語(yǔ)文教師態(tài)勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用的優(yōu)化原則

態(tài)勢(shì)語(yǔ)具有悠久的歷史。如人們習(xí)慣用“察顏觀色”來(lái)推測(cè)一個(gè)人的內(nèi)心世界，又用“指手畫(huà)腳”來(lái)傳遞某種用意。但在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，一直很少有人去研究態(tài)勢(shì)語(yǔ)，去自覺(jué)而科學(xué)地運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)。真正把態(tài)勢(shì)語(yǔ)作為一門(mén)科學(xué)來(lái)研究的始于20世紀(jì)70年代，美國(guó)著名行為學(xué)家朱麗葉斯#8226;法斯特于1970年發(fā)表《BODY LANGUAGE》（《體態(tài)語(yǔ)言》）。20世紀(jì)70年代中期以來(lái)，國(guó)外開(kāi)始重視態(tài)勢(shì)語(yǔ)在教育教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用。教學(xué)態(tài)勢(shì)語(yǔ)是教師個(gè)人態(tài)勢(shì)語(yǔ)的一部分，是為傳達(dá)教學(xué)信息服務(wù)的特定語(yǔ)言，它附屬于優(yōu)美流暢的有聲教學(xué)語(yǔ)言，并與其共同構(gòu)成教師與學(xué)生開(kāi)展符號(hào)、信息傳播與交流的重要手段和途徑。

美國(guó)心理學(xué)家艾伯特#8226;梅拉別恩從長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)和研究中得出了這樣一個(gè)公式：信息傳播的總效果＝7%的語(yǔ)言文字﹢38%的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速﹢55%的表情和動(dòng)作。著名教學(xué)家、學(xué)者費(fèi)孝通也指出：“表情、動(dòng)作，在面對(duì)面的情境中，有時(shí)比聲音更容易傳情達(dá)意。”教師良好的態(tài)勢(shì)語(yǔ)在語(yǔ)文教學(xué)中具有替代輔助、情感傳遞、調(diào)解控制、教育示范等功能，對(duì)整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)具有不可忽視的重要意義。因此，語(yǔ)文教師要重視態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用，努力使其發(fā)揮最佳的效果，即使其達(dá)到最優(yōu)化。語(yǔ)文教師在運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)時(shí)要遵循以下原則。

一、自然適度原則

課堂上，教師千萬(wàn)不可盲目使用手勢(shì)、表情等態(tài)勢(shì)語(yǔ)，那只能給人以牽強(qiáng)附會(huì)之感，這樣不但起不到好的效果，還會(huì)損害教師的形象。態(tài)勢(shì)語(yǔ)一定要和自己內(nèi)心的思想與活動(dòng)相一致，做到親切自然、莊重大方，一舉手、一投足，都要體現(xiàn)師長(zhǎng)的風(fēng)度，使學(xué)生看到表里如一的美好、真實(shí)形象。如：有位年近60的特級(jí)教師，為我們作出了凝聚愛(ài)心的態(tài)勢(shì)語(yǔ)教學(xué)的示范：請(qǐng)學(xué)生快速找出《背影》第六小節(jié)（他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看到他的背影。）中描寫(xiě)父親動(dòng)作的詞。學(xué)生找到并指出“攀”是手的動(dòng)作，“縮”是腿的動(dòng)作，“傾”是身體的動(dòng)作。教師進(jìn)一步追問(wèn)三個(gè)動(dòng)詞連用又說(shuō)明了什么。為了增加直觀效果，只見(jiàn)她慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)身去，雙手攀著活動(dòng)黑板的上沿，一條腿慢慢地向上縮，她那胖胖的身子向左微傾，顯出十分努力的樣子。有幾位學(xué)生笑起來(lái)，可當(dāng)她攀上去的那一剎那，學(xué)生們都屏住呼吸，此時(shí)此刻，他們已完全理解這三個(gè)動(dòng)詞的深刻含義——教師用富有感染力的態(tài)勢(shì)語(yǔ)詮釋了這就是愛(ài)的背影！又如，一位教師在講葛朗臺(tái)的吝嗇時(shí)，一個(gè)箭步?jīng)_過(guò)去，將粉筆盒緊抱懷中。這一舉動(dòng)讓學(xué)生感到滑稽可笑，沒(méi)能達(dá)到傳情達(dá)意的目的。究其原因就在于這種感情表達(dá)幅度過(guò)大，不是自然流露，所以沒(méi)有達(dá)到預(yù)定目的。“動(dòng)于中，才能形于外，態(tài)勢(shì)而無(wú)底蘊(yùn)，猶如人之無(wú)性格”。美學(xué)家王朝文也曾說(shuō)：“只有訴諸感覺(jué)的東西，才能引起強(qiáng)烈的感動(dòng)。”可見(jiàn)，教師發(fā)之于內(nèi)心的思想，完全可以通過(guò)形之于外的自然而親切的態(tài)勢(shì)語(yǔ)傳達(dá)出來(lái)，從而提高課堂教學(xué)效率。

