淺談遼繡藝術的歷史沿革和表現技法創新

摘要：隨著遼繡藝術被評定為遼寧省非物質文化遺產，遼繡藝術也加快了發展的步伐。本文意在梳理遼繡發展脈絡，總結針法的發展成果，建立一套屬于遼繡的獨特針法系統。

關鍵詞：遼繡；傳統文化；民間手工藝

中圖分類號：J523文獻標識碼：A 文章編號：1006-4117（2012）03-0302-01

遼繡是中國東北地區的一種傳統民間藝術。她始自遼代，源自契丹，歷經宋、元、明、清和民國幾個時期的沿革和積淀，傳承至今，仍然保持著鮮活的生命力和創造力。

一、遼繡藝術的歷史沿革

中國東北遼寧省一帶很早就成為了契丹民族刺繡藝術最為活躍的中心。從現存的歷史文物來看，傳統遼繡的藝術題材包括了契丹本民族的日常生活，宗教信仰，游牧活動等方方面面的豐富內容，藝術風格上更多的體現契丹民族的強悍豪邁和大氣滂沱。傳統的遼繡藝術作品的創作的出發點大多是為了滿足生活裝飾的需要，也間接包括了區分等級和記錄歷史的作用。

（一）遼繡藝術的萌芽。根據中國遼寧省海城市出土骨針的情況來推斷，遼寧地區的刺繡出現時間應該在中原地區的刺繡出現之后。但是，這個說法在文獻學上缺少直接的證據，因此并不能就此斷定中國東北地區的刺繡出現中原地區之后。而且，兩者之間是否有呈遞關系和歷史淵源，目前尚無有力的考古根據來證明。從現有的文獻資料來看，中國東北地區刺繡活動最早的文字記錄是《后漢書·烏恒傳》。《后漢書·烏恒傳》載：“婦人刺韋，作文繡。”文獻里所提到“烏恒”正是漢代居住在大興安嶺以東烏恒山區的烏恒族。大興安嶺一帶屬高寒地區，烏恒族人冬季穿皮衣。為使皮衣耐用而美觀，婦女在其上刺繡，其題材多為，狩獵，騎射等。而據文獻記載，烏恒族的從事刺繡活動距今已有兩千年。另一個關于中國東北地區早期刺繡活動的記載見于南宋所編撰的《契丹國志》。據該文獻記載，契丹族是上古的少數民族東胡的一個分支。東胡的歷史起源非常早，據有文字可考的信史來說，在周代，該民族就已經頻繁的在中國北方地區活動，而在東胡人的早期活動中便有織纖和刺繡的活動，而東胡的刺繡活動在契丹得到了傳承，達到了遼繡藝術的第一個高峰。

（二）遼繡藝術的完善。遼繡藝術伴隨著契丹民族的發展的同時，也受到了漢族地區刺繡藝術的影響。據史料記載，五代初，契丹民族汲取漢文化，積極發展紡織業，冶金業同周邊民族開展頻繁的貿易活動，迅速強大起來。公元916年，建契丹民族建立了遼政權。遼政權建立后，絲繡得到進一步發展。其主要原因是，這一時期，遼政權與毗鄰的宋政權發動了多次戰爭。戰爭過程中，遼俘虜了來自漢族地區的大批各種手工藝匠人，這其中也包括當時絲繡工藝非常發達的蘇繡等地方繡種的人才。另外一方面是，遼政權的皇室對刺繡藝術的偏愛。1974年，遼寧省法庫縣葉茂臺發掘了遼代后族蕭氏墓葬。在該墓葬所發掘的文物中包括“滿地折花枝短襖”、“繡花分指手套”、“繡花障泥”等刺繡藝術品，現由遼寧省博物館所收藏。刺繡藝術在遼皇室形成的風氣，在客觀上推進了遼繡藝術的發展。和漢族繡種的交流和融合，豐富了遼繡藝術的表現技法，完善了遼繡藝術的工藝，遼繡藝術的地方特色也越來越清晰。

