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目前人文社會科學學報現狀、問題及對策

2012-01-01 00:00:00祝福恩
思想政治教育研究 2012年4期

摘要:高度評價和肯定了人文社會科學學報的成就。分析了現階段人文社會科學學報存在的五多五少問題,立足現實提出了建設、提升文科學報質量的對策。

關鍵詞:人文社會科學學報; 成就; 問題; 發展對策

中圖分類號: Z62 文獻標識碼:A 文章編號:1672-9749(2012)04-0007-04

自黨的十七大明確提出提升國家文化軟實力,推進社會主義文化大發展大繁榮戰略后,人文社會科學學報建設和發展都進入了一個新的歷史階段,達到了一個新的高峰,取得了四個可喜可賀的成就。一是堅持馬列主義指導,深入研究和宣傳了中國特色社會主義理論體系,在一定程度上推進了馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。特別是高校加大思想政治理論課的力度,成立了馬克思主義學院后,使人文社會科學學報的主旋律宣傳有了質的飛躍。二是宣傳了高校對馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和社會主義核心價值觀等的研究成果。從研究視角看,高校文科學報多從理論層面對這些重大的理論進行研究和探討,其成績斐然;黨校系統的學報多從現實問題進行研究,并帶來了理論研究和探討的深化。三是有力宣傳、傳播了高校人文社會科學研究的積極成果,推進了高校學科建設和研究基地建設,為人文社會科學人才搭起不可或缺的平臺和基礎。四是培養、培育、提升了一大批人文社會科學人才,許多優秀的學者和專家都得益于人文社科學報的支持,使之走上重要的領導崗位,并成為各學科的名人或大家。因此,人文社會科學學報這些年的功勞巨大,功不可沒。

從對人文社會科學學報的初步分析,現在尚存五個值得重視并解決的問題。

第一,純理論文章多,應用對策文章少。其結果大都是從理論到理論的邏輯推導,對學術的發展,對現實問題的解決其意義都不大。

從高校與黨校系統的人文社會科學學報的文章看,高校的應用對策性的研究文章更少,就是有應用對策性的研究,其對策也是偏空、偏大,缺乏可行性和操作性。

第二,引進介紹西方學者文章多,批評評介性的文章少。引進介紹性文章多,并不是指宣傳馬列主義經典原著的文章多,而是介紹西方學者的著述文章多,特別前些年對西方經濟學著作和觀點引用和介紹較多。在國際金融危機發生前,許多人文社會科學的學報,一篇又一篇地介紹西方新自由主義的著述和觀點,這些文章不但不作批評,有的甚至無原則地吹捧,有的運用這些理論來貶低、否定馬克思主義經濟理論,似乎比馬克思主義的經濟理論還高明、還科學。就在國際金融危機實踐宣判新自由主義理論死刑和謬誤時,有的學報還發表文章肯定新自由主義,宣傳新自由主義的觀點。其實,這是刊物的政治敏銳性不強,沒有將辦刊的原則和弘揚主旋律的使命放在首位。

第三,引用西方學者著述多,引用馬列主義觀點少。細研目前高校文科學報,特別是博士論文,我們就會看到,論文中大量引用西方學者的著述,肯定其觀點并以此為據,而引用馬列經典著作及中央文件精神,并作為論點、論據的少,特別是個別文科社會科學學報,不開辟研究馬克思主義經典著作的專攔,反而開辟西方某一學者的專欄,好像他們比馬列主義經典作家還高明和科學。

國際金融危機發生后,鐵的事實已否定了某些西方學者的觀點,證明了馬克思主義理論的真理性和科學性,可確少有這種觀點鮮明的文章和大作。據去過德國專家回來后介紹,在國際金融危機期間,《資本論》出現了熱銷,一年所售《資本論》是過去幾十年的銷售量。可我們的高校文科學報對此熱點及事實熟視無睹,實屬不該。

第四,功利性的文章多,服務現實的文章少。認真品味有些人文社會科學學報上發表的文章,從中看到,有些文章并不是關注經濟社會發展中熱點和難題,做對策性的分析而去服務于現實,發揮文科學報智囊和思想庫的作用。許多文章都是功利性的目的,或為了評職稱,或為了各自的學科和學位點,出于功利性研究所寫的文章,當然很難服務于對現實的研究,也很難有精品和力作。研究西方學者的論文,如被國人多次引用的約瑟夫·奈等,他們的觀點和文章也是服從服務于西方社會及政治制度。約瑟夫·奈提出的文化軟實力,除反映社會某些客觀現實外,主要是著眼于完善和鞏固資本主義制度。所以,人文社會科學學報的編審及作者要不斷提高理論水平,新聞出版管理部門也要加強這方面的教育與引導。

