淺談思想政治理論課教學(xué)實效性的關(guān)鍵

摘 要：教學(xué)實效性是思想政治理論課的生命力所在，也是衡量其價值實現(xiàn)的關(guān)鍵。教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法是思想政治理論課教學(xué)過程的基本要素，同時又是關(guān)乎其實效性的主要指標(biāo)，因此，增強“中國近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)實效性的關(guān)鍵在于把握好教學(xué)過程四要素及其互動關(guān)系，即充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，凸顯教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實感、時代感，探索多樣化教學(xué)方法，實現(xiàn)這幾者之間的有機統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課； 中國近現(xiàn)代史綱要； 育人功能； 教學(xué)實效性

中圖分類號： G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2012）06-0056-03

在思想政治理論課教學(xué)過程中，教育者通過確定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、營造教育情境，運用行之有效的教學(xué)方法來引導(dǎo)和規(guī)范教育對象的思想和行為。在這一過程中，實效性既是衡量思想政治理論課功能發(fā)揮與價值實現(xiàn)的關(guān)鍵，也是思想政治理論課的生命力所在。教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法是思想政治理論課教學(xué)過程的基本要素，同時又是關(guān)乎其實效性的主要指標(biāo)，因此，要增強思想政治理論課教學(xué)的有效性，就必須認(rèn)真研究思想政治教育過程的四要素，即教師、學(xué)生、教育內(nèi)容和方法以及與之相關(guān)的各種教育環(huán)境，并努力使這四要素和諧發(fā)展，相互作用，產(chǎn)生綜合效應(yīng)。[1]

自中宣部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》及方案實施以來，“中國近現(xiàn)代史綱要”（以下簡稱“綱要”）已開展了六輪課程教學(xué)，其針對性和實效性一直是高校思想政治教育工作者較為關(guān)注的話題。要讓“綱要”課真正成為大學(xué)生真心喜愛、終生受益的課程，增強其教學(xué)實效性，筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于把握好教學(xué)過程四要素及其互動關(guān)系，實現(xiàn)四者的有機統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為教學(xué)過程的出發(fā)點、立足點和歸宿

在一定程度上，“綱要”課程教學(xué)就是教師將宏觀歷史”注入”學(xué)生頭腦里，經(jīng)過學(xué)生自我內(nèi)化后，從而使學(xué)生的思想和微觀行動轉(zhuǎn)化為社會期望的思想和行為的過程，[2]這一過程既是學(xué)生形成正確歷史觀的過程，也是在教師主導(dǎo)下，以學(xué)生為主體而展開的雙向互動過程。教師應(yīng)貫徹以學(xué)生為本的教育理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，探索出適合學(xué)生思想行為特點的教學(xué)路徑。

當(dāng)前在校大學(xué)生以“90后”學(xué)生為主，他們視野開闊，思想活躍，關(guān)注社會和時代的變化發(fā)展，認(rèn)知途徑日益多元化，注重獨立思考，有著較強的問題意識和探索意識，崇尚個性、自主，參與意識更強，趨同意識淡化，不再滿足于單調(diào)的被動型教育。同時，他們在認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式上也存在著一定的狹隘性，易于產(chǎn)生極端情緒，而多元價值觀、意識形態(tài)的交流碰撞對他們產(chǎn)生了沖擊，出現(xiàn)了迷失和信仰危機，因而其價值取向呈現(xiàn)出多樣化的特征。

