一座城市只要有了水,就會(huì)有靈性和神韻,就像黃浦江之于上海,西湖之于杭州,北海之于北京,喀納斯之于阿勒泰,孔雀河之于庫爾勒。
如果沒有黃河和長江,中國古文明將難以繁衍;如果沒有幼發(fā)拉底河和底格里斯河,就沒有輝煌燦爛的兩河文明和波斯文化;如果沒有恒河,就沒有古印度文明;如果沒有尼羅河,也將沒有古埃及文明。
遙想當(dāng)年“八水繞長安”,曾造就了多么輝煌燦爛的世界文化和經(jīng)濟(jì)中心。《清明上河圖》呢,反映的也是汴京汴河兩岸的商業(yè)盛景罷了。一切繁華與輝煌,仿佛都與水有關(guān)。
如果一座城市能擁有一條河,河水能再慷慨地流出一片湖,那將是這座城市莫大的幸運(yùn)。
新疆和田市就是這樣同時(shí)擁有一條河和一個(gè)湖的幸運(yùn)城市,對(duì)于處在沙漠邊緣的人來說,應(yīng)該已經(jīng)知足了。
我一直認(rèn)為和田市的昆侖湖的水是玉龍喀什河補(bǔ)給的。但是,我太小看昆侖湖了,我太不了解昆侖湖了。
那天,昆侖湖公園的朋友帶我實(shí)地考察了昆侖湖的源頭。原來,昆侖湖根本就不是和田河的施舍和給予,而是300多眼昆侖泉水涓涓匯聚成為一條小溪,小溪自昆侖山一路逶迤而下,泉水丁當(dāng),溪流潺潺,水底美玉石子粒粒可見,野鴨、家鵝游弋其間,赤腳巴郎與泉中小魚迷藏大戰(zhàn)正酣,兩岸高大的垂柳輕撫溪面,更有千奇百怪的百年怪柳鬼斧神工般點(diǎn)綴其間,與這一泓小溪以及古老泉眼相映成趣。小溪最后聚合成一條小河,徑直流到下游,在和田市區(qū)東側(cè)北京路的末尾以南形成偌大的昆侖湖,展現(xiàn)著傲人的身姿,散發(fā)著無窮的魅力,滋潤著和田人的心田。這竟成了我探源之旅最大的成果和收獲,我驚奇又亢奮。返回的路上,朋友還風(fēng)趣地說:“如果昆侖湖的水是從玉龍喀什河來的話,那么,當(dāng)冬天玉龍喀什河干枯的時(shí)候,為何我的昆侖湖仍然綠水盈盈、碧波蕩漾呢?”
關(guān)于這300多眼昆侖泉的來歷,還有一段凄美的故事。傳說很早以前,和田河經(jīng)常斷流,古于闐國國王和民眾一起在城南修造了龍王廟,天天在廟前祭拜,希望龍王能給沙漠邊緣的人們賜予救命水。可一連幾天,一點(diǎn)水都沒有。正在人們一籌莫展之際,一位天仙般的姑娘從昆侖山的云霧里飄然而至,一路垂淚不止,一打聽,原來姑娘是西海龍王的小女兒,因亡夫不久而異常郁悶,她希望在于闐能找到所愛。求水心切的于闐老國王這時(shí)急中生智,說只要龍女幫助于闐國來水,他可以讓小龍女在全國范圍內(nèi)任意挑選中意的男子為夫君。小龍女一口答應(yīng)。當(dāng)一位白馬王子被小龍女選中時(shí),小龍女拉著新郎君的手高高舉向高空,隨口說了一聲:“水佑于闐。”這時(shí),天空中一聲霹雷,頓時(shí)電閃雷鳴,傾盆大雨鋪天蓋地。之后,更為奇怪的事情發(fā)生了,只見小龍女先前垂淚的地方全部變成了泉眼,這些泉眼不停地向外冒著甘甜的泉水,泉水流淌成一條延綿5公里長的小溪,小溪最后匯聚成一片湖面,這就是后來的昆侖湖。第二天,于闐國的人更驚奇地發(fā)現(xiàn),不遠(yuǎn)處的玉龍喀什河和喀拉喀什河又重新有水了,而且從此以后再?zèng)]有斷流。
從昆侖湖尾部朝昆侖山方向溯源5公里,就是昆侖湖最遠(yuǎn)的泉眼了。在5公里長的小溪兩邊,至少分布著300多處大大小小的泉眼。泉水匯聚而成的昆侖湖狀似一個(gè)巨大的倒在地上的葫蘆,靠北的是葫蘆底部,大些的被稱為“母湖”,靠南的是葫蘆上部,略小些的被稱為“子湖”,昆侖湖就是由“子母湖”組成的。那長長的小溪恰似肚臍般連在子湖的末梢處,一年四季永不間歇地給昆侖湖補(bǔ)充著營養(yǎng)。
