟利潤至上的社會，以物質財富的無限增長為中心。因此，貨幣成為量化一切的標準。3 多元化困境。現代性中有普遍主義信仰。但隨著歷史的發展，現代世界的多樣化。4自我中心困境。在現代性發展中，我們可以發現許多現象。這些都表明了一個問題：人類是以自我為中心的。當人類的自我中心思想越演越烈時，人與自然的矛盾，人與人的矛盾，國家與國家之間的矛盾，都不可避免地出現了。

三、新保守主義對現代性困境的反思

1、新保守主義的興起

20世紀70年代末80年代初，新保守主義形成于美國的。它繼承了一些保守主義的觀點，同時又提出了自己新的理念。認為美國價值觀是普世的，極力捍衛美國的價值觀和傳統制度。認為當前美國的危機根源在于文化的危機，文化的危機根源于人性的軟弱和道德的墮落。強調家庭、宗教以及傳統價值觀對于克服當前文化與文化危機的重要性。

2、新保守主義本質上是對現代性困境的反思。

（1）、主張自由的平等和有限民主，以反思工具理性。新保守主義主張自由的平等，認為人們要在自由的基礎上追求平等。因為人們在才能、智慧、品德和性格等方面是有差異的，所以人們在經濟方面和政治方面是要有差別的。在一個理想的社會中，這應該是自然的現象。所以經濟上推崇自由主義，認為市場能夠自動調節資源的配置，能夠調動人們的積極性，使人們會為了更好的生活而去奮斗，去爭取。新保守主義者主張有限民主，認為當前美國的一些運動如反戰運動、民權運動、反歧視運動等破壞了美國的民主和價值觀，動搖了美國的社會根基。這主要是美國的“民主過剩”，因此認為有限民主才是正常民主運轉的基礎。主張政府干預個人的生活，認為要更好地維護資產階級的統治，必須節制民主，把人們的參政范圍和程度加以限定。尊重個人自由的同時也要尊重權威和秩序的穩定性和連續性。

（2）維護傳統的宗教與道德，以反思文化道德困境。新保守主義者不同于自由主義者的激進，提出強調傳統的道德、倫理、宗教信仰、法律和秩序。這些傳統的道德倫理包含著追求真善美，追求勤勞節儉，追求著宗教寬容、誠實守信、節制情欲、維護社會秩序。這些主張是對目前資本主義出現的文化、道德的困境的反思。因為現代西方資本世界的享樂主義、超前消費主義，文化上的墮落，行為生活中的放縱，等其他現象。這些現象正在動搖著資本主義的正常統治的基礎。因此，新保守主義者面對現實，提出解決這些困境的主張，為了更好地維護統治的進行。

（3）堅持普世價值觀，以反思多元化困境。新保守主義者堅持普世價值觀，認為美國的價值觀是最經典的表達，美國人民富有向全世界傳播這種價值觀的神圣使命。認為體現美國價值觀的自由民主制度是世界和平的保證，反對專制國家。現代性主張以西方為中心，但現實卻是世界的多元化政治狀況的存在。社會主義意識形態的強大生命力，民族國家的獨立的意識形態，還有一些國家處于專政統治中。所有的這些都與美國的普世價值觀相沖突。為此，新保守主義者強調普世價值的存在，甚至認為可以用武力手段去建立新帝國，來實現輔助全人類的重大責任，使世界更加文明、民主與和諧。

（4）強調意識形態進攻，以反思自我中心困境。新保守主義者以意識形態來劃分敵友，與美國的相同意識形態的國家就是朋友，反之就是敵人。同時認為與國家利益相比，意識形態具有優先地位。美國要向全球輸出其意識形態，搶占制高點。只有這樣才能營造有利于美國國家利益的政治環境，維護美國的霸權地位。他們認為自由民主制度是美國價值觀的體現，是世界和平的保證，要向那些特別是專制國家輸出美國的價值觀。盡管這個主張仍然體現了美國自我中心的思想，但其改用意識形態作為進攻手段，而不是像以往那樣直接使用武力來征服他國。這也可以算是一個進步，起碼對自然和人類的傷害沒有戰爭那樣明顯和巨大。但新保守主義者仍然代表著資本主義的態度，仍然強調西方資本主義國家的優越性和先進性。在對現代性的自我中心困境的反思中，并沒有從根本上改變其態度，而只是換了一種征服和進攻策略。

參考文獻：

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