理想教育的四個“圈”

我們把核心圈、理想和夢想圈、行為圈和學(xué)習(xí)圈串起來，我們的孩子離成功就應(yīng)該不會太遠(yuǎn)。

理想是應(yīng)該存在的，但在現(xiàn)實中我們并不一定能夠達(dá)到理想的完美狀態(tài)。我們都知道孩子應(yīng)該怎樣發(fā)展最好，但在現(xiàn)實中我們所做的恰恰是相反的，理想和現(xiàn)實不能融為一體。比如說我們誰都知道教育不是分?jǐn)?shù)，但在現(xiàn)實中，從國家的體制到教育系統(tǒng)的目標(biāo)，分?jǐn)?shù)就是一切，包括家長培養(yǎng)孩子的目標(biāo)都成為了一種“人格分離癥”，我們想的和做的不是一回事，也就說我們整個體系出了問題。

我們知道孩子的一生幸福一定是基于全面發(fā)展，而不是基于一個分?jǐn)?shù)。北京大學(xué)9月份一年級的孩子剛進(jìn)學(xué)校，兩個星期不到，就有一個孩子因為軍訓(xùn)的時候受不了苦，居然跳樓自殺了。這個孩子的高考分?jǐn)?shù)是那個省的重點(diǎn)級的分?jǐn)?shù)，但這個分?jǐn)?shù)有用嗎？它確實沒用。因為整個中國教育的核心圈是分?jǐn)?shù)，最后培養(yǎng)出來的結(jié)果就是不管這個孩子人格多么分裂，不管這個孩子的身體多么不健康、精神多么不健康，他只要有一個高的分?jǐn)?shù)，他就能夠走向社會更高一級的層次。這就是問題所在。我們應(yīng)該以家庭作為教育的細(xì)胞開始，用家庭教育的良性細(xì)胞來把整個社會的惡性細(xì)胞消滅掉。根據(jù)我對成功的孩子和對家庭教育的研究，你只要把核心圈給確定了，孩子的分?jǐn)?shù)一定不會差。

誰都知道中國的儒家思想之所以產(chǎn)生并且盛行，一個重要的前提條件是儒家思想強(qiáng)調(diào)一個人自己的修為、修行的完整和完善。如果你要在孩子的心目中放一兩個東西，一定不能是錢，一定不能是分?jǐn)?shù)，一定不能是社會地位，一定不能是跟人比較以后產(chǎn)生的虛榮心。孩子出生的時候心中什么都沒有，他本來在天性中有著良知，有著愛。我們不能在孩子的成長過程中不斷地給他強(qiáng)化那些不重要的東西。

我們?nèi)绾伟堰@個核心圈和孩子們的成長發(fā)展結(jié)合起來？這就需要去尋找孩子的理想和夢想圈。理想和夢想的光芒能讓孩子產(chǎn)生積極向上的心態(tài)，并且讓孩子擁有一輩子對于生命的激情。我常常講到我的理想，我總有一種對生命的熱情，總想穿越地平線走向遠(yuǎn)方，總想讓自己的事情做得更大，這種對生命熱情的追求一直保留到了今天。這種熱情和激情倒過來能夠讓人對抗困難、對抗挫折和對抗失敗的能力大大提升。因為有理想和夢想之后你會有未來，有未來你就會知道今天的失敗是暫時的，會克服困難，最后闊步向前。一般的人得了癌癥以后是很難再有生命的創(chuàng)作力的，但是喬布斯得了癌癥以后卻改變了整個世界，他創(chuàng)作出了iPhone。喬布斯和他的蘋果改變世界的根本動力不在于喬布斯本人，而在于他在最后一刻依然對生命充滿熱情，依然對社會未來做貢獻(xiàn)。

根據(jù)前面這兩個圈，根據(jù)他內(nèi)在的內(nèi)心，根據(jù)他的理想來規(guī)范他的行為，就是怎么樣把行為建筑在這兩個東西的周圍，最后形成一個自然狀態(tài)。習(xí)慣養(yǎng)成個性，個性影響命運(yùn)，命運(yùn)決定人生，這是一個循環(huán)圈。我們所有對孩子的行為，都是用來強(qiáng)化他的真善美，他的大愛，強(qiáng)化他的理想和為理想而奮斗的生命熱情，讓整個行為構(gòu)成這樣一個圈。

通過第一個核心圈的引導(dǎo)，在行為規(guī)范到了之后，就到了最后一個圈，即學(xué)習(xí)。一個人不學(xué)習(xí)就不會領(lǐng)會宇宙和世界，就不會有大愛，就不會為社會做貢獻(xiàn)。

把這四個圈串起來，再用習(xí)慣和規(guī)矩加以規(guī)范，讓一個孩子用10年時間走到正道上，這個孩子一輩子基本上就不會出事，他的分?jǐn)?shù)也一定會由于這四個圈的完美而自然提高，孩子離成功也應(yīng)該不會太遠(yuǎn)。