高校輔導(dǎo)員工作屬性與審美教育內(nèi)涵的關(guān)系分析

摘要：高校輔導(dǎo)員的工作屬性中包含著諸多美育的元素，其自身的審美觀點、審美素質(zhì)能力對學(xué)生的教育影響及工作效率與質(zhì)量的提升密切相關(guān)。分析研究兩者間的關(guān)系，會對自身、他人及工作帶來意想不到的功效。

關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員； 審美教育； 關(guān)系分析

中圖分類號： G643 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2012）04-0112-03

高校輔導(dǎo)員如何在學(xué)生思想教育、發(fā)展指導(dǎo)、事務(wù)管理工作任務(wù)中，理解美育的內(nèi)涵，把握美育的規(guī)律，將美育融入育人之中，誘發(fā)啟迪學(xué)生的理性思考、高尚情操、優(yōu)良品質(zhì)，潤育學(xué)生積極向上的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成善于透過美的本質(zhì)來看待問題、解決問題的能力，是值得廣大學(xué)生工作者深思考慮的問題。

一、審美教育的內(nèi)涵

我們常說：美育是培養(yǎng)“審美的人”的教育。樹立正確審美觀、提高審美和創(chuàng)造美的能力是其三大基本任務(wù)。但在當今科技高度發(fā)達、人類思想觀念、意識形態(tài)復(fù)雜多變的現(xiàn)實社會中，按照馬克思稱之為“藝術(shù)的或?qū)徝赖恼莆帐澜纭保凑彰绹睦韺W(xué)家威特金譽為美育是實現(xiàn)人“對世界欣賞力的發(fā)展”，按照楊振寧所說的具有美學(xué)或鑒賞力那種很高價值的“精神結(jié)構(gòu)”是通過美育活動內(nèi)化為人的一種審美的掌握世界的能力，融進人的整體素質(zhì)和能力之中，形成并積淀為人類的一種改造客觀世界和不斷完善自我的價值趨向等觀點來理解，除上述三大任務(wù)之外，美育對于人的預(yù)知、超前、創(chuàng)造、引領(lǐng)等能力的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的。尤其是對大學(xué)生來講，他們在現(xiàn)實社會的成長發(fā)展過程中，理解與把握自身內(nèi)在與外在、思想與行動、認識與實踐、現(xiàn)在與未來等多種認知、表現(xiàn)、創(chuàng)新等素質(zhì)能力上，美的引領(lǐng)與熏陶始終在相伴，任何思想動機的產(chǎn)生與發(fā)展，無不與對美的理解認識能力有關(guān)。正如馬克思所說：認識應(yīng)該按照美的本性來建造的，這是人的本性所決定的，是區(qū)別于一切動物的主要方面之一。

當今審美教育的內(nèi)涵，既不能與過去的美育說法等同，將其只作為德育的一部分，也不能只從審美的角度，單方面地理解美育。審美教育是人的文明教育、修養(yǎng)教育、做人教育、創(chuàng)新教育。它有著多學(xué)科交叉性、邊緣性、開放性的學(xué)科特征，在整個教育體系中，美育的獨特功能與德、智、體三者密切相關(guān)，并對這三者有著極強的影響、引導(dǎo)與滲透力。它的價值體現(xiàn)是多方面的，是人在自然發(fā)展過程中所固有的能力傾向與周邊社會環(huán)境因素影響、體現(xiàn)的一種超前思維意識，是構(gòu)建人的整體素質(zhì)，改造人的思維方式，提升人的道德品質(zhì)，開啟創(chuàng)造性智慧能力，影響帶動人的知、情、意與個性行為和諧發(fā)展的一種多學(xué)科交叉融合的綜合性教育。

二、輔導(dǎo)員的工作屬性

輔導(dǎo)員工作，簡單地說是做人的工作；概括講是集教育、管理、服務(wù)、研究于一體的復(fù)雜勞動。它要求輔導(dǎo)員既要學(xué)有專長，充分掌握思想教育的基本規(guī)律和現(xiàn)代教育理論，還要具備有效開展思想政治教育、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)和事務(wù)管理服務(wù)等諸項工作的能力。它給予學(xué)生的是共性培養(yǎng)與個性需求所必需的多層次范圍的知識能量，體現(xiàn)的是一種多學(xué)科融會貫通的工作方式方法。這一系列的工作要求，賦予了輔導(dǎo)員諸多不同的職業(yè)角色，需要諸多相應(yīng)的專業(yè)知識和專業(yè)技能為基礎(chǔ)、作支撐。輔導(dǎo)員自身的素質(zhì)能力，決定著與學(xué)生交往溝通的直接、密切、信譽程度；自身解決處理問題有序干練的方式方法，決定著當事者的身心健康、學(xué)業(yè)進展以及對周邊人們及今后工作開展的影響程度；自身對美的理解認識與追求能力，決定著受教育者對社會、人生、事業(yè)等理想目標的確立與無限憧憬。

