論“文化反哺”對高校思想政治教育的啟示

摘要：“文化反哺”是當今多元社會中形成的一種逆向文化傳承現象，越來越引起人們的關注。在思想政治教育領域，學者們對“文化反哺”現象也進行了有益的探索，并給高校思想政治教育帶來了重要啟示。“文化反哺”能夠促使高校思想政治教育工作者改變傳統觀念，拓寬思想政治教育內容，采取行之有效的思想政治教育方法，提高自身素質，從而增強思想政治教育的實效性。

關鍵詞：文化反哺； 思想政治教育； 啟示

中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2012）04-0075-03

隨著改革開放的不斷深入，社會變遷進一步加速，青少年的人生觀、價值觀、生活方式、消費方式都發生了巨大的變化。這些變化起初受到人們的種種非議，引發了人們的種種思考，但它卻潛移默化地影響著成人文化，在某些領域甚至“反哺”成人的價值觀和行為規范。大學生是青年中的佼佼者，他們的思想活躍，富于創新，在一些領域，他們往往處于先導地位，這將強有力地影響、“反哺”高校的教育工作者。思想政治教育是高校各種教育中與學生接觸最密切，對學生影響最深的，反過來它也同樣受大學生文化反哺影響最深，因此，高校思想政治教育針對大學生群體，更應該特別關注“文化反哺”問題。“文化反哺”并不是對傳統思想政治教育意義的否定，而是表明傳統思想政治教育的某些方法、理念、內容正在向現代思想政治教育的新方法、新理念、新內容轉變，在這一過程中，高校思想政治教育工作者要改變原有在思想政治教育中的地位，不僅僅是文化的傳遞者反而成為反哺的對象。目前“文化反哺”現象受到了人們的高度重視，青年文化對成人文化的反哺確實為成人文化提出了許多新思想和新思路，有許多方式和方法確實值得借鑒。因此，高校思想政治教育要把大學生的“文化反哺”作為思想政治教育的資源，吸收借鑒其中有益的內容、方式、方法，使高校思想政治教育更具有針對性和實效性，從而促進高校思想政治教育的發展。

一、“文化反哺”對高校思想政治教育理念的啟示

“文化反哺”是社會發展、時代進步的產物。它可以作為一種教育資源，為高校思想政治教育理念提供有益的啟示，使高校思想政治教育增添新的生機與活力。首先，“文化反哺”沖擊高校思想政治教育理念片面強調政治功能的觀點。傳統的思想政治教育過于重視對學生進行政治教育，而忽視了對學生人格的塑造和對學生全面發展的培養。在當前文化多元的背景下，思想政治教育片面強調政治功能必然影響思想政治教育實效性，“文化反哺”使高校思想政治教育工作者在不改變思想政治教育原有功能的情況下，立足于大學生全面發展的教育目標，不斷地思考、探索思想政治教育的其他功能，為有效增強思想政治教育實效性提供了新的思路和方法。其次，“文化反哺”使傳統的思想政治教育由過于注重單向性“灌輸”教育向師生互動的方向轉變。“文化反哺”的視野是寬廣的、長遠的。在“文化反哺”進程中由于交流、交往的加強，使得人們思想得到進一步的解放，思想觀念更加活躍、自由和開放。當代大學生由于思想活躍，容易接受新事物，不固步自封，這樣一些新的思維方式、方法可能會在他們中首先產生，因此，高校思想政治教育工作者要吸收、借鑒對思想政治教育有益的方式和方法，改變學生原有的被動地位，發揮他們的主動性、積極性，從而使高校思想政治教育能夠成為一個開放的、動態的、互動的系統。在這一系統當中，原本的受教育者可以轉變為教育者，而原本的教育者卻可成為受教育者，這就改變了原本單向的文化傳承模式，而向雙向互動模式轉變，這樣就形成了學生與教師互相具有雙重角色，避免了傳統的單向“灌輸”的弊端。再次，“文化反哺”使高校思想政治教育更加關注學生的后續發展。“文化反哺”使高校思想政治教育工作者觀念更新、思想自由和開闊，但同時高校思想政治教育工作者也看到了青年文化中存在的消極和不成熟的因素，如果不加以及時糾正，將使學生的政治覺悟淡化，價值觀形成偏差。此外，人的一生并不是都在學校度過的，不能將思想政治教育理解為只是學校的教育教學內容。一個人的政治覺悟和思想道德素質的形成是伴隨人的終生的實踐行為，同時社會的發展也要求人們的政治覺悟和思想道德素質不斷提高。因此，在“文化反哺”背景下，高校思想政治教育要重視培養學生自我教育的能力，培養學生自覺履行道德的習慣，使外在的思想政治教育標準內化為內在的自覺意識，提高大學生自身的道德修養和政治覺悟，切忌思想政治教育的短期行為，樹立終生學習的觀點。“教育的目標規定著教育的內容，教育內容確定教育途徑與措施，教育的途徑與措施決定著教育的成效。所有這一切都是在一定的觀念、理念指導下完成的”。因此，不同觀念指導下所形成的思想政治教育結果是大不一樣的，“文化反哺”對思想政治教育理念的啟示，將導致思想政治教育的變革。因此，思想政治教育理念在“文化反哺”背景下組織實施高校思想政治教育時，必須用新的眼光與視野審視、考慮問題，要認真研究當代大學生的基本素質。

