謎語因其趣味濃郁、內容豐富、形式多樣、寓智于樂等特點,深得孩子們的喜愛。針對小學生的年齡及心理特征,我在經典誦讀和閱讀教學中,利用謎語獨特的形式和特點進行教學,收到了良好的效果。
那天給五(5)班上課,學習內容是《大學》第七章: “所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。”
我先打出投影,范讀了一遍,然后讓孩子們自讀。大部分學生都認真讀起來,因為他們知道,只要讀得好、背得快,老師就會獎勵該班的學生下次去圖書室讀書。不過,我注意到有兩三個男生沒有認真讀,在做小動作。我走過去示意他們用心讀書,他們趕緊停下來裝做讀書的樣子。但等我轉過身去,他們又不認真讀了。
于是,我不聲不響地走黑板上寫了五個字:注意力不集中。下面的學生看到后有些發懵:老師是在批評我們嗎?尤其是那幾個做小動作的男生,看了看黑板,彼此還悄悄地說著什么。我示意學生們安靜下來,說:“同學們,黑板上的這句話是老師出的一個字謎,謎底就在我們讀的《大學》這段話里,只要你認真讀,大聲讀,你就會找到謎底。比一比,誰讀得好,誰最先找到謎底。”我說完這句話后,教室里頓時人聲鼎沸,每個學生都用心讀起來,希望自己能最先找到謎底。
等學生們差不多讀完三遍后,我問:“同學們,你們讀懂這段話了嗎?”一位女生舉手回答說:“老師,這段話是不是說讀書要用心專一,不能三心二意。”我表揚她很會讀書。在大家充分發言后,我總結說:“古人認為,修養自身的品性要先端正自己的心思,心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什么滋味。我們讀的是天地間最有價值的文章,如果你分心了,那就會‘視而不見,聽而不聞,食而不知其味’,那就太可惜了。”我故意把“分心”兩個字重讀,又補充說:“注意力不集中,就說明分心了,也就是沒有做到朱熹說的讀書‘三到’,‘三到’中最重要的是——”孩子們齊聲回答:“心到。”我緊接著問:“這個謎語的謎底是那個字?”突然,一個男孩大叫起來:“老師,是‘忿’字。”我注意到他正是那個讀書時“開小差”的孩子。微笑著點點頭。那個孩子滿臉自豪,其他學生也都稱贊他聰明。我注意到在這個過程中,課堂上愛“開小差’的那幾個男孩也在用心聽著。
第三天,我走進教室,準備給六(2)班的孩子們上閱讀指導課。幾個男孩擠到我身邊,熱切地問我:“老師,今天給我們出什么謎語?”我說:“別急,等會兒會有的。”課堂上,我向學生們推薦閱讀《三國演義》。還沒等我介紹這本書的概況,下面一些學生就按捺不住了,“我讀過。”“我也讀過。”幾個學生爭先恐后地表現自己是“三國迷”。“好,很多同學對《三國演義》很熟悉,那么,你們一定能猜出這個謎語嘍!”說完后,我在黑板上寫了一則謎語:千里草,何青青?十日卜,不得生(打一《三國演義》人物)。看到這個謎語,孩子們有回答“關羽”的,有回答“曹操”的,有回答“諸葛亮”的,在一一被我否定后,教室里安靜下來,學生們個個抓耳撓腮,冥思苦想。我見火候已到,就對孩子們說:“這個謎語是東漢末年的一則童謠,《三國演義》中就有。可是你們為什么不知道呢?可能是你們讀得比較粗心,也可能是你們只讀了簡寫本。同學們,讀名著要用心讀,細讀,反復讀,盡量讀原著,你就會有更多的發現、更大的收獲。”
一周后的一天,我正走在教學樓走廊里,忽然聽到背后有人喊我,原來是六(2)班幾個學生。其中一個是焯淋,她氣喘吁吁地對我說:“老師,我知道謎底啦,是董卓!”“你怎么猜出來的?”“我回家把《三國演義》翻出來,一有空就看,周末哪也沒去,終于找到謎底了。我還考我爸爸媽媽呢。”她紅紅的臉上寫滿了興奮與自豪。她身邊的幾個男孩也爭相表示他們讀了原著,只是個別地方有點讀不懂。我說:“沒關系,以后慢慢會懂的。”看來我的謎語激將法挺有效的,我暗自得意。就在我打算轉身離開時,焯淋叫住我:“老師,我也出個謎語考考你,‘再三退讓’,打一《水滸傳》人物名。”我一愣,沒猜出來。“哈哈,老師被難住了吧,回去好好看看原著哦!”伴隨著一陣爽朗的笑聲,他們的身影消失在樓梯拐角處。
經典著作,尤其“四書五經”中的一些文字對小學生來說,不容易理解,有的學生讀得興趣不高。傳統文化中的謎語是小學生樂于接納的文學樣式,我有意把謎語融進了誦讀和閱讀課堂,就使得經典的閱讀成為一種充滿文化味的娛樂活動。