基于上述特征，教師應(yīng)改變“我講你聽”的傳統(tǒng)課堂模式，將學(xué)生引入教學(xué)活動，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，使他們成為教學(xué)過程的真正主體。教師可根據(jù)教學(xué)需要，在每一章節(jié)專題下分別設(shè)立相應(yīng)主題，如“李約瑟難題解讀”“中國近代化進(jìn)程中的洋務(wù)運動”、”近代中國的改良與革命之辯”、“21世紀(jì)的新青年應(yīng)如何看五四精神”等等，確立主題后公布給學(xué)生，由學(xué)生自由組合成不同小組，各小組分別選擇感興趣的主題，課后收集整理相關(guān)資料、組織成員進(jìn)行討論、形成主題發(fā)言材料，依教師授課進(jìn)度所需分別安排相應(yīng)小組進(jìn)行主題發(fā)言，鼓勵其他同學(xué)對該小組發(fā)言內(nèi)容展開討論，最后由教師進(jìn)行點評。通過小組協(xié)作完成主題發(fā)言的形式，既提升了學(xué)生的團隊合作、收集整理、分析判斷的能力，又能夠調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)和思考問題的積極性，實現(xiàn)了參與式教學(xué)，形成自主學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣。在小組發(fā)言后，教師要進(jìn)行適當(dāng)點評，既要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的立場和方法，也要以包容、開放的心態(tài)看待不同觀點的提出，對學(xué)生的獨立思考予以適當(dāng)肯定。當(dāng)然，在這一過程中，對教師而言，了解學(xué)生思想動態(tài)、關(guān)注學(xué)術(shù)動態(tài)是前提，點評、總結(jié)和適當(dāng)引導(dǎo)是關(guān)鍵，只有契合學(xué)生思想特點的主題設(shè)置才能引起他們的興趣，只有掌握學(xué)術(shù)界研究狀況才能較好地駕馭主題發(fā)言中的師生互動、學(xué)生之間的互動，也才能夠善于發(fā)現(xiàn)討論中迸發(fā)出的思想火花并進(jìn)行升華。

此外，不同院系和專業(yè)的學(xué)生有著鮮明的個性，特別是在綜合類院校中，文理科學(xué)生的歷史基礎(chǔ)背景、思維方式上存在著明顯差異。由于文科類大學(xué)生在高中時系統(tǒng)學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史，對中國近現(xiàn)代史的基本線索和內(nèi)容有更清晰的認(rèn)識，而理科生對此只有簡單印象，教師上課時如果講得較通俗易懂，注重故事性，容易受理科生歡迎，但文科生不感興趣，如果注重學(xué)術(shù)性，文科生會覺得有所收獲，但理科生表示聽不懂。顯然，教師要打破“一套講義講遍全?！钡膫鹘y(tǒng)模式，要努力去關(guān)注和研究授課對象，發(fā)現(xiàn)其在知識結(jié)構(gòu)、思維方式、表達(dá)方式等方面的差異，在尊重差異的基礎(chǔ)上，善于因勢利導(dǎo)、因材施教，并在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)難點和重點的把握、課堂教學(xué)組織等活動中實現(xiàn)有針對性的改革創(chuàng)新，如對文科生可進(jìn)行研討式教學(xué)，對教學(xué)內(nèi)容作一定的拓展，以加深對近現(xiàn)代史發(fā)展規(guī)律的理解；對理科生則側(cè)重專題教學(xué)，進(jìn)一步提高分析問題的能力，真正做到因材施教。[3]

二、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，實現(xiàn)“綱要”課的育人功能

在思想政治理論課的教學(xué)中，教育者的教育活動既要適應(yīng)受教育者的思想政治品德基礎(chǔ)和發(fā)展需求，又要超越受教育者的原有基礎(chǔ)，體現(xiàn)社會思想政治品德要求的規(guī)律?！熬V要”課的教學(xué)目標(biāo)是“幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義”[4]，這就需要教師圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，特別是要通過師生之間的互動實現(xiàn)對學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)、創(chuàng)新精神與能力的提升。

