《20世紀中國翻譯思想史》評介

摘 要：《20世紀中國翻譯思想史》“以思想為經，以人為為緯”，貫穿百年翻譯思想史發展主線，并概括總結了中國傳統十大翻譯學說思想。本文旨在對其結構特點評析，探討本書對我們翻譯思想的研究和學習的重大意義。

關鍵詞：翻譯評介，翻譯思想史

一、概述

南開大學出版社出版的王秉欽教授的著作《20世紀中國翻譯思想史》（以下簡稱《思想史》），是一部系統論述當代中國譯學思想發展史的專著。概括總結了中國傳統十大翻譯學說思想，那就是以支謙，支讖為代表的“文質說”，嚴復的“信達雅說”，魯迅的“信順說”，郭沫若的“創作論”，林語堂的“美學論”，朱光潛的“藝術論”，矛盾的“意境說”等一系列有影響和有價值的思想學說。從整體看來，這部書對于我們認識20世紀中國翻譯學學術思想史及其演進歷程，有著重要的價值和意義。

寫中國的翻譯思想史是一項艱巨的工作。因為寫史不僅要求作者有客觀公正的學術態度，還要有敏銳的科學意識和恰當的批評眼光。從事學術研究的人，要有一種高度的歷史責任感，以學術為本，做到客觀，公正。王秉欽教授在這方面起了一個表率作用，他秉承嚴謹公正的學術原則，以詳盡、客觀的事實為依據，以獨特的學術眼光和“時間是檢驗真理的唯一標準”等，把曾經被批為“資產階級的一些文人”的重要翻譯思想載入本書，有的還設立了專節專論。比如，在翻譯史上對有過重要貢獻，但被忽視，甚至誤解的前輩翻譯家，給予了公正客觀的歷史評價，如梁秋實、陳西瀅、林語堂等。由此可見，王秉欽教授的《思想史》的寫作在追求科學性方面的確是做出了努力的。

二、本書的內容和結構

（一）、本書寫作的時間劃分

本書依據中國歷史的分期原則，將中國20世紀百年的翻譯思想分為近代、現代、當代。關于近代和現代這兩個概念的區分，王教授采取的是把五四運動作為區分近代、現代的標志。明確地講，本書中的近代是指19世紀末至20世紀初，從五四運動至中華人民共和國成立前為現代部分，從中華人民共和國成立后至20世紀末位當代部分。

（二）、本書的結構

本書在具體編寫上以翻譯思想自身發展的規律為依據，分上、下兩部分，上篇為中國傳統翻譯思想，下篇為中國現代翻譯思想，總共七章。每一章有三部分組成：

1、概論部分：概述性導讀前言。簡述該時期社會背景，翻譯發展概況，主要理論、流派以及相關翻譯名家。

2、中心人物論部分：設專節分別論述代表人物的翻譯思想，及其翻譯生涯。

3、結語部分：總結代表人物的翻譯思想精華。

三、本書特點評析

本書不同于一般的翻譯理論著作，也不同于一般“以史料為主”的翻譯史，更不同于以翻譯活動、事件為主的翻譯“編年史”。本書創新性在于，第一以翻譯思想為“經”，以中國翻譯思想自身發展為軸心，論述其產生發展的社會歷史文化背景，揭示其共性和個性，品評其科學價值、社會影響以及對翻譯實踐的意義；第二以人為為“緯”，縱橫交錯，編織成書。研究、總結了各個歷史時期翻譯大家的翻譯思想，歷史地，辯證地評價、肯定了他們的貢獻和在翻譯史上的地位。

再者，有的史書只是“堆砌”歷史事件，讓讀者感覺紛繁復雜，抓不住重點；有的又太過于全面，而不夠詳盡。而《思想史》則不同，脈絡清晰，起承轉合，富有邏輯性和連續一致性。本書對特定時期的主要翻譯家給予“特寫鏡頭”，詳略得當，讓讀者能快速把握重點，抓住其翻譯思想的精華。

最后，本書中的原文引用，以及附錄中的《翻譯名家論要》真切的將翻譯名家的原文再現，讓讀者能夠切身體會其中的內涵。

四、本書的局限性

胡孟浩先生在《<中國譯學理論史稿>序》[1]中說道：“《中國譯學理論史稿》的確是翻譯史方面的第一本專題史”，具有創新開拓意義。所以，將兩本書進行比較之后發現《思想史》的確存在一些值得商榷的地方。

（一）、從結構上來講：《思想史》每一章有三部分組成，即概論、中心人物論、結語。結語部分只用了寥寥數語，過于簡單，不夠具體，也許作者是不想使其冗長，而故作簡述。

（二）、從內容上來講有如下幾個方面：

1、《思想史》只是把漢族翻譯家作為重點描述對象，而對少數民族翻譯名家思想，外來傳教士的翻譯思想鮮有論述。《思想史》應當設立專節對其概述，畢竟少數民族翻譯文學也對中國翻譯有過不可磨滅的貢獻。中國翻譯思想的發展，尤其是20世紀以來，離不開西方學術思想的啟示，而外來傳教士也是西方學術思想的代表之一。如能本書包括這兩方面，則會更加全面。

2、在篇幅上，本書偏重對傳統翻譯理論的論述，而相比之下，對現當代的論述較少。本書評說了歷代上有代表性的，或有較大影響和意義的翻譯家及其觀點，只是大致勾畫出了20世紀中國譯學思想史的輪廓。如果作者能分析一下譯者之間的翻譯理論相互影響，則會使本書更加深入。

五、結語

本書以翻譯理論為指導， 全面、系統地總結了中國20世紀的翻譯思想理論成果和實踐經驗。脈絡清晰，起承轉合富有邏輯；內部結構明了；以翻譯思想為“經”，以人物為“緯”，縱橫交錯，且詳略得當。本書對我國翻譯思想體系的發展有重大意義。它有利于翻譯理論研究者和批評者充實和更新知識， 以適應翻譯理論和翻譯思想的新發展。該書中雖有值得商榷之處， 但瑕不掩瑜， 相信會給翻譯界和廣大讀者以巨大的幫助和有益的啟發。

注釋：

1、見《上海外國語學院學報》1991年第2期，第47頁。

參考文獻：

[1] 陳福康，中國譯學理論史稿（修訂本）[M]上海：上海外語教育出版社2000。

[2] 陳福康，《中國譯學理論史稿》緒言 [J]上海外國語學院學報， 1991（2）。

[3] 趙秀明，從《中國譯學理論史稿》的出版看我國的譯論研究 [J]中國翻譯，1996 （3）。