淺談鄧中夏思想政治工作理論

摘 要 鄧中夏作為我黨早期工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的開拓者。鄧中夏在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，在結(jié)合具體的革命活動(dòng)的實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)思想政治工作的地位、內(nèi)容、方法、原則等進(jìn)行了既唯物又辯證的分析，他在思想政治工作理論方面做出了重要的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞 鄧中夏 思想政治工作 理論

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Talking about Deng Zhongxia's Theory of Ideological and Political Work

LI Yueying

(School of Politics and Law， Capital Normal University， Beijing 100048)

Abstract Deng Zhongxia as our party leader of the early workers' movement， is the Marx doctrine and union of photograph of Chinese labour movement pioneers. Deng Zhongxia in the Marx doctrine under the guidance of the theory， in combination with the specific revolutionary activities on the basis of practice， on the status of Ideological and political work， contents， methods， principles of dialectical materialism to analyze. In his theory of Ideological and political work has made important contribution.

Key words Deng Zhongxia， ideological and political work; theory

1 鄧中夏關(guān)于思想政治工作地位的論述

1.1 如無(wú)革命的知識(shí)便無(wú)革命的行動(dòng)

鄧中夏認(rèn)為中國(guó)革命所以軟弱和不能完成的重要原因，是為革命主力的工人、農(nóng)民、兵士這三個(gè)群眾尚未醒覺和組織起來(lái)。革命必須依靠群眾的力量，但要喚起與組織群眾投身到革命運(yùn)動(dòng)中，必須靠有效的思想政治工作。他根據(jù)中國(guó)的現(xiàn)狀指出，中國(guó)新式工業(yè)下的勞動(dòng)者，有許多尚無(wú)階級(jí)的意識(shí)與覺悟，有許多尚無(wú)斗爭(zhēng)的膽力與勇氣 。因此，對(duì)廣大群眾進(jìn)行宣傳教育，提高他們階級(jí)覺悟，增強(qiáng)他們革命的勇氣與信心，具有很強(qiáng)的迫切性和必要性。

1.2 做勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)，應(yīng)視文化之提高和政治之宣傳為唯一的工作

在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，社會(huì)腐朽落后，廣大的民眾文化水平極低，只有極少數(shù)人接受過(guò)教育，因此人們的認(rèn)識(shí)水平很有限，知識(shí)貧乏。針對(duì)這種情況，鄧中夏認(rèn)為，要想改革社會(huì)，自然要以灌輸人民知識(shí)入手。在勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)中，群眾是革命的主體，群眾的文化水平和覺悟程度的高低直接關(guān)系到革命的進(jìn)程。要鼓動(dòng)群眾參加革命運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)群眾的覺悟，首先要提高群眾的文化水平，因?yàn)橹R(shí)即權(quán)利，知識(shí)極為寶貴 。

2 鄧中夏關(guān)于思想政治工作內(nèi)容的論述

2.1 愛國(guó)主義教育

鄧中夏對(duì)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)行了深刻的剖析，并運(yùn)用馬克思主義的理論對(duì)廣大工農(nóng)進(jìn)行國(guó)情的教育和愛國(guó)主義的教育，以激發(fā)人們革命的熱情和勇氣。鄧中夏揭露了帝國(guó)主義對(duì)半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)進(jìn)行侵略的陰謀及反動(dòng)本質(zhì)。鄧中夏呼吁：凡是不甘受帝國(guó)主義壓迫的愛國(guó)同胞，均應(yīng)脫除帝國(guó)主義及其走狗之迷惑與欺罔，擴(kuò)大及鞏固各階級(jí)群眾的聯(lián)合戰(zhàn)線。工人階級(jí)自然要本其歷史的使命，在這一聯(lián)合戰(zhàn)線上為民族利益努力。他所指的工人階級(jí)“歷史使命”就是帝國(guó)主義及軍閥統(tǒng)治的中國(guó)，民族革命是唯一的生路，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須參加民族革命運(yùn)動(dòng)；并且中國(guó)的民族革命運(yùn)動(dòng)，非得工業(yè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加并取得領(lǐng)導(dǎo)地位，提攜著廣大的農(nóng)民群眾進(jìn)行，是不能成功的。所以中國(guó)工人為自身的解放，必須擔(dān)任民族革命的急先鋒，為促進(jìn)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命，亦應(yīng)努力于這個(gè)工作。

2.2 宣傳馬列主義

思想政治教育是黨的工作的重要組成部分，灌輸馬克思主義是思想政治教育的應(yīng)有之義。“沒有革命的理論，即沒有革命的運(yùn)動(dòng)。有了健全的革命理論，然后黨的宣傳工作得依此范疇融通各部，使黨員行動(dòng)方有所準(zhǔn)繩。”①

五四運(yùn)動(dòng)前后，鄧中夏創(chuàng)辦平民教育講演團(tuán)和勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，深入淺出的向工人宣傳馬克思主義，傳播革命思想。鄧中夏開始在宣傳材料中自覺運(yùn)用馬克思主義原理和方法論來(lái)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。鄧中夏采用工人群眾易于接受的語(yǔ)言和方式，對(duì)工人群眾講解馬克思主義的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。鄧中夏對(duì)工人講，東西的價(jià)值既然是工人做工創(chuàng)造的，工人為什么沒有吃，沒有穿，而資本家不做工，卻吃的好，穿的好，住的好。其原因就在于，工人創(chuàng)造的價(jià)值，除很小一部分作為工錢給工人“糊口度命”外，大部分“都?xì)w到資本家的荷包” 資本家要我們做一天的工，他只能給我們一角，其余九角他們都得了去。