二、“文化反哺”對高校思想政治教育內容的啟示

高校思想政治教育內容直接關系到高校思想政治教育的實效性，是高校思想政治教育目的和任務的具體化。傳統的思想政治教育向受教育者灌輸的道德規范、行為規范、思想觀點等大多比較空洞和抽象，不容易被學生所接受，再加上傳統的思想政治教育內容信息量不大，知識更新速度慢，使正處于心智發育高峰期，充滿了對知識和信息渴求的大學生對于這些行為規定興趣不濃。這就要求高校思想政治教育的內容要不斷變化，不斷的發展創新，要與時俱進。由于“文化反哺”不僅僅是一個地域、一個界域、一個民族國家的一種現象，它能夠使高校思想政治教育的空間得到拓展，使思想政治教育的內容得到豐富，從而能夠提高思想政治教育的實效性。首先，“文化反哺”為高校思想政治教育內容提供了豐富的信息資源和創新機會。“文化反哺”本身具有開放性，這樣就會吸納不同價值觀和意識形態的思想，拓寬我國思想政治教育的視野，使我國的高校思想政治教育走出國門，實現“多元”參照系下的交融與碰撞。因此，在“文化反哺”背景下，高校思想政治教育應該放眼于世界，立足于未來，吸納更多更豐富的內容。隨著校際、國際間的交流和網絡的高速發展，高校思想政治教育資料的選擇不再只局限于教材和教學參考資料，高校思想政治教育工作者開始充分利用網絡，吸納不同地域、不同背景下的思想政治教育的精華，使高校思想政治教育內容向廣度、深度轉化。其次，“文化反哺”可為高校思想政治教育的創新提供豐富的內容。從范圍上來講，“文化反哺”涉及經濟、政治、文化等領域，特別是現代科技迅猛發展中產生的許多問題。高校思想政治教育可以對這些問題加以吸收和利用，使其成為高校思想政治教育的一部分，加強高校思想政治教育內容與社會實踐的聯系，避免空洞的理論式教育，使大學生在社會實踐中領會與把握思想政治理論的精髓與內涵，從而成為思想素質過硬與人格健全的時代建設者與接班人。高校學生畢業以后，能不能成為社會有用的人才，能不能為社會發展服務，這些需要社會實踐的檢驗。因此要使高校思想政治教育貼近生活、貼近實際、貼近社會，增強思想政治教育的感召力，將學以致用、是否能應用于實踐、指導實踐作為評判思想政治教育效果的依據之一。因此，“文化反哺”進程中的網絡化、數字化等，都為高校思想政治教育的創新提供了豐富的內容，使高校思想政治教育與社會實踐緊密結合，切實提高了學生的社會化程度。

