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中庸思想與構建和諧生態環境

2011-12-31 00:00:00祝敏杰
青年文學家 2011年12期

摘 要:中庸是儒家的道德準則,是儒家所追求的為人處世的最高規范,在中國思想長河中有著其特殊的位置,并產生了深遠的影響。保護人類生存的家園,全面協調可持續發展已經成為我們所面臨的緊迫問題。中庸思想中的天人合一理論、普遍和諧、持節而中思想,對于改善生存環境,提高人類素質,構建和諧生態社會具有深遠意義。

關鍵詞:中庸 可持續發展 和諧生態 天然合一

一、中庸思想概述

宋代黎立武在《中庸指歸》中斷言:“《中庸》者,群經之統會樞要也。”中庸思想影響著中國的文化思維和人們的處世行為。關于“中”的涵義,一般認為是不偏不倚,無過無不及。東漢鄭玄釋《禮記 中庸》篇名云:“名曰《中庸》者,以其記中和之為用也。庸,用也。”用,就是實踐。如果說“中”是世界觀,那么“庸”就是在把握了度——中這個世界觀的核心之后,所需要踐行的方法論。

“中”是中,“庸”是用,“中庸”即是用中。因此中庸是不急不緩,不驕不餒,它不是折中調和的路線,而是在不偏不倚中尋求恒常之道。它要求在現實中能夠做到始終,無過無不及,始終合乎“中”的原則。“中庸”強調在天地的發展化育中以人為本的中庸之道——“執其兩端,用其中于民”。“中庸”重視萬事萬物中的多樣性和包容性,強調在矛盾的對立統一中遵循天地萬物規律而生生不息,在平衡、有序、適度、和諧中獲得生命的延伸和文明的延續。

二、中庸之道所體現的環境和諧發展思想

(一)作為改造對象的“天”

遵循自然規律,順應自然的發展,這就要求我們在發展過程中要有科學的態度、科學的方法和科學的措施。俗話說毀樹容易種樹難,生態平衡的建立是千百年來歷史進化和自然選擇的結果。

《中庸》開篇說:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。”這句話即包含著體用的道理、天人的思想。夫教修乎道,道率于性,性命于天,可見道之大原出于天者矣。即遵循天理之本然。《中庸》指出:“上律天時,下襲水土。”這是說要效法自然界的運動規律,順應沙土變化的機理,也就是要人們遵循客觀規律,研究事物之結構、機理,以便在和諧的良性循環中運動發展。環境保護,任重道遠。敬畏自然,既不是敬而遠之,也不是不講科學盲目前行。遵循自然規律,順應自然的發展,這是我們推進環境環保科學化的前提,必須始終堅持。

(二)作為改造主體的“人”

中庸思想強調理想人格的修煉,要求人們在待人處事、治國理政等社會實踐中時時處處堅持適度原則,把握分寸,恰到好處,不偏不倚,無過無不及,從而實現人格的完善、人與人的協調和整個社會的文明與和諧。

“執其兩端,用其于民”,就是我們看問題做事情,要堅持全面的觀點,達到“中和”的狀態,不能只從自然中掠奪資源,還要懂得保護自然。“君子之中庸也,君子而時中”,時中就是指人要隨著事物、環境、時間的變化而變化,使之適應事物的發展,而非一成不變靜止地看問題。要堅持唯物辯證法的精神,“世異則事異,事異則備變”,我們構建和諧生態環境要充分運用“中庸之道”的思想。“喜、怒、哀、樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。”無情無欲稱為中,有情有欲但有所節制稱為和。作為自然界中有思想、能思考的人類,我們要有意識的節制自己的私欲,不能為了滿足自己的欲望而不加節制的向自然伸出雙手。

(三)天人合一理論

儒家思想認為,人是大自然的一部分,人類社會放在整個大生態環境中加以考慮,強調人與自然環境息息相通。中庸之道追求天人合一、中正和諧的理想境界。“唯天下至誠,為能盡其性。能盡其性,則能盡人之性。能盡人之性,則能盡物之性。能盡物之性,則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。”(《中庸》)由真誠而能領悟自己的生長興衰規律,進而領悟人之生長興衰規律,進而領悟萬物之生長興衰規律,進而領悟天道造化,領悟天道造化則成大道。隨著人類生產力的提高、文明的發展,人類在改造自然的同時有意無意地破壞著自然,而只有順應自然規律,“贊天地之化育”才能夠達到與自然共生共榮,即“可以與天地參矣”的境界。中庸思想不是把天、地、人孤立起來考慮,而是把三者放在一個大系統中作整體的把握,強調天人的協調,和諧,即人與自然的協調、和諧。

“天人合一”的思想就是生物(人)與環境(天)相統一的思想。因此,“天人合一”的思想理念與可持續發展觀是有著相一致的地方,把“天人合一”的主要思想推廣到保護自然環境的理論與實踐中,必然是具有可行性的。

三、中庸思想對構建和諧生態環境的啟示意義

科學發展,構建和諧,就是要求我們在發展過程中要有“敬畏之心”。全面協調可持續,就是要求我們要“尊重自然規律”,不能殺雞取卵,只滿足于眼前利益而忽視長遠利益,更不能以犧牲環境為代價,要走與自然和諧的發展道路。還要學會統籌兼顧,妥善處理人類群體與自然環境的關系。而中庸思想對于我們有著重要的指導性意義。

在牢固樹立正確的價值觀,堅持中庸和諧發展的思想的同時要發揮主觀能動性,在實踐活動中踐行中庸“致中和”思想。正確處理人與自然的發展,建立生態的和諧。中庸思想中的天人合一、中正平和,對于指引我們形成正確的價值觀,走上全面協調可持續發展的道路,具有啟迪意義,對人與自然和諧相處,都將產生深遠影響。通過我們共同的努力構建“居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時”的和諧生態環境,從而走向具有生態文化意義的“詩意的棲居”。

參考文獻:

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