在網(wǎng)絡(luò)時代的今天，要站穩(wěn)思想政治理論課的講臺，教師必需能夠緊跟時代步伐，掌握學(xué)生思想實際和動態(tài)，對教學(xué)中遇到的熱點問題、敏感問題要表明立場，直面勝于回避，說服勝于說教。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生可以更方便迅速地獲取歷史知識，熱炒的網(wǎng)絡(luò)歷史題材讀物激發(fā)了他們對歷史問題的濃厚興趣；但同時，充斥網(wǎng)絡(luò)的戲說”歷史、歷史娛樂化傾向、快餐式閱讀往往在其歷史觀的形成中產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，而網(wǎng)絡(luò)上的“流行觀點”在青年學(xué)生中有一定市場。筆者曾列出一些“流行觀點”供學(xué)生討論，如”告別革命論”、“侵略有功論”、“中國社會主義制度的建立是歷史的早產(chǎn)兒”等，在討論中有相當(dāng)比例同學(xué)完全認(rèn)同上述觀點，可見，發(fā)揮“綱要”課程育人功能的關(guān)鍵在于教師。

在重大、敏感問題上，教師既要敢于“亮劍”——表明自己的觀點和立場，同時又要擅長“劍法”——以理服人。如在討論“西方的殖民侵略對近代中國的影響”時，直接向?qū)W生灌輸”西方殖民侵略給中國造成深重災(zāi)難”并不能產(chǎn)生理想效果，筆者提供三組材料給學(xué)生，分別是鴉片戰(zhàn)爭前的中國與世界發(fā)展概況、鴉片戰(zhàn)爭前的中英兩國社會制度和綜合國力、鴉片戰(zhàn)爭前后中國的社會經(jīng)濟與政治狀況，最貼近事實的道理往往能產(chǎn)生最好的效果，通過這一系列歷史圖片、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、歷史記載，學(xué)生可以對西方殖民侵略的災(zāi)難性后果、“落后就要挨打”產(chǎn)生更直觀的感受，進(jìn)而理解馬克思關(guān)于西方殖民主義“充當(dāng)了歷史的不自覺的工具”的論斷。

“有數(shù)據(jù)、有圖片、有真相”，在生動的歷史敘述和客觀的歷史論證中潛移默化地實現(xiàn)思想政治教育的功能，培養(yǎng)學(xué)生運用正確的理論和方法分析解決問題的能力，使其牢固樹立馬克思主義信仰和社會主義核心價值觀，這樣思想政治理論課教師才能站穩(wěn)講臺。

三、精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，凸顯現(xiàn)實感、時代感

在“綱要”課程教學(xué)中，教師需要在36學(xué)時內(nèi)梳理近代以來一百七十多年的歷史發(fā)展、闡述“兩個了解”“三個必然”，而教材內(nèi)容上和中學(xué)階段又存在重合，據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，“綱要”課教材相對于初高中的教材，內(nèi)容重復(fù)達(dá)70%，[5]不少學(xué)生曾表示，“歷史都是過去的事了，已經(jīng)學(xué)過兩遍了，我沒興趣再學(xué)習(xí)”，因此，如何將教材體系轉(zhuǎn)化為凸顯時代感、現(xiàn)實感的教學(xué)體系，拉近中國近現(xiàn)代史與青年學(xué)生現(xiàn)實生活、思想之間的距離，成為教師迫切需要解決好的現(xiàn)實問題。教師要在鉆研教材、把握歷史的基礎(chǔ)上，增強對時代發(fā)展、社會現(xiàn)實的關(guān)注，將近現(xiàn)代史教學(xué)和現(xiàn)實熱點問題結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生用歷史的、發(fā)展的眼光觀察當(dāng)前世界和中國社會，提高分析問題、解決問題的能力。

