淺析安徒生童話對兒童美的教育

摘 要：童話，由于其在感染和教化兒童方面所發(fā)揮的重要作用，長期以來一直為教育工作者所重視。作為童話世界中的傳世經(jīng)典，安徒生童話，更是眾多教育者和研究者深入分析和挖掘的研究重點。安徒生童話中所描繪的美的形象與環(huán)境，以及作品中無處不在的美的想象與語言，對兒童的美育起著巨大的促進作用。

關(guān)鍵詞：安徒生童話；兒童；美的教育

作者簡介：

王嬌艷，女，漢族，1986年6月出生于河南洛陽，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院2009級碩士研究生，研究方向：學(xué)前教育學(xué)。

秦銘蔓，女，漢族， 1986年6月出生于山東日照，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院2009級碩士研究生，研究方向：學(xué)前教育學(xué)。

北京大學(xué)教授樂黛云認為，優(yōu)美的童話可以熏陶出豐富、美好的內(nèi)心[1]。作為未來的教育工作者，我們應(yīng)充分發(fā)揮童話的美育功能，把童話作為實施兒童美育的重要手段。

安徒生童話，以其美的想象、美的語言，以及它所塑造的一大批美的形象和美的環(huán)境，在純凈潔白的人之初，啟迪了幼兒最初的審美意識，給予了他們最單純快樂的審美愉悅，同時還通過一種快樂的方式，為兒童在以后的成長中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美打下了堅實的基礎(chǔ)。

一、形象與環(huán)境之美

（一）形象之美

人物的形象美，多來自作品中的藝術(shù)形象對真善美的執(zhí)著追求。安徒生的童話中塑造了許多優(yōu)美動人、歷久不衰的藝術(shù)形象，如美人魚、愛麗莎、夜鶯、樹精、小意達、拇指姑娘等。

這些藝術(shù)形象幾乎都具有美麗的容貌，如追求夢想的栗樹精：“她是這么年輕，這么美麗！星星看見了她，對她眨著眼睛！煤氣燈看見了她，對她微笑，對她招手！ [2]。”

又如《野天鵝》中的愛麗莎，安徒生這樣渲染她的美麗：“風(fēng)兒吹過屋外玫瑰組成的籬笆，它對這些玫瑰花兒低聲說：‘還有誰比你們更美麗呢？’可是玫瑰花兒搖搖頭，回答說：‘還有愛麗莎[3]！’”

這些童話中的主人公，不只美在外表，更美在她們高貴的靈魂。當追求夢想的樹精面對生命毀滅的威脅時，她發(fā)出了這樣的呼喊：“請把我從我的囚籠中解放出來吧！請讓我過人的生活吧！哪怕只是一瞬間，只是一夜晚都可以！哪怕我的這種大膽和對生活的渴望會招致懲罰都可以！”[2]這樣強烈的對于夢想的渴望，這樣決絕無畏的付出，使人震撼，更使人感動！讓兒童深深地感受到了閃爍在人物靈魂深處的精神之美！

（二）環(huán)境之美

環(huán)境之美在于安徒生善于借助奇異的想象或利用夢境中的幻覺來創(chuàng)造童話幻境，從而在讀者的心目中勾勒了一幅幅美輪美奐的仙境。如《海的女兒》中，那坐落在蔚藍寧靜的大海深處的華麗宮殿，飛鳥一般在枝子間游來游去的魚兒，還有鑲嵌著琥珀窗子開滿鮮花的大廳，以及由大顆潔白珍珠綴成的百合花環(huán)……

《一個豆莢里的五粒豌豆》中：被豌豆的生命力所鼓舞而戰(zhàn)勝病魔的小女孩，快樂地坐在陽光里，打開的窗子前面是一朵盛開的、粉紅色的豌豆花，小女孩的眼中閃耀著生命的亮光與幸福的喜悅。這一朵盛開的、粉紅色的豌豆花和一個眼睛發(fā)著生命亮光的小女孩，便構(gòu)成了最美麗的窗臺印象。