第五,運用西方學者觀點的文章多,運用中央精神指導的文章少。有些刊物、有些作者之所以大量引用、宣傳西方學者的觀點,是認為這些觀點正確,并作論據、依據來研究現實問題,而對中央文件精神引用的少,甚至不了解這些精神。如前些年,有的文科學報、有的學者,連篇累牘地宣傳西方經濟理論,并要引進來指導我國的國有企業改革和我國經濟體制改革,而對中央關于國有企業改革、經濟體制改革的精神不認同、不了解,甚至是不屑一顧。這是這些文科學報要認真總結和反思的。

正因為存在這些問題,在一定程度上影響了文科學報的作用和形象,也影響了其讀者群的形成和擴展,這是文科學報工作者必須要引起重視,要采取有力措施加以解決的。

既然文科學報存在這些問題,其原因是什么呢?我們在冷靜思考和研究后,認為出現這些問題主要原因是:

第一,辦刊方向的不明確及評價尺度的不公正是客觀原因。《光明日報》在近些年圍繞我們辦大學的方向是什么?怎樣辦大學?及我們大學與國外大學的差距等展開了討論。加之錢學森之問,盡管深化了對辦大學問題的討論,但時至今日也不明確,進而嚴重影響了文科學報的定位和發展。再有,文科學報的評價尺度、標準是什么?目前,文科學報的評價標準,大都是看《新華文摘》、《中國人民大學復印資料》及社科文摘刊物的摘發數量,或是全文轉摘,還是論點摘編及目標索引,并以這種轉發、摘編、復印的多少而評出CSSCI,是中文核心期刊或中文核心遴選期刊等,這種評價標準和尺度是否客觀和公正,是否具有權威性,都是值得研究的。但目前不用這種評價標準,又沒有別的標準和尺度來代替,就使得文科學報為了這一目標而努力和工作,這就在客觀上出現和產生了文科學報的上述問題。

第二,編輯人員的政治理論水平低及判斷是非能力弱是主體原因。在對文科學報編采人員年齡、學歷、知識、閱歷等調研看,發現現在的編采人員,一是學歷水平高,博士、碩士占主體,特別是高校中的文科學報編輯,但馬克思主義理論水平不高;二是年齡結構低,大都是“70后”、“80后”,生活經歷單一,一般是從家門、校門走入編輯門,使之判斷是非能力弱。本人也曾對黨校系統的學報編采人員做了此類調研,情況差不多。這就面臨一個突出問題,文科學報編輯的馬列主義水平低,在組稿、約稿及修改稿件時,不會運用馬克思主義理論進行指導,也不會運用馬克思主義科學真理來分析問題、研判問題,導致一些文章的政治水平低,一些觀點偏激、浮躁,有些文章,既不符合現實,又偏離中央的主旋律。

如上世紀末期,蘇東劇變后,日裔的美國學者福山發表了一系列的社會主義崩潰論觀點,有的刊物不加批判地轉發,客觀地加以介紹,甚至還大量引用,在當時起到了不好的影響。其實,我們一些編輯人員對此認識水平,都不如美國退休軍人黑格,他發表文章說,蘇東劇變并不是社會主義制度的失敗,“制度”二字并用黑體字標出,而是蘇聯社會主義模式的失敗,這里的模式也用黑體字標出。這說明作為美國資產階級政客的認識是深刻的。我們的編輯人員盡管經歷了多年的國民教育,但這些年在本科、碩士、博士讀書階段,沒有系統地學習馬列主義經典著作,有的幾乎一點沒讀過,嚴重影響了采編人員的馬列主義理論水平和政治水平,使之缺乏看問題明辨是非的認識工具和科學的方法論原則,其必然會影響文科學報的水平和文章質量。

第三,編輯人員的問題意識淡化,意識形態警覺缺失是主觀原因。目前有些文科學報沒有明確的辦刊目標,完全是跟著感覺走,發什么稿,研究什么都自由來稿,有什么發什么,這種期刊無法辦成名刊或精品期刊。之所以這樣,是我們有些主編及編輯缺乏問題意識,不會選題,找不到問題,把握不住熱點,再加之意識形態觀念淡薄,更不會發現事關全局的重大問題,導致刊物及文章都是大路貨,年復一年地發稿出刊,刊物也年復一年地平平而過。

我們說意識形態警覺,并不是說象“文革”中的無限上綱,而是要學會從意識形態的視角看問題。人們都知道,在改革開放之初《實踐是檢驗真理唯一標準》文章的地位和作用。當時年輕作者胡福明暫切不論,作為《光明日報》哲學版編輯的王強華同志,假如沒有問題意識,也不會從意識形態的視角看這篇文章,絕不會認為這是一篇力作,更不會交給《光明日報》的總編輯楊西光。楊西光也從這個角度看到了胡文的價值,送交給當時的中央黨校副校長胡耀邦,結果在1978年5月11日《光明日報》頭版發表,引發了全國性的實踐是檢驗真理的大討論,并由此吹響了改革開放的號角。從王強華到楊西光、胡耀邦,他們共性特征都是有正確的問題意識,都能夠從意識形態的視角看待和分析問題,如果其中一個人缺乏問題意識,胡文都會被壓下來或被打殺,真理標準大討論也不可能發生。由此可見,主編及編輯人員樹立科學的問題意識,學會從意識形態的高度審視問題是多么的重要。

