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如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的多種情感

2012-01-01 00:00:00許宏彬
成才之路 2012年5期


   在以往的教學(xué)活動(dòng)中,大部分教師把初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)都放在了提升學(xué)生語(yǔ)言文字的表達(dá)能力和使用能力上,很少或者幾乎沒(méi)有通過(guò)語(yǔ)文特有的魅力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的各種情感。作者認(rèn)為,作為一名初中語(yǔ)文教師,不能簡(jiǎn)單地把語(yǔ)文教學(xué)理解為工具性的教學(xué),把語(yǔ)文教學(xué)的所有都傾心于語(yǔ)言和文字方面。讓學(xué)生掌握理解語(yǔ)言文字的使用和表達(dá)是一個(gè)重要的層面,但如果能更深層次地通過(guò)語(yǔ)文特有的魅力去培養(yǎng)學(xué)生多方面的情感,正確地塑造學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,那將是最好不過(guò)的了,對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),也許是受益終生的。
   那么,如何在日常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的多種情感呢?
   一、引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)和領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)之情,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和民族情感
   愛(ài)國(guó)主義是中華民族長(zhǎng)期以來(lái)形成的優(yōu)秀傳統(tǒng),歷代的仁人志士都甘愿為祖國(guó)拋頭顱、灑熱血。初中語(yǔ)文課本中有許多以愛(ài)國(guó)主義為素材的課文,這為教師培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和民族情感提供了大量的素材。如在美籍華裔物理學(xué)家楊振寧所作的《鄧稼先》一文中,楊振寧用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言描述了鄧稼先的一生和對(duì)國(guó)家做出的巨大貢獻(xiàn)。如果簡(jiǎn)單地來(lái)教授這篇課文,學(xué)生的心靈也不大會(huì)可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼,因?yàn)榇宋膶?duì)鄧稼先生平的描寫(xiě)和敘述過(guò)于簡(jiǎn)單,這就需要教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)一些情節(jié)需要有重點(diǎn)的詳細(xì)介紹。譬如鄧稼先是如何在艱苦的條件下開(kāi)展科研攻關(guān)的、原子彈和氫彈的研制成功對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)和今天的中國(guó)有著什么樣的重要意義等,通過(guò)這樣一系列的介紹,學(xué)生就會(huì)更加深刻地理解和體會(huì)鄧稼先的那顆愛(ài)國(guó)心,感悟多位兩彈元?jiǎng)讑^斗的艱難,愛(ài)國(guó)之情自然油然而生。
   二、讓學(xué)生于細(xì)微處見(jiàn)真情,于細(xì)膩處品真情,培養(yǎng)學(xué)生的親情感
   隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏很快,父母和孩子接觸的時(shí)間極其有限,特別是大部分初中學(xué)生處在青春期,叛逆的性格表現(xiàn)得比較明顯。對(duì)家長(zhǎng)的教育和親人的關(guān)懷,有時(shí)候他們都不能理解,許多學(xué)生和親人之間存在著代溝,無(wú)法用很好的方式去溝通,致使他們的學(xué)習(xí)和生活出現(xiàn)了大量問(wèn)題。
   初中語(yǔ)文教材中有著大量描寫(xiě)親情的文章,在細(xì)微的情節(jié)和細(xì)膩的文字描寫(xiě)中,一般都能讓學(xué)生產(chǎn)生一種感動(dòng)。如朱自清的《背影》,描寫(xiě)了父子之間的至深親情,通過(guò)對(duì)父親背影的描寫(xiě)和作者自己心里的感受,將父子之間的真摯情感表現(xiàn)得淋漓盡致,對(duì)許多學(xué)生是一種很深的心靈啟示。通過(guò)誦讀文章和教師的教學(xué)引導(dǎo),他們就會(huì)有意無(wú)意地聯(lián)想到自己和父親之間的一切,反思自己和父親之間的感情,在實(shí)際的生活中就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。
   三、讀名人勵(lì)志成才的故事,觸發(fā)學(xué)生積極向上的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神