適度即手勢(shì)運(yùn)用的范圍、頻率、大小要適當(dāng)。人通過(guò)任何一種器官，特別是面部的眼睛、眉毛、鼻子、嘴角等都可以表達(dá)很多復(fù)雜的感情。單說(shuō)作為人的心靈的窗戶的眼睛，泰戈?duì)柧驮f(shuō)：“眼睛的語(yǔ)言，在表情上是無(wú)窮無(wú)盡的。像海一般深沉，碧空一般清澈，黎明與黃昏、光明和陰影，都在這里自由嬉戲。”一個(gè)教師他的眼神能把他的情意、心理變化和審美觀點(diǎn)等毫不掩飾地顯露給學(xué)生，而學(xué)生總是從教師善于變化的眼神中，見(jiàn)其豐富的思想內(nèi)容，展開(kāi)廣闊的聯(lián)想，受到深刻的啟示。

二、協(xié)調(diào)一致原則

所謂協(xié)調(diào)一致，在這里有兩重含義：一是指教師運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)要服從教學(xué)目的的要求，服從教學(xué)內(nèi)容的需要。比如，講一些莊重而嚴(yán)肅的課文不能用輕浮的舉止，講凄涼而悲傷的課文則不能用喜悅的神情。因?yàn)閼B(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用是為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到更好的教學(xué)效果，不能隨性情而為之。如：人教版七年級(jí)《從百草園到三味書(shū)屋》中那位誦讀時(shí)“微笑起來(lái)，而且把頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去”的老先生，自己已癡迷于“角色”，殊不知卻給孩子帶來(lái)“大顯身手”（爬上花壇折枝臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的沒(méi)有聲音。）的負(fù)面影響。而某著名教師在講解人教版的《孔乙己》時(shí)，為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握態(tài)勢(shì)語(yǔ)對(duì)刻畫(huà)人物性格作用，便拿出課前預(yù)備好的銅錢(qián)，模仿孔乙己第一次付錢(qián)的動(dòng)作：“排”出九文大錢(qián)，臉上帶著炫耀的神情。隨著“卟叮、卟叮……”的聲響，學(xué)生紛說(shuō)：“孔乙己在向短衣幫們擺闊”，“自視高人一等”等之類的句子；又模仿孔乙己最后一次“摸”的動(dòng)作：抖抖索索地伸手在衣服口袋里來(lái)回“摸”了好半天，才摸出四個(gè)銅板，眼睛里滿是沮喪。學(xué)生不禁議論：“孔乙己手已不聽(tīng)使喚了”、“看上去很狼狽”、“精神麻木了”等。由此可見(jiàn)，教師科學(xué)地運(yùn)用了態(tài)勢(shì)語(yǔ)，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

協(xié)調(diào)一致的第二個(gè)含義是要與課堂教學(xué)氣氛、情境及學(xué)生的心理需要相統(tǒng)一，做到恰如其分、恰到好處。如當(dāng)學(xué)生安靜地看書(shū)時(shí)，不要隨意地指指點(diǎn)點(diǎn)、走來(lái)走去；在很融洽的討論中，不要突然以嚴(yán)厲的目光注視某個(gè)學(xué)生。否則，這些原本沒(méi)有什么不妥的態(tài)勢(shì)語(yǔ)會(huì)因?yàn)榕c環(huán)境不協(xié)調(diào)而產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。教師運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)時(shí)要因?qū)W生的具體情況而異。對(duì)不同年齡、不同性格的學(xué)生，教師必須根據(jù)具體情況采取適宜的態(tài)勢(shì)語(yǔ)，才能取得理想的效果。比如，學(xué)生總是很關(guān)心教師是否注視他。這就提醒教師，對(duì)自己偏愛(ài)的學(xué)生，不宜過(guò)多地顧盼、提問(wèn)，以免引起其他學(xué)生的失落感。又如，教師對(duì)學(xué)生的答問(wèn)，有時(shí)以體態(tài)語(yǔ)言來(lái)替代效果也許會(huì)好些：以“點(diǎn)頭”、“微笑”表示贊同，這就不是簡(jiǎn)單的肯定，而對(duì)學(xué)生是一種鼓舞；用“沉默”與“搖頭”來(lái)表示不贊同，則可使學(xué)生免受批評(píng)。合理運(yùn)用教學(xué)體態(tài)語(yǔ)言能充分地保護(hù)和照顧學(xué)生的自尊心理和自信心理，使學(xué)生獲得心理需要的滿足。