第四,脫離現實,遠離改革開放及發展市場經濟一線是認識原因。現在人們之所以評說一些高校文科學報發的文章是玄、虛、假、空,除了為了評職稱、評學位的人關注,真正讀的人少,發行數就更少,因此經濟效益和社會效益都不明顯。其主要原因,是所發的文章遠離改革開放及發展社會主義市場經濟第一線,現實作用和價值不大。當然,我們并不否定文科學報在學術層面研究和突破,而對現實問題研究往往是滯后的,沒有起理論指導和超前研究的功能。

如2008年下半年,國際金融危機初見端倪,并開始影響和沖擊到我國,使我國經濟出現大幅度的下滑。可有的學者和學報不但沒有超前預測到金融危機,反而說是我國經濟調控起到了應有作用的結果。后來證明這是一派胡言。再如,到七月我國居民消費價格指數(CPI)2.2%,從過去一度高達6.5%的峰值,一路下行達到29個月的新低。為什么?與中央提出的“穩增長”是什么因果關系?如果你馬上找文科學報是根本找不到此類文章的。這與高校文科學報大都雙月刊或季刊有關,但從黨校學報中卻能讀到應用對策性、研究性的文章,其觀點對錯且不論,關鍵是目前社會熱點、難點問題做了解釋與說明。如果我們文科學報拿出更多的版面,關注和研究現實問題,人們不再會說我們學報文章是玄、虛、假、空,學報就會得到人們應有的關注和重視。

總之,對文科學報存在問題原因分析,雖然是個人一孔之見,盡管不全面、不深刻,但給人以啟示,以采取必要的措施解決這些問題,使文科學報實現大發展、質量大提升。

目前,文科學報盡管存在諸多問題,但這些問題都是發展中的問題,成長中的問題,成長和發展中的問題要通過科學發展、健康成長來解決。依筆者這些年在工作中分管期刊的體會看,文科學報的發展要做到四個“要”。

第一,要提升理論水平。提升編輯人員的理論水平,特別是政治理論水平,是提高文科學報質量的基礎和關鍵,這也是從社會發展的大局及編采人員的理論水平實際所提出的。提升理論水平,主要是指馬克思主義理論水平,堅持運用馬克思主義的能力。現在編輯在學歷與政治理論水平上有巨大的反差,即學歷水平高、馬克思主義理論水平低。如前文所分析,60、70后走上工作崗位的編輯,基本上沒有系統地學習過馬克思主義經典原著,其僅有的理論大都是通過二手和三手的輔導材料所得來的。所以,必須采取必要的措施,或派出學習,或聽黨校的馬克思主義原著課等方式,來提高編輯的馬克思主義理論水平。目的是使編輯做到三點。

首先,使編輯從經典著作中掌握馬克思主義基本理論、基本觀點、基本方法,樹立和形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,使之能夠從眾多的來稿中發現精品,發現有價值、有指導意義的文章,以保持刊物正確的政治方向,切實在一主多元的文化格局中堅持馬列主義和中國特色社會主義理論體系的指導。

其次,使編輯在約稿、組稿、改稿中有正確的理論工具和分析問題的科學方法,做到正確分析問題、敏銳辨別是非,做到與黨中央保持一致,不給中央添亂,在刊物和文章中不出現雜音和噪音。當然不會無原則地盲從、盲目,在與黨中央保持一致的前提下發揮文科學報的議政、智囊功能。

最后,使編輯在工作中把握大局,服務大局,在組稿、編稿中不偏激、不浮躁,不脫離主旋律。不論是文科學報什么專業的編輯,只要堅持馬克思主義理論的指導,堅持中國特色社會主義理論體系,都會使文章質量上有個質的飛躍,發揮文科學報應有的作用。

