摘 要:面對(duì)五花八門且數(shù)量巨大的文物藏品,如何掌握文物辨?zhèn)蔚幕痉椒ǎ绕涫菚嫳鎮(zhèn)蔚幕痉椒ǎ殉蔀槠惹行枰鉀Q的課題。
關(guān)鍵詞:文物藏品;文物辨?zhèn)危换痉椒ǎ昏b定
文物藏品的鑒定工作歷來(lái)是文物保護(hù)工作的重要基礎(chǔ)工作之一,是開展相關(guān)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。面對(duì)五花八門且數(shù)量巨大的文物藏品,如何掌握文物辨?zhèn)蔚幕痉椒ǎ绕涫菚嫳鎮(zhèn)蔚幕痉椒ǎ殉蔀槠惹行枰鉀Q的課題。只有掌握書畫文物辨?zhèn)蔚幕痉椒ǎ⒁鈺嬑奈镨b定的基本問題,才能提高人們對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)品的鑒賞能力和研究能力,使東方古老的中國(guó)藝術(shù)品綻放永久的光芒,在世界藝術(shù)之林占定應(yīng)有的崇高地位。
一、書畫文物辨?zhèn)蔚幕痉椒?/p>
所謂“辨?zhèn)巍本褪潜孀R(shí)出歷代所作的偽品。其對(duì)象主要是那些有作者名款或印章的作品。辨?zhèn)嗡龅闹饕ぷ骶褪沁\(yùn)用各種方法判斷出某件書畫作品與署名的或被指稱的作者是否一致,名實(shí)相符的是真品,否則就是偽品。辨?zhèn)巫罨镜姆椒ù笾掠幸韵聰?shù)種。
(1)依據(jù)書畫作品的風(fēng)格特征辨別真?zhèn)?/p>
風(fēng)格特征的形成與特定的書畫方式、工具材料、思想文化、藝術(shù)崇尚等有關(guān),它主要表現(xiàn)在筆墨技法、形象和字體、構(gòu)圖和章法、神韻氣息等方面,而具體的辨識(shí)則可從時(shí)代共性和作者個(gè)性上著手。
筆墨是中國(guó)書畫藝術(shù)最基本的表現(xiàn)形式,因此也是辨別真?zhèn)蔚氖滓罁?jù)。筆墨技法在歷史上曾經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展的過程,它雖有粗、細(xì)、方、圓、干、濕、濃、淡等無(wú)窮的變化,但在每個(gè)時(shí)代總是會(huì)形成一些基本的特點(diǎn)。物體形象和字形、體勢(shì)對(duì)辨別真?zhèn)我灿兄匾饔谩?gòu)圖和章法的風(fēng)格特征也是不可忽視的。南宋馬遠(yuǎn)、夏圭等人習(xí)用的“一角”、“半邊”的局部取景法當(dāng)然不可能出現(xiàn)在北宋山水畫中,明清時(shí)形同布算的館閣體章法也不可能見于宋元人的書法作品中(碑版、墓志除外)。
(2)依據(jù)書畫作品的具體內(nèi)容辨別真?zhèn)?/p>
書法作品的文字內(nèi)容和繪畫作品的物象形制也是辨別真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。任何書畫作品都是處在特定歷史時(shí)期中的書畫家的藝術(shù)創(chuàng)作,因而總能反映出一些歷史的和作者本人的事實(shí)。基于這一情況,我們可以運(yùn)用考證的方法來(lái)判斷,作品中的東西是否與時(shí)代的和作者本人的實(shí)際情況相一致,并以此確定其真?zhèn)巍?/p>
書法作品可以從避諱、字句及具體內(nèi)容等方面加以考證。所謂“避諱”是指人們?cè)谡f(shuō)話作文時(shí)遇到與某些人物名字相同的字必須避開或改寫。這是中國(guó)古代一種特有的歷史現(xiàn)象,它源于周代,秦漢以后,其制日臻完備,諱禁也越來(lái)越嚴(yán)。避諱的種類主要有“國(guó)諱”、“家諱”、“圣人諱”三種。
(3)依據(jù)作者的款題、印章辨別真?zhèn)?/p>
作者的名款、題跋和印章是辨別書畫真?zhèn)蔚囊粋€(gè)重要方面。一般來(lái)說(shuō),書法較繪畫更難作偽,許多贗品常會(huì)在款題上露出馬腳,因此不少鑒定家常通過看款來(lái)辨畫,以此作為辨?zhèn)蔚慕輳健?纯铑}與看書法作品一樣,也主要依據(jù)其風(fēng)格特征來(lái)辨識(shí)。
(4)依據(jù)他人題識(shí)和鑒藏印辨別真?zhèn)?/p>
他人題識(shí)是指作者的同時(shí)人或后人在作品本幅或作品前后所題的詩(shī)文題跋、標(biāo)題、引首、觀款等。其內(nèi)容包括對(duì)作品的評(píng)論、說(shuō)明作者或作品內(nèi)容、鑒定真?zhèn)魏湍甏㈥U述創(chuàng)作過程和收藏關(guān)系、記載觀賞的時(shí)間等等。此類題識(shí)對(duì)辨別書畫真?zhèn)我灿幸欢ㄗ饔茫虼伺f時(shí)古玩業(yè)習(xí)稱之為“幫手”。
