新聞回放:2011年11月23日下午兩點,福建省寧德市古田縣為迎接領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓的到來,200多名小學(xué)生暫停上課,身著校服分布在縣政府大院內(nèi)的道路兩旁。夾道等待。3點半鐘,與會的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓到達(dá),在一片“熱烈歡迎”聲中驅(qū)車徐徐入場。隨后孩子們離開,回校繼續(xù)上課。據(jù)媒體報道稱,這是為了慶祝圓瑛大師誕辰133周年,寧德市古田縣舉辦關(guān)于佛教的大型研討會,與會人員中有佛教界的嘉賓和相關(guān)單位的領(lǐng)導(dǎo)。
這種手舉鮮花喊著“熱烈歡迎”夾道歡迎領(lǐng)導(dǎo)的可笑場景,在經(jīng)歷過建國后那個特殊年代的人看來并不陌生。那時候為了歡迎領(lǐng)導(dǎo),不論是大官還是小官,只要是“上級領(lǐng)導(dǎo)”,哪怕只是地位比所在地高一級(甚至是半級),都會出現(xiàn)這樣的場景:領(lǐng)導(dǎo)視察學(xué)校,學(xué)校就動用學(xué)生夾道歡迎;領(lǐng)導(dǎo)視察工廠,工廠就動用青年工人列隊恭候,大家不惜停課、停產(chǎn),就為了領(lǐng)導(dǎo)到來時的那一句“歡迎歡迎,熱烈歡迎”。
但時代發(fā)展到今天,這樣可笑的場面仍在上演。新聞報道中,不乏“小學(xué)生冒雨為領(lǐng)導(dǎo)剪彩現(xiàn)場打傘”“孩子冒著雨為領(lǐng)導(dǎo)表演節(jié)目”的新聞事件,而像這則新聞報道那樣,動用200多名小學(xué)生“夾道歡迎”的排場,那陣容,那氣勢,都在悲哀地表明,我們依舊處于一個對特權(quán)頂禮膜拜的社會當(dāng)中。
近段時間另一則被熱議的“優(yōu)秀學(xué)生與校長共進晚餐”事件,不也正涉及這樣的問題嗎?11月23日晚,成都一所中學(xué)從4000余名學(xué)生中遴選出了19名“尖子生”,享受學(xué)校表揚的“最優(yōu)待遇”——和校長共進晚餐,“入圍標(biāo)準(zhǔn)”是剛結(jié)束的期中考試成績優(yōu)秀者,宴席由學(xué)校統(tǒng)一買單。請注意其中一點:“和校長共進晚餐”,可想而知這里面有著怎樣高高在上的特權(quán)暗示?也不怪乎有孩子在晚餐中激動落淚,因為這樣的機會不是每個人都有的。
這到底是一種怎樣悲哀的教育呢?中國向來就有對特權(quán)膜拜和屈服的意識,我們早已習(xí)慣了對特權(quán)的默認(rèn),忽略了對個人尊嚴(yán)的關(guān)注,多年前的那場克拉瑪依大火,“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的話語早已暴露了特權(quán)的可怕!
但是孩子們何辜?他們就在這樣的環(huán)境中成長。
你看他們被要求停課,被帶到道路兩旁,手拿鮮花,身著校服,還要面帶笑容,看看圖片中那壯觀的陣勢,200多個孩子分明已經(jīng)異化成了一個個“花瓶”,變成了某些領(lǐng)導(dǎo)借以討好更高一級領(lǐng)導(dǎo)的工具,這是一種多么可怕的特權(quán)示范!
就是退一步來說,他們只是為了表達(dá)對領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的熱情,但這樣的“熱隋”代價也忒大了些吧?這種歡迎儀式,向孩子們傳達(dá)了一種極其不良的信息,這是下意識地給孩子們上了一節(jié)“當(dāng)官就有特權(quán)”的反面政治課,孩子們在其中的角色被矮化!可以想象,在這樣的場面暗示下,孩子們從小就學(xué)會對特權(quán)的讓步和屈從,他們?nèi)蘸笕绾文艹砷L為擁有獨立人格尊嚴(yán)的現(xiàn)代公民?
難怪之前有報道說,在一項小學(xué)生志向調(diào)查中,有不少孩子立志長大后要當(dāng)大官,甚至有孩子說要當(dāng)貪官。小孩子們或許不太明白貪官的具體含義,但他們卻知道當(dāng)官就可以高高在上、隨心所欲,可以被夾道歡迎、威風(fēng)八面。恰恰就是官員們的種種不良示范,在有意無意地把特權(quán)意識灌輸給了少不更事的孩子們。有些官員借此排場達(dá)到了溜須拍馬的非凡效果,卻使權(quán)力的霸道與傲慢暴露無遺。
慶幸的是時代變了,這類事件每經(jīng)媒體曝光,總會令公眾非常反感,這無疑是一種覺醒:雖然特權(quán)仍在,但公眾已經(jīng)意識到這種“停課夾道歡迎領(lǐng)導(dǎo)”式的做法,不僅不合時宜,而且是丑態(tài)百出。
德國思想家和教育家魯?shù)婪颉な反{在《孩子成長的力量》一書中說:“如果我們忽略了社會環(huán)境對孩子成長的影響,那么孩子下一步必將又會落入由成年人設(shè)定的無形圈套;有什么樣的成人社會,就有什么樣的孩童教育?!焙⒆邮菄业奈磥砗拖M?,所以,培養(yǎng)他們的公民意識,樹立他們獨立的人格尊嚴(yán)才是現(xiàn)代社會的當(dāng)務(wù)之急,而這樣的培養(yǎng),還得從成年人的優(yōu)良示范和引導(dǎo)做起。