全國著名特級教師王崧舟說過,“‘語文味’就是要守住語文本體的一畝三分地。”對這一說法南寧市仙葫學校小學語文老師吳鴻麗十分贊賞。她認為語文的本體不僅是語言文字所承載的內容,還應該包含著用什么樣的語言形式來承載內容的意思——語文不但要學“寫什么”,更要學“怎么寫”。吳鴻麗的語文課追求的就是這個“味兒”。
古文教學的語文味
吳鴻麗認為,所有的語文課都要有語文味,古文課更是如此。語文味是讀出來的,既要讀出味道,又要讀出情意,還要讀出神韻,而這就需要老師靈活多變而又扎扎實實地進行朗讀指導。為此,吳鴻麗在她的古文教學中,特別注意引導學生對文言文進行讀、思、議、悟:讓學生讀得充分,讀得人情,讀出韻味,這樣一來,學生理解古文之意便是水到渠成了。
以《伯牙絕弦》這篇課文為例,吳鴻麗以“讀”為線索展開教學,讓學生們在“讀”中品味這濃濃的語文味。
她從有關“知音”的經典詩句引入,以此撥動學生“知音”的心弦。接下來采用情感教學的方式雙線并行,讓學生在學習時人情人境,既理解文意,又體會情感。吳鴻麗要求學生通讀三遍課文,首先是通順、流利、有節奏地讀,然后是感悟性地讀,最后是配樂讀,每讀一遍都有不同的收獲。據記者統計,整堂課,吳鴻麗引導學生朗讀課文不下二十遍。她花這么大力氣地讓學生品味語言的情思,目的是讓他們在朗讀中理解語言、品味語言、積累語言、運用語言,在反復的語文實踐中習得語感,領悟語言規律,體會文言文的節奏及意蘊。
比如在導讀中,吳鴻麗明確要求學生掌握“弦”的讀音,“絕”的本意和引申義,在練讀中,了解關鍵詞語“善”“哉”“峨峨”的意義及用法;在研讀中,感悟古今語言的互譯;在品讀中,嘗試說出文章大意,并用心體會語言的魅力;在誦讀中,進一步升華品味語言之精妙。
又比如在品讀“知音”的境界部分,吳鴻麗首先在讀中鋪設:引導學生自由默讀、圈劃詞句,在頭腦中初步形成伯牙志在高山流水的畫面;然后在讀中醞釀:創設音樂情境,還原語境,引導學生們去想象、去思考、去體味;接著在讀中推動:在學生的情感融入文本的關鍵時刻,吳鴻麗引入課程資源,讓學生深入體會知音不僅是知“琴音”,更重要的是知“心聲”,從而叩擊了學生的心弦,達到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境。
字理教學的語文味
接觸字理教學之初,吳鴻麗就意識到字理教學能使字、詞教學與文本、語境完美融合,既能培養學生內扣住語言理解文本的能力,又能外放出漢語言的獨特魅力與特點。在2007年自治區園丁工程班小學語文骨干教師的課堂教學競賽中,她開啟了字理教學的新嘗試。
吳鴻麗在執教《月下獨酌》時就巧妙地運用了字理教學。開課伊始,吳鴻麗首先指導學生整體感知“酌”字:左邊的“酉”表示酒壇的意思,右邊的“勺”表示用勺子從酒壇里舀酒喝的意思。然后引導學生去體會:前面加個“獨”字,“獨酌”放在一起是什么意思;再往前面加上”月下”兩字,又有了什么不一樣的韻味。這樣一來,學生們就可以在字理分析的引導下慢慢體會到“月下獨酌”的“獨”就是詩中的題眼。
在學習詩句時,吳鴻麗不會逐字繁瑣地講解,而通常是引導學生去觀察詩句中重點字的字理。例如“醒時同交歡”的“歡”字,學生們要怎么理解?觀察可以發現,“歡”字的“欠”字旁是人張口出氣的象形,人歡樂的時候就會又說又笑又唱。觀察之后再引經據典加以講解——所以有《說文》“歡,喜樂也”,《禮記·曲禮》“君子不盡人之歡”,《莊子·漁父》“飲酒則歡樂”。
吳鴻麗設計這個教學環節的目的是讓學生品味“明明心中孤寂苦悶,可為什么李白要寫‘歡”’由此理解李白因好友離別、懷才不遇、無人傾訴的苦悶孤寂,體會到李白借月喻己、借月抒情的內心世界,以及李白以“歡樂”反襯“孤獨”的寫作手法。
吳鴻麗在教學中不時地運用字理教學法,使學生不僅對漢字的造字方法和古體字有了一定的認識和積累,還深深感受到了祖國語言文字的無窮魅力。
始終讓語文課充滿濃濃語文味并不是一件容易的事,教師必須對語文有更深刻的感悟,對字詞句有更深層次的研究,在教學上極富激情,在學術研究上刻苦鉆研。吳鴻麗形容自己是一個“醉心于教學的人”,從教二十多年來,她一直筆耕不輟,以寫促研,以研促教。吳鴻麗深知,教師成長的關鍵是讀書,因此她的空閑時間常常是伴隨著書籍度過的。由于涉獵的知識領域比較廣,她的教學基本功越來越純熟,課堂上的語文味也越來越濃,越來越香。
(吳鴻麗,南寧市仙葫學校。黨支部書記,高級教師,廣西“21世紀園丁工程”優秀學員、南寧市學科帶頭人。)