我們與名家相比有哪些差距

我曾有幸成為“國培計(jì)劃”初中語文示范班學(xué)員，參加為期半個(gè)月的國家級集中培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，我們聆聽了名家劉永康、王建華、王榮生、王成林、李衛(wèi)東、李鎮(zhèn)西、王君等老師的講座，不僅更新了教育理念，也對他們在語文教學(xué)方面苦心改革的情況有了深入的了解。他們的講座理論前瞻，見解精辟，分析深刻，每次講座都是一次思想的洗禮，是一次精神和文化的盛宴。我常想這些“名家”為何能讓我們這些基層的教師如此佩服呢？和他們相比，我們還差一些什么？我們?yōu)楹螞]成為名家呢？

著名語文特級教師李鎮(zhèn)西先生這樣說過：“如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè)，那將是很累的，而且累的很被動。但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是自找的，因而是心甘情愿的！”這就是一種認(rèn)識問題，是一種態(tài)度問題。我們很多人（包括我本人在內(nèi)）之所以成不了大家、名家，是因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)識還不到位，只是把教書當(dāng)成了謀生的手段，最多是把成績教出色，在本校中出類拔萃，就不再追求更高層次的發(fā)展了，這就缺少了成為名家的內(nèi)在動力！我們常為教學(xué)工作而感到心神疲憊，而這些名家卻累并快樂著、追求著。每個(gè)人身上都有惰性，當(dāng)惰性產(chǎn)生時(shí)能否自己去克服，這對一個(gè)人的成功非常重要。從這點(diǎn)上相比，我們與名家相差甚遠(yuǎn)！

善于反思、總結(jié)是名家共有的成功之道。大到每一學(xué)期的教學(xué)情況，小到一堂課，一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，他們都能認(rèn)真反思，并用心去尋求這方面的理論指導(dǎo)依據(jù)，形成文字，訴諸筆端，為自己的教學(xué)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他們都是有心之人，執(zhí)著之人，于是他們摸索出了適合自己且獨(dú)具特色的教學(xué)路子。經(jīng)驗(yàn)集成，手到擒來，出版了自己的專著。讀他們的文章，我們感覺到：有很多經(jīng)驗(yàn)我們也曾嘗試過，卻沒有注意積累，總結(jié)，形成文字，隨意地讓它從身邊溜走了。許多學(xué)校都要求老師寫課后反思，多數(shù)的老師沒寫，并總能找出理由為自己解脫；有的老師即使寫了，也不夠深入，只是泛泛而談，流于形式（這包括我在內(nèi)，堅(jiān)持的也不好），形不成經(jīng)驗(yàn)，無多大作用。著名語文教育家余映潮老師聽課有兩個(gè)本：一個(gè)本記教學(xué)過程，非常細(xì)致，像攝像機(jī)一樣，把課堂實(shí)錄下來；另一個(gè)本寫教學(xué)評價(jià)，條分縷析，精妙恰當(dāng)，并提出自己設(shè)想的優(yōu)化方案。他的這種做法和精神，實(shí)在讓人嘆服。我們平時(shí)聽課，只記簡單的教學(xué)過程，若沒有評課任務(wù)，甚至連教學(xué)評價(jià)也懶得寫。從這點(diǎn)上相比，我們與名家相差甚遠(yuǎn)！

富有愛心，對學(xué)生負(fù)責(zé)，也是名家所共有的特點(diǎn)。李鎮(zhèn)西先生說過：“愛，是教育的前提；但遠(yuǎn)不是教育的全部。由愛而升華為責(zé)任——對孩子的一生負(fù)責(zé)，這才是教育的真諦。”有時(shí)我會想：若是自己的孩子也能跟這樣的名家上學(xué)，該是多幸福啊！身為人師都這樣想，何況其他家長呢？我們作為語文老師，不能光擔(dān)負(fù)起學(xué)科教學(xué)的責(zé)任，應(yīng)該把育人放在首位，這才是我們的責(zé)任所在，愛心正是我們完成責(zé)任的前提條件。別把任何孩子看作對立面，應(yīng)看成教育對象，用愛心去感化他們。這不只是班主任的責(zé)任，我們每個(gè)老師都有這個(gè)責(zé)任。我們對學(xué)生都有愛心，但做得夠嗎？我們對學(xué)生也負(fù)責(zé)任，但程度如何？這確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎迹倪@點(diǎn)上相比，我們與名家應(yīng)該是有距離的。