   艱苦奮斗一直是許多人勵(lì)志成才、取得成功的基石。社會(huì)的變化使得許多學(xué)生在初中時(shí)代就開(kāi)始受到熏染,丟掉了自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的品質(zhì),喪失了對(duì)生活美好的追求。語(yǔ)文有著她特有的文字魅力,通過(guò)一個(gè)故事或者一句話,更能在心靈上讓學(xué)生得到認(rèn)同。如在學(xué)習(xí)曹操的《觀滄海》時(shí),許多教師只是解讀了詩(shī)句的意思,并沒(méi)有詳細(xì)地介紹這首詩(shī)的創(chuàng)作背景和曹操當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。如果能把這首詩(shī)的情景和曹操的心境聯(lián)系起來(lái)品讀,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人心潮澎湃、豪情橫溢的每句詩(shī),都不單單是在抒情。登高望遠(yuǎn),氣吞山河的豪情也不僅僅是一時(shí)的心血來(lái)潮,更是體現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)期的、遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。試想一下,曹操在垂暮之年,已經(jīng)基本完成了中國(guó)北方的統(tǒng)一,可以說(shuō)是功成名就,但他依然對(duì)人生抱有很大的希望,依然孜孜不倦地追求著自己的夢(mèng)想,這對(duì)一個(gè)初中的學(xué)生,有著很大的啟發(fā)。
   四、帶領(lǐng)學(xué)生探索科技的神奇力量,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新的興趣
   在以往的語(yǔ)文教學(xué)中,很多教師認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)只是涉足語(yǔ)言和文字等,語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)再怎么開(kāi)展,也無(wú)法和科技創(chuàng)新能緊密的相關(guān)聯(lián),其實(shí)這是一個(gè)陳舊的觀念。隨著國(guó)家科教興國(guó)戰(zhàn)略的不斷推進(jìn),許多科普類的文章都被納入到初中語(yǔ)文教材中,編者的用意就是要在從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣,開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新能力,以便實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的宏偉藍(lán)圖。
   如教材中的《月亮上的足跡》描述了美國(guó)于60年代實(shí)施的“阿波羅登月計(jì)劃”,對(duì)阿姆斯特朗登上月球的過(guò)程敘述得過(guò)于簡(jiǎn)單,學(xué)生對(duì)飛船、登月艙、火箭分離等科學(xué)概念幾乎很難理解,況且教師也無(wú)法為學(xué)生講述清楚整個(gè)登月的過(guò)程。這就要求教師在課文的講授中不能把科技活動(dòng)和科技發(fā)明作為重點(diǎn),而應(yīng)該以科技活動(dòng)或科技發(fā)明為主線,引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如在此文中教師可以闡述一下探月的科學(xué)意義,月球作為一個(gè)天然的實(shí)驗(yàn)室,可以創(chuàng)造出許多地球上不存在的新奇事物,給學(xué)生留下想象的空間。
   五、通過(guò)文字,借助學(xué)生對(duì)大自然的獨(dú)特感受和對(duì)祖國(guó)山河風(fēng)情的熱愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情趣和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)
   全球的自然環(huán)境在逐年的惡化,我們的生存環(huán)境也不例外。環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)已經(jīng)成了每個(gè)人應(yīng)有的意識(shí),在初中時(shí)代讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)自然環(huán)境的敬畏,必然能讓他們樹(shù)立更好的環(huán)保意識(shí),在今后的成長(zhǎng)中能為環(huán)境保護(hù)做出一定的貢獻(xiàn)。
   初中的語(yǔ)文教材中描繪大自然美景和祖國(guó)河山的詩(shī)文很多,都是古今中外、歷朝歷代留下來(lái)的經(jīng)典作品。這些詩(shī)文中無(wú)不充滿著崇山峻嶺的巍然神秀、大江大河的洶涌澎湃,也有山澗小溪的靜謐之美,萬(wàn)物蒼生的勃勃生機(jī)。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》描寫(xiě)了夕陽(yáng)西下一副蒼涼凄美的風(fēng)景,將古樹(shù)、枯藤、小橋、溪水、村落等繪成了一副給人無(wú)限遐想的畫(huà)卷,學(xué)生在誦讀的過(guò)程中不僅能想象這幅風(fēng)景的美麗,也能體會(huì)作者在這情景下的失落之意。
   教師在教學(xué)活動(dòng)中須摒棄以往只重視內(nèi)容而忽視情感的教法,要善于發(fā)掘能觸動(dòng)學(xué)生心靈的素材與細(xì)節(jié),讓學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中能發(fā)現(xiàn)作者描寫(xiě)的美好、體會(huì)作者的情感出發(fā)點(diǎn)、領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作意圖。以便在今后的學(xué)習(xí)和生活中能更好地認(rèn)識(shí)人生和社會(huì)、能更好地辨別是非美丑善惡、能更好地適應(yīng)生存,激發(fā)他們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)社會(huì)的情感,培養(yǎng)奮發(fā)向上的崇高理想的情感。
   (通渭縣什川初級(jí)中學(xué))

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