2.3 團(tuán)結(jié)的教育

鄧中夏說(shuō)：“團(tuán)結(jié)即力”是我們唯一的信條。資產(chǎn)階級(jí)向我們進(jìn)攻，而且是帝國(guó)主義軍閥資本家“三位一體”聯(lián)合著進(jìn)攻，我們工人階級(jí)對(duì)付他們的唯一的重要武器就是團(tuán)結(jié)。要解除工人的痛苦，要推翻敵人的特權(quán)，要改造我們的世界，我們唯一的武器就是團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)，才能集中我們?nèi)康牧α浚拍芙y(tǒng)一我們?nèi)w的展現(xiàn)，才能一致向敵人進(jìn)攻而立于不敗的地位。團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)，就是要把中國(guó)的甚至世（下轉(zhuǎn)第75頁(yè)）（上接第55頁(yè)）界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，為了推翻帝國(guó)主義，資本主義、封建主義而攜手作戰(zhàn)。

2.4 宣傳斗爭(zhēng)的方式和策略

鄧中夏在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中，認(rèn)為黨的思想政治工作要加強(qiáng)對(duì)工農(nóng)的馬列主義理論教育。但是，僅有這些是不能適應(yīng)革命斗爭(zhēng)的需要，還要以靈活的策略技巧，巧妙地去實(shí)現(xiàn)黨的政策。在這種認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，他創(chuàng)造性地提出了一系列思想政治工作的方法和策略，以有力的開展對(duì)敵斗爭(zhēng)。他再三強(qiáng)調(diào):注意政策，講求策略這兩點(diǎn)“極為重要，運(yùn)動(dòng)家不可不特別注意”。

鄧中夏主張可以借用“五花六色”的名稱，借以蒙騙敵人，如俱樂部、學(xué)校之類，甚至于腐敗的名稱，如進(jìn)德會(huì)、崇儉會(huì)之類也可以用，只要是能團(tuán)結(jié)工人、積聚工人、訓(xùn)練和教育工人，共同戰(zhàn)斗，可采用不同的斗爭(zhēng)方式。鄧中夏提出的這些靈活的策略思想，在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期被我黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)時(shí)所運(yùn)用。

3 鄧中夏關(guān)于思想政治工作原則的論述

3.1 物質(zhì)利益原則

思想政治工作始終是與關(guān)心群眾生活、提高群眾物質(zhì)水平聯(lián)系在一起的。鄧中夏認(rèn)識(shí)到要啟發(fā)各階級(jí)的覺悟，發(fā)動(dòng)他們投入到革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中去，必須滿足他們的實(shí)際生活要求，要把反帝反封建這一中心任務(wù)與人們的切身利益結(jié)合起來(lái)。鄧中夏主張對(duì)農(nóng)民進(jìn)行宣傳教育，喚醒農(nóng)民為國(guó)民自身利益的革命而奮斗。組織與農(nóng)民自身的利益有密切關(guān)系的農(nóng)會(huì)，把散漫的農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來(lái)。堅(jiān)決反對(duì)忽視群眾切身利益的空頭政治的觀點(diǎn)。我們不論做何種的民眾運(yùn)動(dòng)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)的利益這一層，在何時(shí)何地都是不可忘記的。

3.2 求實(shí)原則

要做好思想政治工作，就是要從實(shí)際出發(fā)，按照教育對(duì)象的不同層次，采取靈活多樣的教育方式和手段，以提高思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性。鄧中夏思想政治工作理論的一個(gè)重要特點(diǎn)就是實(shí)事求是，堅(jiān)持思想政治教育與工作對(duì)象的層次性相聯(lián)系。

鄧中夏的思想政治工作主要圍繞工農(nóng)運(yùn)動(dòng)這一中心任務(wù)而展開。鄧中夏運(yùn)用馬克思主義階級(jí)分析的方法，對(duì)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行了分析并指出，青年、工人、農(nóng)民在革命中居首要的地位，因?yàn)橹挥兴麄冇兄匾?jīng)濟(jì)地位而且最富于革命性。

3.3 群眾路線原則

鄧中夏十分注重群眾工作，他把馬克思主義群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)運(yùn)用到具體的實(shí)踐中去，把群眾路線作為思想政治工作的原則之一。鄧中夏著眼于喚起群眾覺悟和形成實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)，還深入群眾進(jìn)行了大量的宣傳、組織和領(lǐng)導(dǎo)工作。他深入到工人群眾中去了解生產(chǎn)生活及其他情況的過(guò)程，啟發(fā)群眾的覺悟，激發(fā)群眾的革命熱情。鄧中夏多次深入到長(zhǎng)辛店，唐山礦區(qū)，保定，上海等地，到群眾中去，在宣傳中受教育，在斗爭(zhēng)中受鍛煉，不斷地改造自己，不斷提高覺悟，為后來(lái)革命知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合樹立了榜樣。

注釋

① 中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編(1915-1937).學(xué)習(xí)出版社，1996:619.

參考文獻(xiàn)

[1] 馬克思恩格斯選集（1-4卷）.人民出版社，1995.

[2] 鄧中夏文集.人民出版社，1983.

[3] 教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作司組編.思想政治教育學(xué)原理.高等教育出版社，1999.

[4] 魏巍，錢小惠.鄧中夏傳.人民出版社，1981.

[5] 王樹蔭著.中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史綱1919-1949.黨建讀物出版社，2002.

[6] 付延功.論鄧中夏對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的理論貢獻(xiàn).華東師范大學(xué)2010屆碩士論文.