當前，輔導(dǎo)員工作與前期相比有了許多質(zhì)的變化，突出點是明確了大學(xué)生思想政治教育學(xué)科化，輔導(dǎo)員隊伍向職業(yè)化、專業(yè)化方向發(fā)展。圍繞著思想政治教育學(xué)科，輔導(dǎo)員的工作屬性、教師屬性與以前相比，有了更深層次的延伸及多學(xué)科的交叉滲透。在此背景下，輔導(dǎo)員的工作既涉及到大學(xué)生的一般性、常規(guī)性教育管理，又涉及到多元素、深層次的引導(dǎo)幫助；既需要對學(xué)生內(nèi)在情感、情操及情商的分析把握，又需要對外部的環(huán)境條件、情境氛圍作一正確地評估判斷。解決此類問題當然可有許多的知識點與關(guān)注點，但有一點必須明確，那就是，對于當代大學(xué)生這一富有多元文化情感元素的人來說，問題的產(chǎn)生與最終完滿的解決，都將涉及到人對美的理解與認識這一根本性問題。由此看來，輔導(dǎo)員的工作屬性中自然涉及到審美教育，這是一種必然現(xiàn)象，工作中是無法脫離，不可回避的。

三、二者的相互影響關(guān)系

既然審美教育的內(nèi)涵中孕育著寓人以升華、賦社會以文明等如此重大的能量，高校輔導(dǎo)員工作屬性中又包含審美教育的諸多元素，因此，兩者間的內(nèi)在聯(lián)系及相互影響是體現(xiàn)在學(xué)生工作的各個方面的。這里僅從大學(xué)生人格品質(zhì)培育、思維方式影響、創(chuàng)新能力培養(yǎng)和觀念認知評價四方面進行淺顯的分析。

1.人格品質(zhì)培育

做過輔導(dǎo)員工作的人都有這樣的感受，人格品質(zhì)培育在高校育人工作中，是一項難度大、要求高且復(fù)雜艱巨的工作任務(wù)，它涉及到學(xué)生道德、身心等素質(zhì)全面發(fā)展的各個層面。面對上大學(xué)前就已受過多年學(xué)校教育、社會熏陶的學(xué)生，要將這些“生硬”且重復(fù)性的思想及理論融入他的頭腦中使其接納，并影響其今后的發(fā)展，其難度可想而知。人格品質(zhì)培育“以養(yǎng)為善”。在人格品質(zhì)培育及發(fā)展的軌跡中，“養(yǎng)”的過程體現(xiàn)，就在于學(xué)校為受教育者創(chuàng)造良好的環(huán)境條件氛圍，引導(dǎo)啟發(fā)其對美的理解、感受與認知，育其良好的心境，高尚的情操，寬廣的胸懷。因為學(xué)生在接受人格品質(zhì)培育時，自然要接受多種思想、事物美的熏陶、感染和影響，這是由知識內(nèi)涵的一種自然相關(guān)因素決定的，是無法割裂開來的，是一種非常自然的接觸、感受與融合的過程。另外，學(xué)生在接受美的感染熏陶，建立起崇高的理想，追求真、善、美的人生境界，逐漸形成健全的人格、良好的品質(zhì)過程中，輔導(dǎo)員本身所具有的對美的理解與認識水平能力對于引領(lǐng)、倡導(dǎo)以及對這種“養(yǎng)”的環(huán)境氛圍的營造、開拓是至關(guān)重要的。這是環(huán)境美與心靈美的體現(xiàn)，是為學(xué)生搭建起了現(xiàn)實作為與人生目標溝通的橋梁，這種溝通的橋梁用完整意義上的審美教育解釋，就是教育中始終要把握住人對美的需求以及對人的整體審美能力與境界的提升。這是輔導(dǎo)員本職工作屬性中的重要部分，是他人與自身人格品質(zhì)培育的基礎(chǔ)、成長的搖籃。