（三）遼繡藝術的近代總結。在清代，遼繡藝術已經形成了具有地方特色的獨立繡種。《清代民間實用繡花紋樣》中完備的記錄了包括四季著裝和寢屋用具在內的中國東北地區常見的刺繡載體，如（單、夾、棉、皮）衣、帽、鞋、襪，以及各種枕、墊、被、褥、簾、帳等。這說明經過元明兩代的發展，遼繡藝術已經由宮廷走向了民間，并滲透到普通百姓生活的細節里。值得一提的是，出生在1889年的白文志老人所編撰的《清代民間實用繡花紋樣》總結了清代以來近百年北方民間刺繡紋樣。這些紋樣的題材大多是大自然的日月、山川、鳥獸、魚蟲、花草、樹木，人間的亭、臺、樓、閣、橋、欄、車、船、琴、棋、書、畫等，以及傳說故事、戲劇等，還有象征吉祥的符號。這些紋樣極富想象力，傳達出廣大勞動人民企盼幸福美滿生活的美好愿望，具有很高的藝術價值和文化價值。

（四）新中國遼繡藝術的繼承和發展。進入新中國以后，勞動人民翻身做主，民間手工藝匠人的社會地位不斷提高，他們的藝術技藝得到了應有的尊重和肯定，涌現了一批著有成就的大家。這一時期的遼繡也與時俱進，涌現了一批代表人物。靳勇振（1900年—1977年），少年學習刺繡，1994年以前開刺繡店為主，1955年到遼寧省工藝美術研究所從事刺繡研究，中國美術家會員，作品《八女投江》、《毛主席會見伏羅希洛夫》等，繡工技法純熟，運用華理，作品多作為禮品贈送外國友人，被譽為“遼繡”。烏密風(1920年至今)工藝美術家。浙江杭州人。是已故著名油畫家烏叔養的獨生女，一九四三年畢業于杭州國立藝專圖案系，受業于林風眠、陳之佛、龐熏琴、雷圭元、鄧白等前輩。一九四四年任敦煌藝術研究所助理研究員。現任魯迅美術學院工藝美術系主任，副院長，染織專業教授，魯美學術委員會委員、榮譽終身教授。幾十年來從事工藝美術教育。烏密風在傳統遼繡當中運用繪畫手法，有了新的進步。

二、遼繡藝術的表現技法創新

（一）現代繪畫原理的應用。當代的遼繡藝術在繼承傳統的基礎上展現了多元化的創新發展趨勢。在題材上，當代遼繡藝術融入了更多的現代元素，逐漸從實用裝飾向藝術欣賞過渡，表現形式上也逐漸糅合了現代繪畫的原理。

（二）材料的創新。當代的遼繡藝術豐富了纖維材料的運用。在當代遼繡藝術品中更多的運用了材料的對比和材料之間形成的肌理對比。這極大的豐富了刺繡的表現形式，拓寬了刺繡表現力的深度和廣度。如：絲線與皮料的結合、絲線與麻的結合、絲線與棉、絲線與金屬、絲線與木等纖維材料的結合。

（三）制作工藝的探索。以遼繡藝術品荷花圖為例，按照傳統的制作工藝會使用相同粗細的絲線，雖然可以通過運用豐富的色彩變化來表現，但是和當代的遼繡制作工藝比較起來就顯得單薄。當代的遼繡制作工藝在表現荷花的時候采用散套加嗆色、施針、長短針等的特殊工藝。選用皮料制作荷葉，使用金屬加熱棒來制作皴烙荷葉的紋理和葉脈效果。這樣在刺繡創作中，加入了材料的表現，在畫面上強烈突出荷花的細節和質感，這是傳統的遼繡工藝所難以企及的。

結論：遼繡藝術在歷史發展中形成了一個獨立的繡種，她的創新充分展現了她旺盛的生命力。總結遼繡發展的經驗，將其在針法、材料、選材、表現上的創新形成體系，健全和完善，是我們遼繡工作者這一階段的歷史使命。

作者單位：遼寧何氏醫學院藝術系遼繡工作室

作者簡介：何曉霞，本科學歷，講師，高級工藝美術師，研究方向：工藝美術（遼繡）。