其實(shí),昆侖湖以前就是一片沼澤地,后來成為濕地,再后來修了水庫,最終打扮成了今日的昆侖湖。相傳,西漢名將張騫出使西域時(shí)在此飲馬、東漢班超在此駐扎行營,更有唐玄奘從印度取經(jīng)歸來,在此布經(jīng)講道三個(gè)月,留下了佛光真經(jīng)。傳說毗沙門天神既是佛教的護(hù)法四大天王之一,又是古于闐國建國時(shí)的“保護(hù)神”,毗沙門天神曾經(jīng)獻(xiàn)“地乳”救于闐國王子,為感恩,古于闐國的國號(hào)確定為“地乳”。這些在古印度和吐蕃文文獻(xiàn)以及《大唐西域記》中都有記載。為紀(jì)念這段歷史,和田在昆侖湖西南面專門建有漢唐古城、張騫飲馬池、班超行營、昆侖飛瀑等歷史文化景觀。我想,在漢唐古城內(nèi)設(shè)立廟宇時(shí),里面一定不能少了毗沙門天神,有了天神佑護(hù),和田就有了長久的安定和厚重的歷史。
昆侖湖公園總面積1340畝,其中,昆侖湖占500余畝。由湖面、林帶、植物園林、動(dòng)物園、休閑山莊、環(huán)湖步道、民族風(fēng)情園、金和游樂園、野炊園、昆侖飛瀑等組成。其中,昆侖湖中心有湖心島,子湖與母湖之間新修了一座五孔橋,因?yàn)檎憬∫恢睂?duì)口支援和田市,所以湖心島就改為“天堂島”,意為“上有天堂,下有蘇杭”。杭州西湖再好,它還在人間;和田昆侖湖再?zèng)]名氣,但它離神最近,又受過真佛的沐浴,它就是天堂。有時(shí),我靜靜地遠(yuǎn)觀湖心島,越看越覺得湖心島分明就是毗沙門天神留給古于闐國的“地乳”。這一湖神泉圣水,莫非正是“地乳”流出的乳汁?五孔橋改為“斷橋”,寓意昆侖大俠與江南秀女情誼深厚,此情綿綿無絕期。同時(shí),“斷橋”為和田的青年男女和一切有情人搭起了一座“情感之橋” 和“通靈之橋”,演繹了一段“西域版”的許仙和白娘子的浪漫傳奇故事。“斷橋”東側(cè)的小路被命名為“蘇堤”,這也更印證了昆侖湖與西湖的緣分。
春天的昆侖湖,繞湖皆楊柳,舉目盡美景。垂柳剛抽新芽,像一串串嫩黃的小月牙兒爬滿了細(xì)柳條,無數(shù)細(xì)柳條從粗大的柳樹上垂落湖面,猶如少女散開柔順的長發(fā),溫情地?fù)崦龊哪槪幌奶斓睦龊倩ㄊ㈤_,千船戲逐,引來無數(shù)蜂蝶和歡顏,竟醉了一湖水。野鴨在水上的動(dòng)作雖稍顯愚笨,但它一個(gè)猛子突然失蹤,正讓你納悶之際,卻在50米開外的水面高傲地挺出長長的脖子,嘴上叼著的鮮魚還使勁地試圖掙扎,頭和尾巴一甩一甩的,周邊立刻蕩漾開許多漣漪,誰也猜不出這禮花究竟為誰而燃放。偶有燕子一個(gè)俯沖,貼水又起,于湖面濺起一片水花,于湖上空劃出一道優(yōu)美的弧線,驚嚇了林陰小道正在纏綿私語的情侶,攪了密林深處那一簾幽夢(mèng);秋天的昆侖湖,天高湖藍(lán),人爽魚躍。湖面,飛鳥成群,游船如織;冬日的昆侖湖,暖陽之下偶有雪飄,似銀筆輕涂,薄冰鎖湖,偶有雪封斷橋時(shí),但絕無幾日不暢路。
昆侖湖一直以來都是和田生態(tài)環(huán)境變化的“晴雨表”。雨雪多,好年份,昆侖湖水豐草茂;干旱少雨年份,昆侖湖水位明顯下降。
江海之所以為王者,以其善下之。昆侖湖之所以聚上百條涓涓細(xì)流為大湖,是因?yàn)樾男貙拸V,海納百溪,融通聚和,大有王者風(fēng)范!這應(yīng)該是它最吸引人的地方,也是給人深刻啟迪的關(guān)鍵之所在。
玉出和田,道悟昆侖湖。