要想成為一個(gè)好老師，尤其是出色的語文老師，沒有豐厚的知識底蘊(yùn)是根本不行的。文化學(xué)者余秋雨，百家講壇名家易中天、王立群等，他們都是飽學(xué)之士，博覽群書，講起課來，旁征博引，句句精彩；看起問題來透徹深刻。這得力于他們深厚的知識底蘊(yùn)。那些語文教學(xué)界的名家不也是如此嗎？他們對教材把握得準(zhǔn)，并且站在高處去駕馭教材。因此在課堂上所提出的問題才有深度、廣度，并且不偏不難，問題之間環(huán)環(huán)相扣，層層深入。引導(dǎo)學(xué)生去探求文本，曲徑通幽，漸入佳境。而我們呢，有的老師離開了教參，課不知該怎么講，作業(yè)離開了答案，心中一點(diǎn)把握都沒有，出現(xiàn)這樣的情況，與我們讀書少，知識底子薄，鉆研不深入有直接的關(guān)系。我們常說，要給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，我們應(yīng)該要有長流水。現(xiàn)在知識更新這么快，再靠吃“老本”是不行了。只有豐富了自己，才能在教學(xué)中游刃有余。從這點(diǎn)上相比，我們與名家相差遠(yuǎn)矣！

著名教育家陶行知先生說：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。”也就是我們平時(shí)所常說的“授之以魚”不如“授之以漁”。大凡名家，都是課堂上講得不多，但會充分調(diào)動學(xué)生主動探求文本，讓學(xué)生成為真正的課堂主人。這才能真正培養(yǎng)學(xué)生的能力。我們有些教師（包括我本人）上課講得多，并自認(rèn)為有這方面的專長，講得也很精彩。但反過來一想，老師的角色變了，成演員了；學(xué)生的角色也變了，成觀眾了。這不本末倒置了嗎？學(xué)生應(yīng)該是演員才對，老師應(yīng)該是導(dǎo)演甚或是劇務(wù)，這樣的課堂教學(xué)才充滿活力，才能教會學(xué)生方法。教師應(yīng)把舞臺還給學(xué)生。“師傅領(lǐng)進(jìn)門，學(xué)問在個(gè)人。”作為老師，我們更要在一個(gè)“領(lǐng)”字上下工夫，而不僅是在“講”字上下工夫。這樣一反思，我明白了，找到了努力的方向。從這點(diǎn)上相比，我們與名家差距實(shí)在太遠(yuǎn)了！

教育名家都搞教育科研，并且做到了由“匠人”到“大師”的升華。我們大多數(shù)一線教師確實(shí)在認(rèn)認(rèn)真真地工作，并且取得了很大的成績，積累了豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（或課上得好，或教學(xué)質(zhì)量高，或班級管理得好），成為本校或全縣有名氣的教師，經(jīng)常受到各級領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)，甚至被評為縣市省全國優(yōu)秀教師，可就是不能成為“大師”，始終是一個(gè)“匠人”，不能從“匠人”升華到“大師”的境界。教育名家們首先做到了不總是機(jī)械地重復(fù)教教材，而是重在有突破和創(chuàng)新；其次，他們都把經(jīng)驗(yàn)上升成了理論，總結(jié)出帶有普遍意義的規(guī)律，他們都善于站在理論的層面，靠規(guī)律運(yùn)作。縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。從這一點(diǎn)來看，我們與名家根本無法相比。

在語文教學(xué)崗位上，不可能人人成為名家，但我們要有向名家靠攏的愿望，我們要盡力縮短與名家的距離，這樣才能更好地服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于社會，無愧教師的稱號。