三、整體配合原則

這里的整體配合原則也有兩個(gè)方面的含義。一是各種態(tài)勢(shì)語(yǔ)之間的整體配合。各種態(tài)勢(shì)語(yǔ)可以單獨(dú)使用，也可以綜合使用，而綜合使用往往更能發(fā)揮其綜合效果。正如美國(guó)心理學(xué)家布魯克斯說(shuō)：“教師對(duì)本學(xué)科的酷愛(ài)所表現(xiàn)出來(lái)的富于感染力的激情在很大程度上也要通過(guò)體態(tài)語(yǔ)言顯示出來(lái)。專心致志、津津樂(lè)道的教師體態(tài)總是微微向前傾，面部表情神采飛揚(yáng)，語(yǔ)氣熱烈而富于激情。”人教版八年級(jí)下冊(cè)《最后一課》中的韓麥爾先生在臨下課時(shí)運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)所表現(xiàn)出來(lái)的鮮明而強(qiáng)烈的思想感情堪稱典范：“韓麥爾先生站起來(lái)，臉色慘白，我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大。‘我的朋友們啊！’他說(shuō)，‘我……我……’，但是他哽住了，他說(shuō)不下去了。他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一只粉筆，使出全身的力量，寫(xiě)了兩個(gè)大字‘法蘭西萬(wàn)歲！’然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)，只向我們做了一個(gè)手勢(shì)：‘散學(xué)了，……你們走吧。’”這里，法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家都德筆下的韓麥爾先生綜合運(yùn)用眼神、表情、動(dòng)作、手勢(shì)等態(tài)勢(shì)語(yǔ)所產(chǎn)生的感染力和穿透力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)暴風(fēng)驟雨般慷慨激昂的有聲語(yǔ)言，真可謂此時(shí)無(wú)聲勝有聲啊！這是各種態(tài)勢(shì)語(yǔ)整體配合使用的成功范例。

二是態(tài)勢(shì)語(yǔ)與有聲語(yǔ)言的配合使用。態(tài)勢(shì)語(yǔ)作為一種無(wú)聲語(yǔ)言具有自身的傳情達(dá)意的功能，而在信息交流中也有不足，在表情達(dá)意方面不如有聲語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，所以在課堂教學(xué)中，要注意把有聲語(yǔ)言與無(wú)聲語(yǔ)言進(jìn)行優(yōu)化組合，使其互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、相得益彰。如當(dāng)教師對(duì)學(xué)生提出口頭表?yè)P(yáng)時(shí)，要輔以親切贊許的目光與微笑，會(huì)給學(xué)生以溫馨的感覺(jué)。

四、優(yōu)美性原則

體態(tài)語(yǔ)和其他教學(xué)語(yǔ)言一樣，也應(yīng)有其審美要求，也應(yīng)是真和美的結(jié)合，在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，給學(xué)生以美的享受，這其中自然很重要。體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)是隨情所致、自然大方，是內(nèi)容、情感的自然表達(dá)，是個(gè)性風(fēng)格的自然流露，給人以落落大方、和諧的美感，當(dāng)然矯揉造作不可取。尤其是使用情意性態(tài)勢(shì)時(shí)要精練、簡(jiǎn)潔，恰到好處，抵制無(wú)益的激情和沖動(dòng)，力戒粗暴和激怒，避免過(guò)多過(guò)繁的動(dòng)作和手勢(shì)，以影響整個(gè)教學(xué)流程。

加里寧認(rèn)為，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，“他的一舉一動(dòng)，都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再?zèng)]有什么東西，能比孩子們的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷，對(duì)于人在心理上的各種細(xì)微變化更富于敏感的了，再?zèng)]有任何人像孩子的眼睛那樣能捉摸一切最細(xì)微的東西……”這是對(duì)我們每個(gè)教師的告誡。我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)高尚的情操，鍛煉嫻熟的技巧，在課堂上以優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，有目的地來(lái)陶冶孩子、感染孩子，促進(jìn)孩子們健康成長(zhǎng)。

以上各原則，是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中態(tài)勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用的具體規(guī)范，是針對(duì)同一問(wèn)題不同側(cè)面進(jìn)行的具體規(guī)定，具有內(nèi)在的聯(lián)系，在教學(xué)實(shí)踐中要把它們聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行具體分析，靈活運(yùn)用。

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參考文獻(xiàn)

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（責(zé)任編輯 韋 雄）