2.思維方式影響

人類對自然界接觸與了解的形式方法雖是多種多樣，但從審美的角度探其接觸的實質(zhì)，兩者間始終存在著接受主體對審美客體對象從感性形式到理性內(nèi)容的領(lǐng)悟、理解和闡釋的漸進過程。它不是簡單地借助于概念、判斷、推理、分析、綜合等抽象思維方式，來取得對客觀事物本質(zhì)規(guī)律性的認識，而是通過形象的感知、意境的領(lǐng)悟、直覺的意會、情感的體驗等具象思維方式來獲得對人類現(xiàn)實生活內(nèi)在意蘊目的性的把握。這種漸進過程其實就是在美的引導(dǎo)下的一種思維方式的改變。

這種思維方式的完成標志和最后成果，不像科學(xué)認識所歸納出來的公式、定義、定理或理論概念體系那樣抽象，而是采用恰好符合人的認識功能的感性形式所顯現(xiàn)出來的形象體系來展現(xiàn)，即以生動的個別蘊含和傳達具有某種普遍性的人生真諦和社會理想，并借此引導(dǎo)和幫助人們對現(xiàn)實世界進行一番既是感性豐富的、又是理性深刻的特殊把握。如果采用審美的指導(dǎo)教育方式，讓學(xué)生通過審美的思維認知，通過感性加理性的分析判斷來認識該問題，可能會收到意想不到的教育效果。輔導(dǎo)員面對著諸多個性鮮明、思維敏銳、愛美心切、富有理想的學(xué)生，如能在工作中科學(xué)把握、合理運用審美教育，培養(yǎng)學(xué)生在各自不同的學(xué)科常規(guī)思維方式的基礎(chǔ)上，加以審美的思維認知作用影響，對學(xué)生健康成長、工作開展是十分有利的。

3.創(chuàng)新能力培養(yǎng)

美育最善于調(diào)動左右兩半腦不同思維方式的積極性，充分發(fā)揮大腦的創(chuàng)造性潛能，有效地培養(yǎng)和最大限度地提高創(chuàng)造能力。同時，美育有助于創(chuàng)造心理的形成，調(diào)動著理性的形象思維能力或直覺思維能力，通過智力認識走向智力創(chuàng)造。

輔導(dǎo)員在日常與學(xué)生的接觸交流中，除涉及到思想、身心及綜合素質(zhì)發(fā)展內(nèi)容外，對其創(chuàng)新思維及能力培養(yǎng)是極為關(guān)注的。雖然有些輔導(dǎo)員與指導(dǎo)教育管理的學(xué)生專業(yè)不相關(guān)，但如具備審美素質(zhì)能力，發(fā)揮該功能優(yōu)勢，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從審美的角度在對事物的邏輯分析判斷基礎(chǔ)上，融入發(fā)散式的形象思維分析感知判斷，會收到很好的工作效果。因為邏輯思維是從推理的角度分析判斷，而發(fā)散式形象思維是從多維的角度分析判斷，兩者工作原理性質(zhì)不同，進而結(jié)果也就不會相同。

一個擁有正常的大腦、豐富的知識和經(jīng)驗的人，如果不能創(chuàng)造性地思維，將這些知識和經(jīng)驗靈活運用，不能及時、敏銳地捕獲新的有效信息，不能在同一時間展開多方向（逆向、側(cè)向、發(fā)散、收斂）、多角度（往日與來日、自我與非我、求同與求異等視角）以及多種形式的思考，那么這些知識和經(jīng)驗在主體的創(chuàng)造性思維活動中就不可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的主體能力。輔導(dǎo)員掌握了美育功能特點，使學(xué)生運用邏輯與形象雙向式的思維分析與感知判斷，會使信息的捕獲、加工、整合等處理能力以及運用這些信息時所表現(xiàn)出的思維活動程序和規(guī)則明顯帶有創(chuàng)新性。可以這樣說，要使學(xué)生獲取創(chuàng)造性思維活動并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實主體能力，通過審美活動是非常有效的實現(xiàn)途徑。

4.觀念認知評價

當今一個顯而易見的變化，就是當代大學(xué)生文化觀念和認知行為方式的巨大變遷。大學(xué)生的精神氣質(zhì)、著裝風(fēng)貌、舉止言語、認知方式都給人一種日新月異的感覺，從一個過去高整合、低分化的狀態(tài)轉(zhuǎn)向分化加劇的狀態(tài)。在每年新進校的大學(xué)生中，由于來自不同的省市、城鄉(xiāng)區(qū)域，其組成的文化觀念和認知行為方式凸現(xiàn)層次化與復(fù)雜化。這種多元化突出表現(xiàn)在不同閱歷層次的學(xué)生身上，其特點各異，形成了當前學(xué)生文化觀念與行為認知方式的不同潮流。