鑒藏印指歷代鑒賞家、收藏家在他們觀賞或收藏過的書畫作品上所鈴的印章。舊時(shí),人們?cè)谑褂描b藏印時(shí)態(tài)度一般是嚴(yán)肅的,因此我們也可將其作為辨別真?zhèn)蔚囊环N依據(jù)。
(5)依據(jù)紙、絹等書畫材料辨別真?zhèn)?/p>
書法和繪畫的主要材料是紙和絹,而紙絹的使用又與其制作工藝的發(fā)展和書畫家的個(gè)人愛好有關(guān),這就使其不可避免地帶有一定的時(shí)代特征和個(gè)性特征,因此辨紙絹也是書畫辨?zhèn)蜗拢珊鲆暤囊粋€(gè)方面。
(6)依據(jù)幅式和裝潢辨別真?zhèn)?/p>
書畫作品的幅式和裝潢也有其時(shí)代特征。
書畫的幅式主要有卷、軸、屏條、冊(cè)頁(yè)、團(tuán)扇、折扇、對(duì)聯(lián)等。裝潢有時(shí)也可作為辨?zhèn)蔚挠辛ψ糇C。用于裝裱的綾、錦,各代花紋、色澤多不相同,而裝裱的式樣也多有出入,如果出現(xiàn)明顯的反常情況,就應(yīng)提出疑問了。
(7)依據(jù)文獻(xiàn)記載辨別真?zhèn)?/p>
在鑒別書畫的過程中,有關(guān)書畫家和書畫作品的文獻(xiàn)記載也有很高的參考價(jià)值,有時(shí)甚至是一種很重要的依據(jù)。與書畫關(guān)系最密切的歷代文獻(xiàn)大體有書畫著錄書、書畫家傳記、書畫家本人及其好友的詩(shī)文集、記述書畫的筆記和雜錄等。總之,在辨?zhèn)蔚倪^程中,不能放過任何一個(gè)疑點(diǎn),也不能因?yàn)槟承┚植康拇我膯栴}而輕易否定作品本身,而應(yīng)仔細(xì)地對(duì)各個(gè)方面加以綜合性的驗(yàn)證;最后再回到作品本身作出一個(gè)合理的判斷。
二、書畫鑒定應(yīng)注意的問題
第一,在進(jìn)行書畫鑒定時(shí)要防止主觀片面性或個(gè)人的偏愛喜好。我們做鑒定工作是為全國(guó)人民保護(hù)古代文物服務(wù),決不能有一絲一毫個(gè)人的偏愛觀念。有了偏愛觀念,鑒定時(shí)必然犯主觀主義的毛病,不能正確的鑒別真?zhèn)巍?/p>
第二,有些人對(duì)書畫鑒定采取高標(biāo)準(zhǔn),看一件書畫必須要十全十美、毫無(wú)疑問時(shí)才認(rèn)為是真跡,如果稍有變異不同,就認(rèn)為是偽品。這種高標(biāo)準(zhǔn)往往容易將真跡看做是偽品。還有些人采取低標(biāo)準(zhǔn),看一件作品,如果時(shí)代氣息大體相似,沒有明顯的差異,就認(rèn)為是真跡。這種低標(biāo)準(zhǔn)往往容易將偽作當(dāng)成真跡。我們說(shuō),這兩種標(biāo)準(zhǔn)都是錯(cuò)誤的。正確的態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行鑒定,真就是真,假就是假,決不能模棱兩可,似是而非。同時(shí),我們還必須注意,有些作品情況復(fù)雜,證據(jù)不夠充分,一時(shí)還難以捉摸清楚,大家難以取得一致意見,這時(shí),不妨?xí)翰幌陆Y(jié)論,等以后發(fā)現(xiàn)了更多的材料時(shí)再作結(jié)論。
第三,無(wú)款的書畫只有鑒定時(shí)代的問題。過去有些書畫鑒定收藏家,總是將時(shí)代晚的定為時(shí)代早的。無(wú)款的標(biāo)為大名家款。我認(rèn)為對(duì)這些問題應(yīng)采取實(shí)事求是、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,如果時(shí)代較早而且流傳有序,則可維持原說(shuō),如果時(shí)代相差很遠(yuǎn)而且流傳無(wú)序可查時(shí),則必須加以糾正。
第四,有些書畫家流傳下來(lái)的作品較多,對(duì)新收他們的作品,要求不妨稍高一點(diǎn),還有些書畫家流傳下來(lái)的作品和對(duì)新收的作品,也應(yīng)特別注意收集保管。故宮博物院就是因?yàn)檫@種原因而將明代高廷禮《云思圖》卷收集入藏起來(lái)的。高廷札在畫史上比較著名,但一直未見過他的繪畫作品,所以盡管《云思圖》卷藝術(shù)水平并不太高,還是將它收集入藏了,因?yàn)樽鳛檠芯窟@一畫家的有關(guān)材料,它還是極為重要的。
第五,某些原有的舊裝潢,是研究古代裝潢形制的好資料。目前,宋元原裱的書畫軸已經(jīng)不太多了,但宋元原裱的手卷還能經(jīng)常遇到。那些舊裝潢上用的包首、緙絲、織錦、藏經(jīng)紙引首、尾紙、軸頭等等,也應(yīng)作為重要文物保管起來(lái)。