十五年前,我開始了在三尺講臺上與粉筆相隨的職業生涯。那時候,我并不知道“語文教師”四字的分量,更不知道語文海洋的浩瀚無邊,以為僅憑一腔熱情及在學校里學到有限的語言文字且能為高校輸送定額的學生就功德圓滿了。其實不然,回顧一路走來的歷程,細察其中的斑斑點點,感慨頗多。
現今,不管哪個階段的教育,埋怨苦不堪言的是語文教師,認為無人理解的是語文教師,悔不當初的還是語文教師。誠然,與各科教學比較而言,語文課受學生歡迎的百分比率是明顯偏低的,語文課堂的氣氛是略有遜色的,語文的教學效果也是難顯成效??梢姡Z文教學途中不是鶯歌燕舞,而是一路的斜風細雨。這是擺在語文教師面前非常嚴峻的問題,解決它已迫在眉睫。
我讀過這么一句話:“語文的本色是詩意,語文的活力、靈魂和生命是詩意,語文的最高境界還是詩意。”的確,沒有詩意的語言是蒼白無力的,沒有詩意的語文課是枯燥乏味的,沒有詩意的語文教師是難以載舟泛舟的。因此,在具體的教學中應多一些詩意和才情,多一些對美的欣賞和領悟,多一些愛的熏陶和感化,這樣,才能“隨風潛入夜,潤物細無聲”地滋潤和升華學生的心靈。
然而這種詩意的營造是離不開老師自身的素質和審美感受能力的。俗話說:要給學生一滴水,自己須裝滿一桶水。因此,語文教師須具備精深的語文專業知識和語文能力,涉獵天文地理古今中外之知識,品盡社會萬象人情之事態。只有這樣,語文教師才能在課堂上靈活地駕馭教材、進入情境、升華情感,讓學生進入境界中去感受文學作品的真、善、美和假、丑、惡,從而準確地把握作者的情感,否則會使其走進“山重水復疑無路”的境地而無法自拔。
因此,我們在具體的教書育人的旅途中,要不斷地提高我們自身的素質和審美感受能力,并要善于利用這些條件,對作品語言進行剖析,引導學生感知語言的形象美、內涵美和思想美。當然也可以運用朗讀,使自己的審美感知指向隱含于審美對象的美以激發起學生心理上的喜、怒、哀、樂的情緒反應,使其體會到文本的音樂美、語言美、情感美。比如,讀蘇東坡意境開闊、場面宏大的《念奴嬌#8226;赤壁懷古》,我們能體會到他感嘆時光的流逝,感慨世事的變遷。從作品的表層走進作品的深層,把“浪淘盡,千古風流人物”“一時多少豪杰”“人道是三國周郎赤壁”等詩句與蘇軾當時被貶黃州不得志的思想情感聯系起來,體會作者對雄姿英發的周瑜建功立業的羨慕,感受作者感慨今昔,由物及人,由人及己,抒發“人生如夢”的心路歷程,由此而獲得一種審美感受。
在科技、經濟快速發展的今天,文學作品受到了嚴重的影響與沖擊:“一種相思,兩處閑愁”的憂傷不再,“大江東去,浪淘盡”的感慨不再,“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家……斷腸人在天涯”的獨愁不再。越來越多的外語考試、托??荚囌谧×藢W生的眼睛,越來越多的網絡語言麻痹了學生的智慧,越來越多的國際化麻木了學生的心靈,我似乎聽見了心弦斷裂的聲音。
在這樣的情境下,我們應加強對學生進行人文精神的教育,即培養人文態度,陶冶人文情操。我們應提高學生的精神境界,使其熱愛祖國語言文字,體會中華文化的博大精深、源遠流長,陶冶學生的性情,追求高尚的情趣,從而提高學生的道德修養??梢酝ㄟ^閱讀經典名著和其他優秀讀物,引導學生領悟其豐富的內涵,探討人生價值和時代精神,以利于逐步形成自己的思想、行為準則,樹立積極向上的人生理想,增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。
當然,語文教育不能循規蹈矩,也不能盲目地模仿追風,更不能因噎廢食。語文教師應通過課堂這個平臺引領學生對語言文字體會揣摩、飛揚情思、體驗情感,使學生積淀語文知識、增長語文能力、提升語文素養。為此,我們要以學生為本,以文本為依托,引領學生走進文本,讓學生在品詞析句中揣摩,在體驗運用中積累,在思考感動中進步,在熏陶濡染中升華,使語文課堂既充滿詩意又彰顯本色,帶領學生邁向“柳暗花明又一村”的綠色田野。
這樣,語文教育的路上,定會多一些鮮花綠草,少一些斜風細雨!
(責任編輯 韋 雄)