第二,要有陣地意識。作為文科學報主編及編輯人員,必須樹立正確的陣地意識。這個問題在一主多元文化格局下顯得極為重要、極為關鍵。目前,有的編輯缺乏陣地意識,什么稿都約、什么稿都發,這是對黨的事業的不負責任。所謂的陣地意識,是指必須把文科學報作為宣傳馬克思主義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系的陣地,辦學報必須堅持馬列主義的理論指導,用馬列主義的“一主”統領、引領多元文化和多元價值觀。如果我們的文科學報及編輯缺乏陣地意識,不懂守土有責的立場要求,會偏離正確的辦刊方向和原則,起不到文科學報應有的作用。西方的學者有鮮明而牢固的陣地意識,而我們的刊物、學者為什么缺乏,沒有認識到我們的工作崗位就是陣地,是必須堅持和宣傳馬克思主義的陣地。我們主編和編輯有了陣地意識,就會有守土有責的責任感、使命感。因此,習近平同志為我們黨校系統提出了黨校姓黨的原則,這也是黨校辦刊的原則和出發點,這也是黑龍江省委黨校兩個刊物不斷發展的動因所在。

第三,要做到頂天立地。“頂天立地”是辦好文科學報的關鍵。所謂的“頂天”,即了解和把握中央精神,特別是中央各重要會議的精神,宣傳這些精神,并以此為指導、研究理論和現實中的熱點問題。所謂的“立地”,就是了解和把握改革開放及發展社會主義市場經濟中活生生的現實,做到中央精神與實際的有機結合,這樣才能有正確的問題意識、陣地意識,并能編出理論聯系實際的好稿,發揮文科學報的積極作用。而現在一些文科學報自身定位不準,既不頂天,也不立地,就如民間俗語是“武大郎練單杠,上不著天,下不著地”,是懸空了。所以,有些文科學報所編發的文章和稿件,對上與中央精神不接軌,沒有應有的高度;對下與實際脫節,遠離火熱的改革開放現實,沒有應用性、操作性和可行性,都是一些無病呻吟。

最近,看了一些文科學報的經濟欄目及所發的文章,仍是遠離中央強調的經濟上“穩增長”的現實任務,仍在空洞地闡釋某些空洞的經濟理論,甚至還對我國的貨幣政策提出批評。這說明這些文章既不“頂天”,也沒有“立地”。這說明,對中央的金融政策我們應全面看,要立足我國的國情,特別后危機、后改革時期的現實,切不要脫離諸實踐做盲目批評,要用經濟社會發展及穩增長的實踐來檢驗,要立足服務經濟社會發展的現實。

第四,要樹立戰略眼光。刊物要發表精品力作,要求編輯人員必須要有戰略眼光和辯證思維,學會從戰略高度來組稿、改稿、發稿。目前,報刊上出現較多的詞匯是“危機”。何為“危”,其實,目前世界上危機有兩種形式,一種是以軍事上的武力,掠奪別國的“物質財富”,這是有硝煙的戰爭;另一種是文化上的侵蝕,通過文化戰來改變別國的價值觀和價值選擇,這是目前危機的主要形態。可是我們的學報及編輯人員鮮有這種戰略眼光和戰略意識。

其實,我們文科學報的編輯人員,不論你是否同意這種分析,我們已是與西方敵對勢力打文化戰的戰士。據美國蘭德公司一位教授指出,自西方世界通過文化戰、意識形態戰把蘇東國家擊敗后,正以“六化”為主要內容的文化戰向我們黨和國家展開立體的進攻。我們的文科學報及編輯人員必須有高度的警覺。這“六化”是:一是“西化”,即用西方資產階級理論和價值觀改造我們的主流意識形態,讓我們接受西方的理論;二是“分化”,即在我國搞“疆獨”、“藏獨”、“臺獨”等,以分化我們黨和國家;三是“淡化”,即淡化我們黨各級領導干部及每個公民的馬列主義信仰,使其不再信仰馬列主義;四是“丑化”,即是西方世界在西強東弱的條件下,利用各種媒體來丑化我們黨和中國特色社會主義中國,損害我國高大的形象;五是“腐化”;即是寄希望我們黨的領導干部和公職人員,在市場經濟的大潮中腐化,成為社會主義的“蛀蟲”和掘墓人;六是“溶化”,即是取消馬列主義的指導思想地位,把馬列主義溶化多元文化之中,成為多元文化中的一元,再走蘇共亡黨亡國之路。不論你是否認識到這一點,這是活生生的現實。這也是中央提出建設社會主義文化強國的著眼點、立足點。

目前西方敵對勢力企圖通過“六化”達到其“四信”的目的,即讓我們黨的各級領導干部和公職人員不再信仰馬列主義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系;徹底喪失建設中國特色社會主義信心;喪失共產主義一定要實現的信念;最終不再信任中國共產黨的領導。由此可見,西方敵對勢力對我們的文化戰是一個系統,特別是在蘇東劇變后,一直把我們黨和國家作為首要對象和目標。所以,我們作為從事文科學報的管理者及編輯對此必須要有高度的警覺,從戰略高度加以重視,做好編輯的本職工作,為打勝這場持久而嚴峻的文化戰做出我們應有的貢獻,把文科學報辦好、辦強,成為讓黨和人民放心及讀者喜愛的精神精品。

[責任編輯:張俊華]

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