這里的美已不單是環(huán)境之美，更由花及人，寫出了心靈對于自然的唱和與呼應(yīng)。當兒童面對這樣一幅景象，眼睛中也發(fā)出閃閃的亮光時，他所獲得的也就不僅僅是一篇童話故事了。這看似微不足道的一枝豌豆花，所蘊含的已不只是眼前的美景，更是對生命的重要啟示。

二、想象與語言之美

（一）想象之美

瑰麗而又奇妙的幻想，是構(gòu)成童話藝術(shù)性的最主要方面。在安徒生的筆下，憨厚的紐扣愛上了高傲的縫衣針；芬芳的玫瑰花芯里住著美麗的花精靈；一個香腸栓熬出的湯就可以讓成百上千只老鼠飽享一頓盛宴；而在死神的溫室里，每一棵植物都代表著我們身邊的一個孩子……這一個個神奇動人的想象，如春日里初融的雪水，匯成了一股清冽的山泉，唱著歡樂的歌謠，涓涓地流進了兒童的心里，灌溉著他們心中“創(chuàng)造”的萌芽。

“這時客廳的門忽然開了，一大群美麗的花兒跳著舞走進來。最先進來的是兩朵鮮艷的玫瑰花，它們每朵都戴著一頂金皇冠——原來他們就是花王和花后啦。隨后就跟進來了一群美麗的紫羅蘭花和荷蘭石竹花。它們向各方面致敬……”[4]這樣奇特的事情你遇到過嗎？小意達就親眼看到過。安徒生巧妙地將神奇的想象與兒童的泛靈思想結(jié)合起來，為兒童構(gòu)筑了一個個神奇瑰麗、美輪美奐的夢的天堂。

想象為安徒生童話插上了一對翅膀，讓它飛進了每個孩子的心里，也為兒童開啟了一扇智慧的天窗，讓他們在廣闊無垠的精神世界里自由翱翔，盡情分享那些花朵的夢幻與綠葉的遐想。

（二）語言之美

語言的詩意美是安徒生早期童話最突出的藝術(shù)特色，他這一時期的童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，為我們描述了一個美麗純凈的，天使和人魚公主一起歌唱的詩意世界。何其芳曾說安徒生的《海的女兒》是第一個使他感動的文學(xué)故事，是“世界上最美麗動人的故事之一”，是“真正的詩” [5]

“在海的遠處，水是那么藍，像最美麗的矢車菊花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃。然而它是很深很深，深得任何鐵錨都達不到底……[6]

“海是國與國之間的公路——請你想象你已經(jīng)到了那里，到了西班牙吧！那兒是溫暖的，那兒是美麗的，那兒濃密的月桂樹間開著火紅的石榴花……[7]”

安徒生富有詩意的語言，如春日里初融的雪水，匯成了一股清冽的山泉，唱著歡樂的歌謠，涓涓地流進了兒童的心里，灌溉著他們心中“詩意”的萌芽。

美的形象與環(huán)境，使兒童初步感知到了“美”的概念，激發(fā)了他們對美的渴望與追求，也教會了兒童發(fā)現(xiàn)并享受自然中、生活中無處不在又極易被忽略的細微之美。美的想象與語言，為兒童呈現(xiàn)了一派豐富奇特又浪漫詩意的綺麗幻境，使兒童的想象能力得到了極大的發(fā)展，也為他們開啟了一扇通向語言圣殿的大門。

安徒生童話對兒童美的教育遍及書中每一個細小的角落，使兒童于無形之中提升了自身美的素養(yǎng)與品位，為他們享有美的童年與人生寫下了完美的第一筆。

參考文獻:

[1]樂黛云．人文素養(yǎng)：安徒生童話的真正價值［J］．湖南科技學(xué)院學(xué)報，2006，（3）：38．

[2] [3] [4] [6]安徒生．樹精，野天鵝，小意達的花兒，海的女兒，安徒生童話［M］．葉君健譯．北京：北京燕山出版社，2002，7-390．

[5]何其芳．何其芳選集（第一卷）［M］．成都：四川人民出版社，1979，262．

[7]安徒生．沙丘的故事，安徒生童話（外國文學(xué)名著叢書）［M］．冀湘譯．吉林音像出版社、吉林文史出版社，2006，23．