克羅齊曾提出，一切歷史都是當(dāng)代史，[6]歷史對現(xiàn)實的價值是其生命力的重要體現(xiàn)。當(dāng)今的中國正是以近代為起點發(fā)展而來，近現(xiàn)代以來的諸多重大事件和歷史進(jìn)程對今天的發(fā)展和未來的走向有著深遠(yuǎn)的影響?！熬V要”課程需要梳理近代以來的中國歷史發(fā)展脈絡(luò)、總結(jié)歷史必然性，在具體教學(xué)過程中，很容易出現(xiàn)類似“就歷史講歷史，從理論到理論”的空洞說教，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生距離感。教師要拓展教學(xué)思路，將歷史事件置于宏大的歷史場域中去分析，善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時代特征、國際格局來審視中國近現(xiàn)代史，重視比較分析法的運用，這不僅能開闊學(xué)生的視野，也能激發(fā)其關(guān)注國際國內(nèi)熱點問題的積極性和主動性。如在講授《資本——帝國主義對中國的侵略》專題時，可以將早期資本主義的海外殖民擴張和當(dāng)代全球化結(jié)合起來進(jìn)行比較，并列出《共產(chǎn)黨宣言》中的論斷，“資產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。……它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式……它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”[7]，這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識資本主義的發(fā)展歷程、當(dāng)代全球化的本質(zhì)，增強對重大時代問題的理解，還可以提高他們運用馬克思主義的立場和方法分析問題的能力。

四、探索多樣化教學(xué)方法，實現(xiàn)“走出去”與“請進(jìn)來”的有機統(tǒng)一

要使學(xué)生對“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，教師還需采取多種方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐體驗、情感體驗，為教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的知識體系和信仰體系提供有效載體。

引導(dǎo)學(xué)生“走出去”，充分利用所在地的歷史文化資源，提升教學(xué)實效性。在中國近現(xiàn)代史中，南京有著諸多歷史文化遺產(chǎn)和資源，如《南京條約》史料陳列館、太平天國歷史博物館、中山陵、總統(tǒng)府、南京大屠殺紀(jì)念館、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館、雨花臺革命烈士紀(jì)念碑等，教師可安排學(xué)生以班級為單位進(jìn)行參觀，撰寫體會心得，并組織討論、交流活動。通過“走出去”的形式，學(xué)生在實踐體驗中產(chǎn)生心靈上的共鳴，這種做法既拓展和延伸了教學(xué)內(nèi)容，深化了學(xué)生對“三個必然”的理解，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使他們成為自我教育的主體，把外在的教育內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識結(jié)構(gòu)和思想道德品質(zhì)，從而實現(xiàn)思想政治理論課的教學(xué)目的。

綜合運用各類多媒體視聽材料，將歷史人物、歷史場境“請進(jìn)來”，調(diào)動學(xué)生的情感參與和體驗。《百年情書》、《辛亥革命》、《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等諸多影視作品在大學(xué)生中有較好口碑，而《百年中國》、《復(fù)興之路》、《新中國》等優(yōu)秀的紀(jì)錄片則為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了“身臨其境”的特殊體驗，因此，教師可選取與課程教學(xué)密切相關(guān)的內(nèi)容或片段在課內(nèi)播放，通過影視作品、紀(jì)錄片中對歷史場景的再現(xiàn)或記錄創(chuàng)設(shè)歷史情境，調(diào)動學(xué)生的情感參與和情感體驗，可以使學(xué)生在“活”的“歷史現(xiàn)場”，獲得對所學(xué)內(nèi)容的感性認(rèn)識，而直觀的視聽體驗又可彌補大學(xué)生學(xué)識、閱歷的不足，提升學(xué)生對歷史的理解能力。[8]在這類活動中，教師應(yīng)作充分準(zhǔn)備，要善于發(fā)掘其中的情感因素，能對相關(guān)歷史人物、理論問題進(jìn)行客觀、全面的評價，進(jìn)而通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)狞c評、適當(dāng)?shù)纳A增強課程教學(xué)的實效性。

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[8] 劉文麗.關(guān)于開展“中國近現(xiàn)代史綱要”課實踐教學(xué)的幾點思考[J].思想教育研究，2011（1）：36-39.

[責(zé)任編輯：張俊華]