三、“文化反哺”對高校思想政治教育方法的啟示

當下，大學生生活在價值取向多元、信息開放的環境中，他們必然會受到全方位、多渠道的影響。而傳統的思想政治教育沒有針對學生的思想實際，而片面強調對學生進行核心價值體系的灌輸，使學生對思想政治教育產生了逆反心理。因此，在“文化反哺”背景下，這種“單一的灌輸式”方法，漠視學生的主體性，大大影響了思想政治教育的實效性。同時，傳統的思想政治教育對于塑造大學生的人格，提高他們的理解力，使他們的靈魂充滿人性的魅力和理性的光輝這方面的作用也是做不到的。為此，高校思想政治教育要利用“文化反哺”為其提供的新的方法和手段，切實提高思想政治教育的實效性。隨著現代科技的飛速發展，網絡化的逐漸普及，高校思想政治教育的載體范圍在不斷擴大，以數字為基礎的新興載體在思想政治教育中的作用越來越大，高校思想政治教育的手段不斷提升。在“文化反哺”的作用下，高校思想政治教育工作者們逐漸意識到安于現狀已經不能適應網絡時代的高校思想政治教育工作了，因此，他們在“文化反哺”的影響下，在日常生活中開始關注新事物，研究新問題，學習新知識和新技術，改善思想政治教育方式和方法。首先，思想政治教育要采用滲透的方法。“為了適應新形勢下大學生的思想心理特征，高校思想政治教育工作在強調灌輸的同時，更應該注重思想滲透，把思想政治教育工作滲透到大學生生活的各個領域，滲透到豐富多彩的文化娛樂活動中。”這樣，可以避免學生的逆反心理，在潛移默化中，使學生接受思想政治教育的內容。其次，思想政治教育要采用互動交流的方式。由于“當代大學生思想比較活躍，有較高的政治熱情，較強的民主意識、主體意識和參與意識”，因此，新時期的思想政治教育工作要從大學生的思想實際出發，充分調動他們的積極性與主動性，使他們參與到思想政治教育中來，形成教育者與受教育者之間的交流與互動，切實提高思想政治教育的實效。再次，思想政治教育要借鑒吸收國際的先進教育方法。“文化反哺”使思想政治教育的眼界大開，不再僅僅局限于國內，而開始放眼世界。同時，隨著全球化步伐的加快，國際學術經驗交流更加頻繁，其他學科的方法和其他國家先進的教育方法必然會對我國的思想政治教育產生影響。因此，吸收和借鑒這些先進的方法能夠提高思想政治教育的實效，促進思想政治教育的發展。最后，思想政治教育要關注學生、尊重學生。“文化反哺”改變了思想政治教育者對學生的看法，改變了思想政治教育者與學生之間的地位，使他們開始關注學生，尊重學生。由于網絡技術的發展，大學生不再僅僅通過教師獲取知識了，對教師的依賴性大大減弱，他們的自主意識和自主能力逐漸增強，思想政治教育工作者必須要正視這一點，更好地做好新形勢下大學生的思想政治教育工作。

四、“文化反哺”對高校思想政治教育工作者的啟示

影響思想政治教育質量的直接因素是高校思想政治教育工作者的素質。高校思想政治教育工作者在傳統的思想政治教育中，處于一種信息優勢的地位。在教育過程中比較容易樹立起威信，得到受教育者的尊重，這樣就有利于思想政治教育工作的順利開展。“文化反哺”的出現，給思想政治教育工作者帶來了重要影響。首先，“文化反哺”改變了傳統的思想政治教育工作者與學生之間的地位。在傳統的思想政治教育過程中，思想政治教育工作者是信息的擁有者，處于支配和主導地位，學生受傳媒（電視、雜志）影響甚少，教師的傳授自然成了學生獲取知識的主要來源，也是學生認識世界，了解世界的直接來源，處于受支配和被動地位。而當前面對新事物和新問題，思想政治教育工作者以往信息優勢的地位不復存在了，一方面大學生接受新事物的能力遠超過于他們的師長，不會完全依賴于師長，另一方面現代的信息媒體可以為大學生獲取信息提供多方面的渠道，在某些領域教師反而要向學生學習。例如在計算機和網絡科技方面，我國高校的思想政治教育工作者中的一部分人往往了解與掌握有限，遠不如學生的水平。其次，“文化反哺”使思想政治教育工作者角色重新定位。解決思想政治教育工作者的角色問題，將有助于解決當前思想政治教育面臨的諸多問題。“在傳統課堂教學中，一般是教師獨享知識，學生處于消極、被動和受支配的地位，學生的角色也就是認真的聽講者和知識的接受者。”以往思想政治教育教師是知識的傳授者，而在“文化反哺”背景下，應該成為知識的指導者、引導者。因而這時我們更應該好好的審視一下如今高校思想政治教育工作者的角色定位。聯合國教科文組織的權威報告《學會生存》中說：“教師的職責現在越來越少地傳遞知識，而是越來越多地激勵思考，除了他的正式職能以外，他將越來越多成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾點，而不是拿出現在真理的人。”現代思想政治教育要求思想政治教育工作者找準自己在思想政治教育過程中的角色定位，因此，思想政治教育工作者在當前思想政治教育工作中不僅僅是主講人、教導者，更應該是思想政治教育的引導者、幫助者。

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