面對此類問題，輔導(dǎo)員如能在常規(guī)性工作中融入審美文化元素，從其思想動機與行為意識、觀念變化與行為干擾、主體觀念與個性發(fā)展、觀念創(chuàng)新與行為創(chuàng)新等方面進行分析研究，從另一角度、不同側(cè)面獲取學(xué)生們文化觀念與認知方式的不同歸因，對于今后工作的開展尤其是對學(xué)生的發(fā)展指導(dǎo)將起到積極的促進作用。

四、關(guān)注的問題

當代大學(xué)生的獨立意識、素質(zhì)水平、鑒賞能力都很強，作為輔導(dǎo)員在與學(xué)生的日常交往中，如沒有豐富的學(xué)識涵養(yǎng)、高超的交往溝通能力、靈活可行的方法手段、氣質(zhì)高雅的精神風(fēng)貌、雅俗共賞的審美能力，只是采用常規(guī)的思維方法，司空見慣的工作模式，要想做好學(xué)生工作是很難奏效的，更談不上為學(xué)生的發(fā)展成長給予指導(dǎo)幫助。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)重視對審美教育的理論與實踐研究，并在今后的工作中正確對待下列問題。

一是美育是人的精神文明教育、修養(yǎng)的教育、做人的教育，不能簡單理解為幾種藝術(shù)類的技能教育，與我們工作無關(guān)，這樣會走入誤區(qū)。思想、感情、情緒屬于意識形態(tài)，屬于一種完整的觀念，其中無不滲透著美的元素。我們就應(yīng)攝取這些元素，為我們的學(xué)生服務(wù)，為我們的工作所用。

二是工作中應(yīng)特別注重美育實施的方法途徑，科學(xué)地將美育融入到自己的各項工作中，樹立長期引導(dǎo)、感召、激勵學(xué)生對真、善、美的追求的工作理念，善于分析研究當代青年學(xué)生的思想觀念與欲望追求，勇于探索實踐審美教育的方法途徑。只要長期堅持，自己在學(xué)生中的導(dǎo)向作用、核心能力、整體影響力會得以明顯提升。

三是當代青年學(xué)生對事物及問題的理解與認識水平能力，有時不比輔導(dǎo)員能力低，某種情形下，對同一問題的理解與認識，會高于或遠遠超出輔導(dǎo)員的層面。面對此種情形，輔導(dǎo)員的精神風(fēng)貌、氣質(zhì)涵養(yǎng)（很大程度上包含著個人的審美觀念與審美能力）是至關(guān)重要的，因為同樣一個問題，從不同的角度來詮釋，會產(chǎn)生不同的效果。帶有美育元素、超出常規(guī)的引導(dǎo)解釋，容易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，達成共識。

四是充分發(fā)揮高校美育理論工作者和藝術(shù)工作者的力量，在他們的工作基礎(chǔ)上，輔導(dǎo)員寓美育于工作之中，將美育的質(zhì)樸、自然、和諧等元素在日常的與學(xué)生溝通交往中有效融入，讓其自然獲得美的感受，獲得審美經(jīng)驗，掌握審美規(guī)律，從而懂得美、鑒賞美、運用美。

五是平時我們樹立典型榜樣的教育，就是樹立一種對美的追求，它實際上是超越了人本身原有的能量，而形成的一種富有感召力的特色典型形象。要使大家懂得典型榜樣的有情、合理、感人，易于人們接受的關(guān)鍵原因，就在于他的思想及人格的魅力中，充滿著對生活、事業(yè)美好的憧憬與追求。

參考文獻

[1] 馬克思.政治經(jīng)濟學(xué)批判（1857-1858年草稿）[M].北京：人民出版社，1978.

[2] 林 娜.職業(yè)化專門化專家化——高校輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)化發(fā)展的路徑選擇[N].中國教育報，2008-10-30（04）.

[3] 戴家芳.高校輔導(dǎo)員角色現(xiàn)狀描述、評價及其歸因分析[J].思想政治教育研究，2010（3）：99-102.

[4] 冉祥華.美育與人格塑造[J].河南師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2005（6）：165-168.

[5] 姚 軍.大學(xué)美育[M].北京：國防工業(yè)出版社，2010：2.

[6] 程德華.從職業(yè)錨角度看輔導(dǎo)員的專業(yè)化與職業(yè)化[J].思想政治教育研究，2009（6）：108-110.

[責(zé)任編輯：成方哲]